當雲鶴破除炎修羅施加在鄴魔身上的術法後，炎修羅就知道了雲鶴真人與周緣直的存在。

再加上鄴魔領本就在最鄰近“天塹平原”的西方，他便直接猜到了二人的來歷。

畢竟有鄴魔成功渡過“天塹平原”的先例，炎修羅這麼想也無可厚非。

而且他本來就猜對了。

那道術法最後傳回的資訊中，包含著部分鄴魔意識中的聲音與影響，那是術法被破壞前一段時間內鄴魔的記憶。

透過這些記憶，炎修羅對雲鶴真人的修為大概有所猜測，當然，他所看到的也只是雲鶴真人表現出來的部分實力。

除了這些以外，最重要的是炎修羅見到了雲鶴與周緣直二人審問鄴魔的過程。

故而知道他們的目的。

他們想要的無非就是真相而已，巧的是炎修羅恰好知道絕大部分真相。

從胥坤分裂時期至今的所有秘密，假如連炎修羅都不知道的話，也許這世間就沒幾個人知道了。

當年他初登“修羅”之位，便去把“地獄道”鬧了個天翻地覆，從“輪迴主”那裡問到了很多東西。

如今對這方天地充滿疑惑的雲鶴真人與周緣直，就像是當年的他自己。

這個世界有太多美好，有太多值得拯救的東西，然而不是所有人都有拯救一切的能力與想法。

五方修羅中除他以外還有四人，其中兩個人有能力沒想法，一個人既沒能力也沒想法，一個人有能力有想法卻與他道不同，道不同自然不相為謀。

如今多出這兩人，炎修羅自然想看看他們是否可以作為自己的同道者。

周緣直實力不明，道人卻起碼是位與“修羅”同級數的修行者，炎修羅心中充滿期待。

雲鶴真人對他說“那便開始吧”，於是炎修羅便徑直開始講述了起來。

直截了當，開門見山。

“想必諸位也知道，很久以前，這裡被稱作胥坤國。而當年胥坤國中有一名修士，被稱作‘九劫散人’。”

九劫散人乃是留名修行史的大修士，周緣直當然知道，不僅知道有這人，還知道就是他提出了基本修行理論中的“輪迴觀”體系。

九劫散修無師門，無傳承，自己踏上修行路，本就是眾多修士中少見的異數，然而他不僅靠自己摸到了修行路的門檻，甚至一路攀升，成為世上第一流的大修士！

只可惜，此人最終失蹤，沒有留下飛昇的傳說。

如今的古胥坤之地，“地獄道”、“修羅”等概念全都來源於九劫散修的“輪迴觀”，莫非曾經的胥坤國變成如今這樣子，當真有九劫散人參與其中？

炎修羅接著說道：“‘九劫散人’的時代，是修行界最後的盛世！當年胥坤國中農、工、商、藝等各行當都有修行者參與，雖然沒有北方的槐方國那樣先進繁華，但百姓自得其樂。”

周緣直知道這一點，當年的四方大國中各有修行仙門，各有優勢與特色。

論起頂尖修行者，當然要數那些曾經飛昇過的仙人們，比如槐方國的大淵神尊、大虞的青玉仙人等。

除了他們之外，還有許多同樣毫不遜色的大修行者，只是因為種種緣故未能飛昇，比如胥坤國的九劫散人、槐方國的金身尊者……

九劫散人不必多說，而那金身尊者同樣不凡，甚至猶有過之。