檔務會後，秦佐民釋出命令：調回所有人員，一級戰備；哨探前出三十里，每日兩報。

一天後，人員迴歸，整個大營更加熱鬧起來。新修整的校場人滿為患，各個哨隊的訓練甚至還要排隊。

趁此人員齊整之時，葉宰首次以檔魁的名義，發文曉喻全軍將士，由各隊指導，抽空組織本隊學習。

於是乎，校場內像一團火，兵士訓練熱火朝天，呼喝聲響遏行雲；校場外像一泓水，所有人席地而坐，圍成一圈安靜傾聽。

因為葉宰是抓總的，具體的軍令用不著他多說，所以談的都是高大上的問題。

就聽一道道或激越，或深沉的聲音啷啷響起：

“同志們，土司與衛所的爭鬥，想必大家現在都知道了。我們所過之處，戰火紛飛、田地荒蕪，十室十空、民不聊生！

何以至此？

乃是此地民眾遠離朝廷，仁義不施之故！

《詩》有云：溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。

馬喇司羈縻之地，卻也非化外之臣。故以，我們來了！

我們不是來征服誰，也不是來欺壓誰，我想，我們只帶著一樣東西，那就是我中華的禮儀！

明禮儀可知禮，可曉義，可彌兵，可以生活的更好！

因此，我們要在這裡推行教化、發展民生，目的只有一個，讓土司民眾沐浴我皇明之光……

不過在此之前，我們自己首先要站得穩當。

請大家看看我們腳下這片土地，它依山傍水、地理優越，它礦產豐饒、氣候宜人。

有了它，我們將會有源源不斷的武器，倉庫都堆不下的糧食；有了他，我們將立於不敗之地；有了它，我們將展翅高飛！

它將是我們的屯兵之所，我們的第二故鄉。

同志們，讓我們一起努力吧！”

誦讀的指導們往往讀到這裡都會振臂領呼：“聽兵憲的話，吃得好穿得暖！”

眾人的熱情被當場點燃，也跟著一齊振臂高呼：“吃得好！穿得暖！”

“聽兵憲的話，有田有屋有女人！”

“有田有屋有女人！”

校場邊的水從此不再平靜，彷彿一團團“骨嘟嘟”冒泡的開水。

……

中軍大營，王之臨聽著校場方向傳來的吼叫聲，擱筆搖頭，嘆道：“民可使由之不可使知之，良臣有古聖賢之風。”

前軍大營，秦佐民皺著眉頭，喜憂參半。

這段時間，應該說自祿馬驛南下以來，秦佐民明顯感覺到兵士們的精神狀態不一樣了，如果這時要驅使他們上陣，必定人人奮勇，戰不旋踵。

然而矛盾的是，秦佐民又發現自己的命令在軍中不怎麼好使了。所傳下的每一道軍令，手下也會接受，但都會與教導指導商議一番才會執行。

秦佐民問他們為何這樣？哨隊主官振振有詞，這是為了保證命令是否貫徹了檔的意志。

秦佐民又問，要是沒有呢？

回答他的將會是一片沉默。

如果是原夔州衛的人倒還罷了，但以前是白桿兵也是如此表現，便由不得秦佐民不生出淡淡的憂桑。

……

前面校場的聲音，葉宰是聽不見的，他知道自己的話有效果，但沒想過會有那麼大的威力。

這便是他小看了人心。

應該這樣說，人在每一個歷史階段都會產生不同的人心。

先秦時各國征戰數百年，民心趨於安定，秦皇遂橫空出世，一統六合；

秦政暴虐，民心不堪重負，劉邦遂斬白蛇起義，推翻二世，施行與民休息；

漢元后儒教大興，民眾欲有天生聖人，王莽遂趁勢而起；