“哎喲喲，去京城趕考，那不得親眼見到聖人老爺了？給聖人老爺磕頭了？哎喲喂，那可是聖人老爺呀，咱們的天老爺，咱們貧苦老百姓一輩子都踏不進皇城半步，舉人娘子，你以後肯定能住進皇城裡啊，等舉人老爺做了天子門生，做了朝廷大官，你們還能住在這窮鄉僻壤？到時候做了官，可別忘了咱們這些窮親戚啊！”
周母抿嘴一笑，謙遜地道：“快別說這些話，哪能忘了自家親友呢？要知道，我們老爺讀書呀，講究貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”
聽到自己成了貧賤之交，頗有一些人心裡不高興，但是看到其他人都點頭贊同，他們不好說什麼，只是再沒了先前的那股喜氣。
倒是米氏聽到糟糠之妻不下堂的話，正好小沈氏在院中石榴樹根下給兒子周振把尿，她原和秀姑有隙，雖說平時見著仍然說說笑笑，但是心裡到底記著，忍不住道：“舉人娘子是有福氣的，舉人的兒媳婦更是有福氣的，瞧我給阿惠說的這個媳婦多好？又溫柔，又賢惠，還給舉人老爺添了個白白胖胖的大孫子。”
她提起小沈氏，自然就有人想到了嫁給張屠戶的蘇氏秀姑。
有和秀姑交好的立刻不言語了，有那妒富愧貧的卻甚為贊同，“可不是，你可是大功臣，也是那蘇氏沒福氣，舉人老爺的兒媳婦不好好做，偏嫁個殺豬的屠夫，真以為過上好日子了？屠夫的娘子怎能和舉人兒媳相提並論？”舉人和屠夫的地位就是天壤之別好不好？
“對，對，對，蘇氏就是沒福氣，在周家不好好盡為人媳婦的本分，非得弄那些么蛾子，自私自利，舉人老爺和舉人娘子休得沒錯！”
周母趁機宣揚做婦人的本分，“咱們婦道人家講究的就是三從四德，要遵守七出，要從一而終，好女不侍二夫，這是古往今來大儒們留下的至理名言。就算被休了被棄了再見前夫也要跪迎，並且關心前夫的日子過得好不好，新婦賢惠不賢惠，如果過得不好了要奉獻出自己的一切，這才是為人、妻、為人媳的本分，大夥兒千萬別學那個不貞不靜不賢惠的蘇氏，犯了七出之條被休居然還敢另嫁他人，真是丟了咱們婦道人家的臉面，不知羞恥！”
周母越說越激動，越說越多，她容光煥發，揚眉吐氣，一定要讓大家都知道，在休棄蘇氏這件事上，他們家一點都沒做錯，他們奉行的是聖人之言！
有人問道：“什麼是三從四德？什麼是七出？聖人大儒又留了啥至理名言？”
見有人不恥下問，周母立刻為他們詳細解答，在場的好些人都覺得這些至理名言大有道理，誰不希望有這樣的兒媳婦啊？讀書人家就是讀書人家，講究得很，而且非常有道理，怪不得他們家能出舉人老爺啊。
米氏悄悄後退兩步，不住打量為別人解惑的周氏，以及她身邊贊同婆母的兒媳婦們。
三從四德？七出之條？從一而終？這都是什麼亂七八糟的至理名言？聖人大儒說話就是對的嗎？在這樣的要求下，村裡的女人們還活不活了？男人壞得十惡不赦、親爹公爹丈夫兒子對自己又打又罵也要順從？自個兒沒那本事也要講究四德？七出之條，呸，啥好處都讓男人得了，女人家存一點私房錢就是個大罪了？那自己不是犯了好幾條？死了男人離了男人也不能再嫁了？那她這個替不少寡婦棄婦說過媒的媒婆豈不是人人喊打了？
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轉身，抬腳，趕緊往外走，米氏想著以後能沾周家的光就沾周家的光，可不能學周母說的那些狗屁至理名言，自己要有閨女這麼學，瞧自己不揍她，學這些，得多委屈自己啊？看來蘇秀姑離開周家反倒是好事了，虧自己說她沒福氣。
米氏心裡閃過一絲絲愧疚，但很快就拋到腦子後頭了。
自己跟蘇秀姑真是合不來，不過她也沒做過對自己不好的事，以後自己就少說她幾句閒話吧。要說這蘇秀姑吧，真是少見，為人處世就是個縮了脖子的王八，周身找不出一絲破綻，不貪、不懶、不論人是非，自己也就只能編造些流言蜚語。
別看她娘、她嫂子經常跟自己吵嘴打架搶菜，現在啥偷雞摸狗的事兒都不做了，實際上這是因為他們家日子過得好了，就講究起來了。前些年鬧災荒時，她們一塊討過飯，一起偷過李家桃園子裡的桃兒，一起摸黑往褲管裡裝過大戶人家曬在場地裡的糧食，雖然最後被一群狼狗追著跑險些遭殃，話說，這法子還是自家公婆跟老蘇頭學的，老蘇頭年輕時就這麼幹過，當然那時候餓極了，大家都這麼幹。
她給縣太爺家餵豬時就想到了這個法子，縣太爺家莊子裡的管事可不懂餵豬，年年都找佃戶或是另外僱人，她弄了好些白米細面，能過個好年了。
和米氏一樣不耐煩周母說法的婦人有不少，米氏離開後，她們也都相繼離開，張家的二嬸、三嬸和四嬸沒進家門就把這件事告訴了秀姑，最近心力憔悴的張三嬸比她們走得慢了一點，落在她們妯娌三個後面進門。
雖然和四嬸和張三嬸家來往更多些，但是平時見面時，秀姑對二嬸、三嬸和四嬸、張三嬸的態度都一樣，從不讓人挑出不是。
其中三嬸是嫡親三嬸，來往是少，但是性格處事上比四嬸差點，比二嬸卻強很多。
鄰里鄉親，無論私底下如何交好，明面上都是一碗水端平。
二嬸嘴巴最快，形容周家盛景，道：“碩哥媳婦，你沒看到，周家堆積了好些金銀綢緞，一屋子滿滿的，怪道你們讓滿倉和壯壯上學呢，原來中了舉人有這等好處。舉人也就比秀才高一點，怎麼待遇就來個天和地的不同呢？”
可巧麗娘也在，她沒去周家湊熱鬧，聞言笑道：“窮秀才、金舉人、銀進士，這都是世人皆知的話。秀才雖然有了功名，但在大戶人家眼裡沒有地位，自然得不到好處，自己苦讀又費筆墨書費，所以叫窮秀才。金舉人的情況你們看到了，周家這種就是，中了舉人，縣令、鄉紳、大戶都十分重視，送禮極多，得到的好處最多，所以叫金舉人。”
四嬸好奇道：“進士不是天子門生嗎？考中就能做官了，不是比舉人的地位更高，怎麼叫銀進士？而不是銀舉人金進士？”
麗娘莞爾答道：“舉人最難考，乃是三十取一，有了舉人功名後，進士的考試相較舉人就容易了些，乃是十取一，所以叫銀進士。說是容易，其實也很不容易，考不上進士的舉人多不勝數，有許多人止步於舉人，三次落選後就會選擇選官考試。”
她們有些明白了，又說了幾句話，便相繼告辭。
麗娘對待張三嬸的態度一直沒有變化，然而張三嬸心裡藏著事兒，沒好意思久坐，見秀姑三個親嬸子都走了，也就跟著走了。
屋裡沒其他人了，麗娘笑道：“那位周舉人當真是要功名不要命，秋闈時期江南亂成一團，死了不少人，很多金陵以外的秀才都不敢去金陵，若非真賊也想拉攏學子，今年的秋闈定然舉行不成。周舉人倒是幸運。”
“怎麼說？”秀姑心生疑惑。
“當地死了不少秀才舉子，外地秀才不敢去金陵考試，今年秋闈人數之少，可想而知。聽村裡說，周舉人寒門出身，早早就中了秀才，此後年年都能考過歲試，可見有真才實學，沒了江南本地無數滿腹經綸的秀才爭奪舉人名額，周舉人脫穎而出一點都不奇怪。”
若是沒發生戰事，沒死那麼多學子，再加上省內各地蜂擁而至的秀才，雖然說周舉人也有可能中舉，但一定比現在艱難。
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