有清一朝，大臣的諡號好不好，就看其中帶不帶“文”字。“文”者，所謂“經天緯地曰文；道德博聞曰文；慈惠愛民曰文；博聞多見曰文；忠信接禮曰文；能定典禮曰文；經邦定譽曰文；剛柔相濟曰文；與賢同升曰文；聲教四訖曰文。”

比如鄂容安的父親，三朝重臣鄂爾泰，雖然被乾隆幾番打壓，但其身故後，感念其功勞，依舊賜予其諡號為“文端”；鄂爾泰的亦敵亦友，同為三朝老臣的張廷玉，諡號為“文和”。

乾隆給班第圈定的諡號為“義烈”，在給鄂容安定諡號的時候，出了點問題。鄂容安是名門之後，且是讀書人，又是翰林出生，因而禮部奏請了兩個諡號供乾隆圈定，分別為“文剛”“文烈”，乾隆拿著朱筆，思忖良久，把兩個諡號前面的“文”字都劃去了，不諡“文”，而是合併諡為“剛烈”。這個諡號，對於讀書人來說，有點挖苦的意味在裡面了。但權操自上，又沒有人站出來據理力爭，禮部也就遵旨辦事了。

對於永常丟盔棄甲、臨陣脫逃、棄守迪化一事，乾隆更是雷霆震怒。永常這一行為，不但間接害死了班第、鄂容安，還置兆惠於危險的境地。更重要的，衛拉特諸貴族，此時並未都依附於阿穆爾，但見到永常不戰而逃放棄軍事重鎮迪化，見清軍如此膽寒畏戰、潰不成軍，不免輕視大清，進而附逆，進一步的增強了阿穆爾的聲勢。

永常此舉，害死朝廷命臣事小，危害衛拉特大局事大，簡直是十惡不赦，罪大惡極！

乾隆下旨，就地免除永常職務，押解回京，交與刑部問罪。

不過永常不幸，走到陝西臨潼時，憂病交加，一命嗚呼。

沒有進京受審，直面乾隆，先行死去，對於永常來說，也算是一種幸運吧。

但是永常的家人就沒有那麼幸運了。永常死了，乾隆猶不解恨，特地下旨“永常罪無可赦，今雖死於道路，亦當明正典型，以謝天下”，一併將永常抄家，全部家産充公，兒子充軍。

乾隆逐漸摸清楚了事情的前因後果。對於自己的女婿，色布騰，乾隆也是十分生氣。這色布騰，讓他去陪護阿穆爾進京，不但未有寸功，竟然還被阿穆爾統戰過去了，不但知情不報，還幻想著替阿穆爾說情，真是愚不可及，罪大惡極！

乾隆想把色布騰砍了！

這時軍機領班大臣尹繼善站出來說話了，他說：“願皇上念孝賢皇後，莫使公主遭嫠i）獨之嘆！”

孝賢皇後即乾隆的第一任皇後富察氏，不幸早夭。乾隆對其感念異常，每每提起，總是有無限感傷無限悵惘。乾隆與富察氏育有兩女，一女早夭，獨留一女，即嫁給色布騰。

尹繼善意思是別讓孝賢皇後的獨女守活寡。

其時清廷的婚嫁風氣已經大變。清在東北關外時，地處苦寒，物資匱乏，人力不濟，人是最重要的資源。年輕的婦女，在夫家亡故後，並不會守節終老，而是會另嫁於其家族無血緣關系的其他男子，因而會有小叔子迎娶嫂子，兒子繼承父親的姬妾情況發生，這與對男女之防、亂倫之忌大為在意的關內地區風俗迥異。

當然了，關內地區只是理論上比較忌諱這些而已。人情色慾對於人的誘惑，遠遠強於倫理道德對人的束縛。

只是後來清入關後，習俗逐漸向漢人靠攏。開始鼓勵夫君亡故的女性忠貞守節，守活寡一生。

一邊明面鼓勵女性忠貞不二，一邊暗助娼寮妓院興旺發達。立牌坊又當婊子的社會，也是令人嘖嘖稱奇。

卻說乾隆聽了尹繼善的上奏，沉吟不語。

他又看了看侍立一邊的傅恆。

傅恆是故去的皇後富察氏的弟弟，色布騰是他的外甥女婿。傅恆對於色布騰的處理意見，不發一言，但顯然他是不支援處死色布騰的。

乾隆想了想，嘆了口氣，說：“免了色布騰的死罪，留這狗崽子一天活命，但是削去其親王爵位，讓他好好在家反省反省！”

稱呼自己的女婿為“狗崽子”，尹繼善心中暗笑不已。好在救了色布騰一條命，傅恆、公主以後都會見情於自己。於是他欣然的回複一聲：“奴才領命！奴才這就寫旨來看。”

對於放走阿穆爾的喀爾喀親王額林沁，乾隆帝就沒有這麼心慈手軟了。

說是陪護，實在是押解阿穆爾回京，額林沁竟然讓阿穆爾半途逃了。逃了之後，他沒有立即派人去追，而是第二天才派人去追。且一路只知自己逃命，沒有立即通知訊息到京城、伊犁、迪化、巴裡坤，若是這些地方及早得知訊息，防患於未然，何來現在這些禍端，局勢何以惡化到如此地步！

越想越氣，越氣越急。乾隆當即下令處死額林沁。考慮到額林沁是黃金家族成吉思汗的後裔，乾隆沒有砍他的腦袋，而是賜死他。並派軍機大臣前往監視，天黑之前務必處理完畢回軍機複命。

乾隆二十年十二月1755年），京城下了一場很大的雪。

銀裝素裹的紫禁城內，乾隆下了一道很長的聖旨。聖旨中，他追溯了從進軍衛拉特，平定四方，到阿穆爾複反的整個過程。聖旨中涉及了很多人，除了大清的亡故的、健在的諸臣，還有衛拉特的一些汗王貴族。

乾隆評價班第，說他“過於謹慎，氣局狹小，好親細事”；說鄂容安“書生意氣，頗有漢人習氣”；說薩喇爾“地位不高，朝秦暮楚，不堪大任”。最終，他定論說“三人者，性習各殊，安望其能和衷共濟。”

選人用人不宜，乾隆這樣評價自己“而朕用人失當之誤，亦無可辭也”，這是有罪己詔的意思了。

其實也不能全怪乾隆。乾隆的父親雍正，愛人之深，責人愈切，能徵慣戰的將領被他擼的差不多了。乾隆即位後，雖然坐擁富甲天下，雄霸一方的帝國，但領兵打仗的將領，實在捉襟見肘。因而在此次征伐、鎮守衛拉特過程中，清軍將領的決策，常常為人所詬病，為衛拉特貴族所輕視。

對於阿穆爾，乾隆這麼說“是今日阿逆叛跡顯露，使人人知其不可不誅”。從前對於怎麼處置阿穆爾，乾隆始終存有一絲顧慮。擔心處置的太急切，背上過河拆橋、卸磨殺驢，狡兔死、走狗烹，飛鳥盡、弓箭藏的罵名。如今與阿穆爾“坦誠”想見倒也好，索性甩開一切顧慮，赤膊上陣搏殺一番。

最後，乾隆總結了一番“總之此事，諸臣昧於機宜，節節貽誤，然其中該有天意。時至今日，凡我大清臣民，兵無分滿漢，士不分南北，務必精誠一致，定衛拉特於一役！”

前事處置完畢，乾隆正在籌劃第二次征討衛拉特。此時他收到一個奏疏，提及了一些秘事，乾隆看後，氣不打一處來。

乾隆帝知曉了色布騰豢養名伶柳一夢，又託付給雅爾哈善以求避禍其事。色布騰已經處置過了，不提。想不到為人處世圓滑謹慎的雅爾哈善，竟然縱容如此茍且之事，且不及時向上彙報，實在可惡！

剛好衛拉特前線缺兵少將，乾隆下旨逐雅爾哈善出軍機，令其前往巴裡坤前線為參贊大臣，命其務必勤敏恪守，以圖報效。所豢養的名伶柳一夢，令其立即釋放。

不久，江南杭州出了一件奇事，玉泉寺的天一大師還俗了。

人皆不解，問之。天一大師淡淡說道：“紅塵不靖，何以清修。一幻一夢，一悲一喜。”