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士農工商，商人永遠是排在最後，夏弦如今論述的是商人的作用，他若是說的沒有道理就算了，偏偏說的有理有據，就是謝儒也無法反駁。

商人互通有無，在這個過程中，他們産生了流動，帶動經濟運轉。而錢放在手裡不能生錢，必須運動起來才會産生利益。

有了商人，就會催動消費，消費會産出更多稅收，國家收到的錢多了，可以做的事情會更多。就像是乾龍，若是資金充足，區區災後重建，那是何等簡單，只要花出大把銀子，何愁城市不興？何愁百姓不富？

……凡此種種，將南國權利最大的兩人看的目瞪口呆，謝儒抱著腦袋，痛的大汗淋漓。

實在是儒家以農為本，夏弦雖然沒有動搖這個基礎，但同樣和其觀念不符，由此引發他們腦中文思的沖突。就連孔聖塑像，也因夏弦一篇文章論述而無法自拔，最終思想沖突下，腦袋開了裂。

白氣如龍，從地下湧出，可怕的浩氣遮蓋所有，若是全部湧出，整個乾龍都會被掩蓋。

天威惶惶，肉眼看不到的一個大字落下。

“理。”

何為理？

道理道理，道家得一個‘道’字，儒家得一個‘理’字。合起來就是道理。儒家的格物致知，求的是真理。道家的追求大道，求的是天地規則。二者雖然走在不同路上，最終殊歸同途，到了極點，都是一個真。

兩篇文章共同作用下，謝儒也壓制不住。天降‘理’字，那已經涉及規則，闡述的是至理。

論商人那篇文章未曾完成，有虛無字型飄搖，最終還是沒有落字，消散在空氣中。只有第一篇文章完整落字，奉為至理。

謝儒實在疲憊，頭痛欲裂，他收攝心神，不敢再看，卻立刻施儒術，盡全力將整個乾龍考場所有異象全部壓制。

“所有學子，今日所見所聽，不可洩露一個字，若是違反，以叛國論處。”聲音念道：“閉口不談今日事，誰人敢問此朝人？”

卻是下了封口。

以後只要說及這件事，不可說真相，話到嘴邊就會成為那句詩。

發生了什麼事情？孫劍與周文兩人忽然心慌，似乎有什麼重要的東西離自己遠去。又想到“聽那聲音，似乎是什麼東西開裂，莫非是聖人塑像？”，搖搖頭，那不可能。別以為聖人已死，其實還活著呢，他的塑像怎麼可能裂開。

“倒是謝儒再次出聲，下的是封口令，這事情意味深長。”兩人不知道發生什麼，猜測難道有人寫出國士文章？

他們沒有想到國策，因為自古國策不出異象，那是常識。

想著想著，手下寫的文章也沒那味道，幹脆收手平複情緒。他們答題的順序是先經義，再文章，最後策論。

現在答的是作文。

整個考場內氣氛古怪，李堂言道：“好了，沒發生什麼大事，不要因為別人影響自己考試。”

另一邊，童生考場內，劉英迫不及待的翻開策論試題，他看幾眼，不敢相信自己眼睛。那是真的嗎？他連問自己三次，眼睛揉了又揉，捧著試卷的手在抖動。

這份卷子和秀才考試題如出一轍，所不同的是，考的主要是如何管理災民。