四、西遊記上講述了孫悟空在菩提祖師處學了一身法術之後神通廣大。而恰巧，和冒充孫悟空的六耳獼猴卻也擁有和孫悟空一模一樣的法術，甚至連長相聲音裝的都完全一樣？這是巧合嗎？大家都知道孫悟空只學個72變和筋鬥雲都學了幾年，六耳獼猴不可能不學就天生就有這本領吧？肯定有和孫悟空同門出處的高人指點，自然菩提祖師不會在此之列，因為老人家既然有了孫悟空這樣有情有義的徒弟，難道還要在造出一個六耳獼猴來和孫悟空對著幹嗎？所以，指點六耳獼猴來和孫悟空對著幹的只有一個人，那就是菩提祖師的同門師兄，如來。

五、再回到《西遊記》第五十八回，話說，二猴打鬧到如來這裡要如來辯個真假。。。如來卻對眾佛說：“我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千裡外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也”。經如來這麼一說，眾佛知道了，原來天下眾生中還有這麼一個叫“六耳獼猴”，而西遊記的讀者們卻忽略瞭如來的這一句話裡的一個線索：如來說的意思是，此猴和孫悟空不同，孫悟空是“靈明石猴”，同變化，識天時，知地利，移星換鬥。而六耳獼猴是“知前後，萬物皆明”。很厲害吧，竟然知道過去和未來發生的一切事。這是一個很大的破綻！！！既然六耳獼猴知道他的未來將要被如來制服，被孫悟空一棒打死，他為什麼還要和孫悟空到如來處辯真假，那不是自討苦吃嗎？所以只有一個可能，如來早都把事情安排的妥當，在他的說明下，讓眾佛都以為六耳獼猴就是“真悟空”，而真正的悟空，卻被當成了“六耳獼猴”被如來制服，然後被一棒打死。而當“六耳獼猴”被打死之後，一向慈悲為懷的如來卻沒一點怪罪之意，只是合併雙手，道了句：“善哉，善哉！”。。。大家都知道，以如來的本領，當“孫悟空”想要一棒子打死“六耳獼猴”的話，如來想要出手相救，是何等的容易，可見，如來本意就是想讓他死。而“六耳獼猴”本無太大的罪過，也就是和孫悟空大鬧了下，一向慈悲的如來何必要讓他死呢，想當年孫悟空鬧了龍宮，鬧了地府，鬧了天宮，如來都還沒讓他死呢，怎麼“六耳獼猴”這麼一個小小的錯誤就要必須死呢？這裡面肯定有隱情。所以那個隱情就是，如來是真正想處死的是孫悟空，而被一棒子打死的，卻恰好是真正的孫悟空。

六、大家會以為，孫悟空不是已經被生死薄刪除了名字，又吃了那麼多蟠桃和仙丹，早都可以長生不老，也有了金剛不壞之軀，怎麼能這麼容易就給打死了呢。這個也許就只有如來自己知道了，大家可以想象，如來既然當年有能力把孫悟空壓打五行山，現在雖然殺不了孫悟空，當然也肯定有辦法讓孫悟空永遠消失的活著。

七、又回到孫悟空的師傅“菩提祖師”這。西遊記裡曾經記載，孫悟空在大鬧天宮之後，惹了一大堆麻煩只好跟著唐僧西天取經，遇到困難又回去找他師傅“菩提祖師”的時候，“菩提祖師”早已不見蹤影，只是和孫悟空隔空說話，並不見面。這是為什麼呢？想必孫悟空用“菩提祖師”所教的本領大腦天宮之後，如來必有察覺，肯定會發現此七十二變和筋鬥雲正是同門法術。

剛才我也說過了，菩提祖師和如來曾經因為一些矛盾，後來菩提祖師隱居了。如果如來看到孫悟空的本領後，肯定便知此本領肯定是菩提祖師所受，自然要追尋這個消失已久的仇人。所以，菩提祖師得知孫悟空大鬧天宮之後，為防止不必要的麻煩，也已經消失的無影無蹤。。。而話又說回來了，菩提祖師本領並不亞於如來，這個可以從《西遊記》第八回看出。。。其中有一段，如來說：“我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽”。大家注意了，如來說，“西牛賀州，雖無上真”，這恰恰說明，菩提在西牛賀洲傳道能逃過如來法眼，說明菩提不比如來差。？

八、大家發現沒，在真假美猴王事出之前，孫悟空並不完全都聽唐僧的話，甚至有時候，還鬧個小矛盾，導致唐僧只好念緊箍咒，典型的一個叛逆者形象。可自從真假美猴王事出之後，孫悟空從此保護唐僧安安分分。而以此事可以看出，孫悟空前後可判若兩人。不排除，孫悟空已被如來利用六耳獼猴一戰中，安安靜靜、無人知曉的收服了。

西遊記本相大結局，完本感言）

我喜歡看《西遊記》永遠看不夠哈！

羨慕悟空的72般變化，唐生的執著，八戒的隨性，沙僧的任勞任怨，白龍馬的意念;鐘情於作者的場景設定與人物刻畫，敬佩製作團隊的水平與努力，還有帶給我對於我商業的啟發與思考?

今天拍攝2016梧桐生態雙創公開課第二季影片，其中一個環節就是從商業的角度解讀《西遊記》，今天轉載一篇從另外一個角度解讀西遊記的文章，堪稱經典，與大家分享。

有人說，當你有一天真正讀懂了《西遊記》，你也就懂得了世間所有苦難的真諦，也就懂得了整個人生的真諦！小孩子是根本讀不懂西遊記的。個人認為，《西遊記》可排在四大名著之首！而且它還是世間最偉大的一部成功學！看似是打妖怪的故事，其實是告訴人們如何戰勝心魔的成功學。吳承恩透過西天取經的神話故事，引領我們在人生路上不斷地去克服內心、戰勝心魔，最終取得真經、成就人生。

《西遊記》中，孫悟空、唐僧、豬八戒、沙和尚、白龍馬這師徒五人只是一個人！孫悟空是人的心，唐僧是人的身，豬八戒是人的情慾，沙和尚是人的本性，白龍馬是人的意志力。

孫悟空是斜月三星洞中菩提祖師的弟子，“斜月三星”就是個心字(斜月不就是那一勾嗎?三星不就是那三點嗎?)，所以孫悟空是心的弟子，也是心。這一顆騷動不安的心，於天堂地獄善惡之間自由穿梭。《楞嚴經》上說心有七十二相，悟空也就有72變，世人的心非常善變，瞬息間七十二變。金箍棒一萬三千五百斤，《黃帝八十一難經》上說“人晝夜呼吸一萬三千五百息”，所以金箍棒是氣。什麼東西能夠上至三十三天，下至十八層地獄;大能通天，小之則如繡花針呢?不就是人的氣度嗎?

煉心能使人的心眼明亮，灼亮心眼，所以八卦爐燒不死反而能讓孫悟空煉成火眼金睛(悟空的眼睛明亮了，象徵著心眼明亮了)。孫悟空一個筋鬥十萬八千裡，也逃不出如來佛的手掌心。五行山壓住悟空，象徵著世俗世界的金木水火土那樣強大地壓住了那顆上天入地的心。五行山也象徵著佛學中的“貪、嗔、痴、慢、疑”，佛祖說這五個字概括了一切人的身行心念，即便是孫悟空，依舊逃不出這五個字。鬧天宮時的孫悟空正是被這五毒所困。現實中，又有多少佛門弟子，自以為有所悟，精心力修“戒、定、慧”，到頭來依舊不離“貪、嗔、痴”，只因不瞭解“貪、嗔、痴”的本質。五行山後為兩界山，過了這一山，曾經那顆騷動不安的心終於跳出三界了。

孫悟空一個筋鬥就十萬八千裡，正好是靈山的距離，什麼意思呢?意思就是：靈山再遠也就是心的一個念頭就到了！善惡只在一念之間，一念就可成佛，一念也可成魔。師徒五人在西天路上打妖怪，其實指的就是一個人在人生路上除心魔，取經就是一個修心的過程。真正的靈山，就在我們的心中。這也就是孫悟空常常對唐僧說的那句話：“只要你見性志成，念念回首處，即是靈山！”，還有唐僧剛開始踏上取經路時，烏巢禪師傳授他一部《心經》，並且也對他說：“佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭。”但是唐僧聽不懂啥意思，最後直到抵達靈山，由孫悟空點醒了他之後，他才明白。因為要靠心來點醒自己，才能明白，而且那時候心魔全都除掉了，也就領悟了。

“定心真言”緊箍咒能定心、約束心，讓心疼了又疼。收伏悟空之後，也就歸正了那顆七十二變的心。孫悟空一上路就打死了六個強盜，在原著中，六個強盜的名字分別是“眼看喜、耳聽怒、鼻嗅愛、舌嘗思、身本憂、意見欲”，這就是六根。孫悟空打死了六根，說明六根清淨乃取經之本。白龍馬是意志力，人的意志起初就像野馬，只有確定了前進的目標，才能專心專意的取得真經。收伏小白龍，達到心意合一，只要心意合一，志向堅定，沒有到不了的西天。後來又收了八戒和沙僧，“身、心、情、性、意”這個最完美的團隊就組成了。

西天路上，悟空化齋前經常在地上劃一個圈，這是心給人定的界限，但人的身體(唐僧)總是會被慾望(豬八戒)牽著走！於是人(師徒幾個)就容易離開內心(悟空)設定的界限(劃的圈)，於是一出界限便遇上種種心魔(妖怪)。

心(悟空)引領著人(師徒幾個)不斷前進，一路上悟空降妖，說的就是心去降心魔。西天路上的每一個妖怪都是有含義的！所有的妖怪全都是一個比喻！全都是心魔的幻化。每一個妖怪所代表的都是世間那些牽絆人的東西，都是一個人自己的心魔！西天取經的過程就是一個人去除心魔的過程。師徒五人在取經路上不斷的去除妖怪，指的就是一個人在人生路上不斷的戰勝心魔！

例如，黑熊怪是心魔，悟空的嗔念使他催火燒了觀音禪院，於是出現了阻礙他成佛的心魔，於是黑熊怪就來了。

牛魔王也是悟空心魔所變，紅孩兒、牛魔王、火焰山都是心頭上的火焰。牛魔王與悟空為結拜兄弟，又勢均力敵，所以發火就是自己跟自己較勁。火焰山形成原因是早年孫悟空踢下一塊火磚，火焰山大火正是悟空出八卦爐後為出一口惡氣而放的，到頭來卻燒傷了自己。火焰山這一難是由孫悟空早年頑空之心所生，所以說“牛王本是心猿變”，要“打破頑空參佛面”，在這裡孫悟空剪除了頑空之心。

紅孩兒象徵著仇恨之火，一個人活在仇恨中，到頭來只會燒傷自己的心(紅孩兒燒傷了悟空)。此外，紅孩兒還象徵著“赤子”，我們要保住赤子之心。“大人者，不失其赤子之心也”，在人生路上保住赤子之心，不要被自己的“三昧真火”燒毀了，要保住那份童心(赤子被菩薩保住了)。

黃風怪會吹三昧神風，他代表社會風氣，社會風氣能使人心(悟空)迷失方向。

白骨精的三個形象分別代表了一個人的情、愛、欲，心將它們全部打死，說明在人生的路上我們一定要控制好自己的情、愛、欲，不要讓其成為我們前進的障礙。此外，白骨精也象徵人皮面具，人皮面具(白骨精)能引出人的本能慾望(所以豬八戒開始挑撥離間)，使人迷失了自己的內心(所以唐僧把孫悟空趕走了)，人總是會被世間種種美麗表象所迷。

金錢(金角大王、銀角大王)能把人心捆住、封住，難以逃脫。作者將這個道理比喻成了金角大王和銀角大王用幌金繩把孫悟空捆住了，用紫金葫蘆把孫悟空封住了。後面在小西天，冒充佛祖的那個黃眉怪用金鐃把孫悟空封住了，金鐃這個法寶也象徵金錢，金錢能把心困住。

七個蜘蛛精代表人的七情六慾，七情六慾就像蜘蛛結的網一樣，能把人困住。世人因思(絲)生情，被情絲纏繞。蜈蚣精身上有千隻眼睛，乃是人眼所見的各種物質慾望的象徵。

蠍子精代表美色，美色就像蠍子一樣會勾人，所以師徒幾個都敵不過她。

真假美猴王，一個真心向佛的悟空擊敗了一個不真心向佛的悟空，其實是自己的兩種意志互鬥，是一個人的兩顆心。書中很明確的說到這一難是由師徒四人的心魔所生，孫悟空的“神狂之心”，唐僧不辨真假的“道昧之心”，豬八戒沙僧不肯說情的“嫉妒之心”，師徒師兄弟之間的“猜忌之心”。生出了“二心”，就必須除掉第二顆心，只有打消二心，一心一意，才能取得成功！所以假孫悟空被打死了，師徒幾人才得以繼續上路。

在比丘國，鹿精要吃一千個小孩的心，象徵“多心”。孫悟空變做假唐僧，比喻這時的唐僧和悟空合二為一，他剖開自己的肚皮滾出了一堆心來，也是象徵“多心”。我們常說“心頭鹿撞”，人有“二心”就會生出災禍，更何況這多心。收服了這個鹿精，心頭也就沒有鹿撞，“多心”就會變成“一心”，只有一心一意才能成功。

悟空三兄弟好為人師，在玉華州收了國王的三個兒子為徒弟，教他們習武。好為人師，不謙虛，因此惹出一窩獅子精。獅者，師也。

九靈元聖是西天路上最厲害的妖怪之一，是一隻九頭獅子，可妙擒孫悟空。九頭獅子象徵“九思”，孔子曰：“君子有九思。”，一個人如果做到了九思就可以成聖，九思成聖，所以叫九靈元聖。

九思分別指的是：