幾個士兵跑過來，把鍋底殘餘的木材拖出去，用水潑滅了。現在已經十月底，早晨時分十分寒冷。撤火之後，大鍋中的熱氣很快消散，露出一大塊一大塊的骨頭和肉來。

李夫人伸出長勺，撇開表面的油花，舀了一碗出來：“有人吃嗎？”

下面無人答應。

李夫人：“怎麼，都不肯吃？”

下面依然沉默。

“我知道，這雖然狼族的肉，可也是人肉。我們畢竟不是茹毛飲血的野獸，正常情況下，我們不能以人為食！可我想問問你們，不吃狼族的肉，你們準備吃什麼？”

“釣魚城中，還有幾十匹戰馬，還有兩千斤飼養馬匹的飼料。可如果沒有這些馬匹，昨晚狼族就從東城牆打進來了！”

“釣魚城中，還有少量貓狗，還有麻雀老鼠，可城中還有六、七千人，靠這些小動物，恐怕是一頓飯都不夠！”

“自從狼族圍城以來，你們就未曾吃過飽飯。熬到現在，一天不吃，你們就沒有力氣作戰，兩天不吃，你們就走不動路，三天不吃，你們就只能等著狼族進來，燒毀你們的房子、姦淫你們的妻兒、搶劫你們的財物、砍掉你們的腦袋。你們寧可這樣，也不吃狼族的肉嗎？”

圍觀的人群中，終於有了點動靜，有人開始低聲議論，可還是沒人敢上前。

李夫人：“那好，我帶頭！這無非就是狼肉罷了，有什麼不敢吃的？”

說罷，李夫人仰起脖子，也不顧肉湯依然很燙，大口大口地灌了下去。

司午衡就站在李夫人旁邊，忽然很想哭：“夫人，我也來一碗狼肉！”

李夫人卻沒有理會她，而是轉頭看著武隊正：“武隊正，你也是我邊軍的大好男兒，敢不敢上來喝一碗狼肉湯？”

武隊正慨然應諾，走到李夫人跟前跪下了：“屬下謝夫人賜肉！”

武隊正滿飲一碗之後，那十幾個士兵排著隊過來，挨個喝了一碗肉湯。

待他們喝完，司午衡忽然心中一動，接過李夫人手裡的勺子，敲著大鍋高聲唱了起來。歌聲與歌詞一樣慷慨激昂，正是軍神孫起信那首盡人皆知的《行路難》：

行路難，路難行；路難行，行難路。

行路難恨路難行，路難行偏行難路。

長風破浪會幾時，我今已向狼庭去。

獨行不必惹人知，攜劍自刺路中虎。

行且踏韻一歌之，黃沙漫天風飄樹。

絕地千裡無人煙，雪光蒼茫天將暮。

一日傲行超百裡，饑腸未得沾水米。

咽喉被水唇欲裂，倏爾平地生明月。

微光慘淡蓑草間，狡兔出沒人茹血。

齒帶餘腥舌尚紅，一聲長嘯中天裂。

身非槁木心似灰，陰風刺骨衣如鐵。

魑魅魍魎挾我行，從此要與人間絕。

我欲拔劍盡蕩之，初陽乍現驚眼澀。

長身拄劍臨東風，地鋪天蓋又一夜。

丈夫生當從軍行，與君共掃狼王xue。

長駕鐵車親擂鼓，手裂貔貅氣如虎。

踏屍行歌血浣衣，肝膽迸裂終不顧。

戰罷抽身禦東風，行向西域獵胡鷹。

偶經回首思來處，危城雪落靜無聲。

當年軍神年輕時，曾經孤身深入北境，探查北境的地形地貌，為清掃狼族做準備。此行遇到了迷路、斷糧、斷水、狂風、沙暴、雪災、老虎、狼群、狼族等種種自然和人為的兇險，比起謝遷安、司午衡北地逃生的經歷來，還不知要驚險多少倍。

孫起信歸來後，就寫了這首《行路難》。這裡面提到的狼庭、狼xue，也即將來犁庭掃xue這個成語的最初來源。單純從文學造詣來說，這首詩算不得南朝最好，可要說影響力，卻絕對是千古第一雄詩！