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拾）

人慾成佛，有大道三千；人慾墮魔，有小欲萬端。

武道亦如無盡藏，劍有千般態，刀有千般相。

桃氏是這千般相中的渺渺者，不顯山露水，更遑論與龐然秦門相提並論。

這一輩是單傳，出了個桃振青，命裡不幸是個刀痴。桃振青的刀論，很是高超，刀法，也很是出挑。他便“痴”得理所當然，直到“痴”沒了愛妻，他的命只剩下了幼子和他的刀。木秀於林風必摧之，正如刀盛於眾人必毀之，成也刀，敗也刀；生也刀，死也刀——與其說他死於秦門的忌恨、聶放的掌下，不如說他死在自己的刀道上。

他死後，桃三思即咷笑浮屠的餘生，是在愛刀與憎刀中度過的。愛，嗣於血親；憎，緣於宿命。

少林無慧曾與桃振青有故，於是他往少林去了。經書千卷，佛諦萬帙，沒有一字能令他知“舍”。

是以他自削鬢發，步步登上無窮盡的山階問佛——恨如何舍，欲如何斷，心如何定——佛無答，他自從刀中尋。

無慧拒為他點香疤。

“目是塵泥目，心是血海心。右眼魔字，左眼鬼字，你與我門無緣，無緣就不應有求。”

“無緣便無緣罷，咷笑只求以惡身蕩滌罪業。”

“惡身是惡身，罪業卻非罪業。佛見你心，不信、不誠、不潔，唯有慾海滔天。”

咷笑浮屠仰天長笑而去。

自此，少林無慧多一逆徒，赤練宮中添一惡僧。

入赤練半載，他偶然見到被軟禁於地宮的練菀，得知諸案乃秦門授意，改頭換面潛入欒山。

會秦諾與秦崢爭執，咷笑浮屠匿於幽隱，聞悉內情。

“大哥，你收手吧！我知你有諸多為難，但怎可與練菀同流合汙！怎可如此！如此——喪盡天良！”

“喪盡天良。三弟，你是在同誰說話？”

“大哥！”

“如今提起秦門，只知秦門有滅諦刀譜，而不知秦門有刀。不登魁首，則時人不識；不淩青雲，則後世無名。我秦門既然得不到最好的那一把刀，那其他人——也休想得到！”

咷笑浮屠初聞此論，笑它荒謬。而慎度之、謹察之，又以為不無道理。

殺人與為人殺，迴圈往複，無有休止；弱者無能而命喪，強者無敵而不亡；父親身死，只因他還未至無敵！

前因結果，是緣法；愛憎難舍，是人情——我不能捨、不願舍、無需舍！

他慢慢睜開眼，向他深憎之人緩緩而笑：“練主，你將萬般塵累施於貧僧，有施必有報，貧僧但回報十之一二，你便受不得了麼？”

“有何受不得？血親相棄，我受得；世人唾罵，我受得。練菀拿我試蠱，我受得；秦崢逼我為他驅使，將我關在後山近一載，其間斷食絕水數日，又斷我手足，我也受得。我受不得的，是你利用了釋之；我受不得的，是你將釋之推入險境——他是我的一切受不得。”

“哦？難道不該是這般麼？他知你與他有滅門之仇，你受不得；他知你騙他騙了整整十三年，你受不得；他知你是赤練主、知你本性為何者，你受不得！”

聶放微微晃了下，仰頭闔目。

咷笑浮屠雙手合十，慨嘆道：“練主啊，鬼就該走鬼的道途，你拉著一個有血有肉的人陪你消磨，害人害己，又是何苦來哉。”

“……你不是我。”

“貧僧確然不是。”咷笑浮屠一頓，幽幽道，“貧僧有疑，請練主解之。於練主而言，殺生，竟是何等滋味？”

聶放退後一步，席地而坐。

“好滋味。”他攤開殺孽無度的手掌，半面浸於暖光，半面沒於暗影，而眼眸開合間分界頓散，只餘森冷得幾於獸類的麻木。