法令的名字周緣直並不十分清楚，但人們通常稱它為“獻童令”。

至於這條法令的內容，從人們對它的稱呼中就能看得出來。

所謂“獻童令”，便是勒民獻童！

凡蔡境之民有十歲以下子女者，需每隔兩載獻其子女！

被各地官府統合起來的那些孩子們，有些會在“獻童期”結束後被送還到家中，有些卻從此一去不回。

而且每個孩子不會只經歷一次“獻童”。

即便在上一次“獻童期”結束後被送還回家中，若兩年後這孩子還沒長到十歲，依舊還要再經歷下一次“獻童”。

那些沒有被送還的孩子，據說會被仙人帶走，從此之後修仙求道，少履凡塵。

說是少履凡塵，而不是“不履凡塵”，本來應該意味著還有回來的機會。

若是如此，恐怕天下為人父母著會巴不得自己的孩子被仙人看上。

況且若被選中，家中還能得到一筆不菲的費用。

可問題在於……所有被帶走的孩子一去就沒了音信。

被帶走，就意味著消失！

所謂求仙問道，終究只是官府給民眾的說法，但這些孩子被帶走後到底經歷了什麼，沒有人知道。

可能只有那些孩子自己知道遭遇了什麼，但他們顯然沒有機會把那些事情說給人們聽。

從嗷嗷待哺的嬰兒，到十歲童子，不論家境貧寒富貴，不論健康或疾病，誰都可能被選中。

還有些孩子即便沒被選中，卻會得到“評價”。

而得到過“評價”的孩子往往會在之後的一兩次“獻童”中一去不回。

若家中出了被選中的孩子，其父母會得到一大筆銀錢。

這份銀錢被人們稱作“買命錢”……

買的，是孩子的命。

除了這筆“買命錢”，還有“一童抵一童”的說法。

若一對夫妻已經獻上一個孩子，若另一個孩子也被選中，可以不被帶走。

……

周緣直臉色陰晴不定，他所得知的真相實在太過詭異，讓他難以理解。

為何南蔡會有這樣荒唐的法令？

那些孩子究竟去了哪裡？

求仙問道？少履凡塵？

別開玩笑了，周緣直已經踏上了修行路，還在雲鶴的要求下學過很多修行理論，自然知道大部分仙道術法傳承，根本不會有這樣的要求！

若真的求仙問道需要少履凡塵，那雲鶴豈會帶他來蔡都？

直接找個山頭隱居避世就得了。

雲鶴告訴過他，多數玄宗仙門確實遠離塵囂，超脫凡塵，怕紅塵的紛擾嘈雜亂了求道之心，但這就像是庠序不會開在鬧市裡一樣……

僅僅是不想被打擾罷了，哪裡有孩子去了就從此失蹤的道理？

最怪異之處就是那筆銀錢。

在大虞，連去庠序讀書都要給先生備上束脩依照大虞法令，束脩由官府統一提供），可為何南蔡的孩童求仙問道，反還要由官府給家裡錢？

周緣直只覺得民間流傳的那個“買命錢”的說法讓他不寒而慄。

他返回逆旅，去找雲鶴真人。

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