然而這些也僅僅存在於傳說裡。

一百年前，有槐方真正的大人物來視察神藏山，當代仙師去迎接。

那人說：“都什麼年代了，哪裡有什麼仙啊神的，老仙師和門下弟子對社會做出過很大貢獻，不如改叫‘賢師’吧！”

從此之後，神藏山的仙師就變成了賢師。

但在這個位子上坐的久了，張五經開始對自己原有的觀點產生疑惑。

他能找到越來越多真實不虛的證據來證明仙師一脈曾經的輝煌，或許在更久遠的時間裡，神藏山的仙師，就是真正的大人物。

而在另一些資料中，神藏山還不叫神藏山的歲月裡，山上也沒有仙師，但那時候的世間，就是屬於仙師們的世間！

那時的仙師，被稱作奇人。

有些現代觀點認為，所謂“奇人”就是對某些職業裡專業技能嫻熟者的尊稱，以前的張五經也同意這個看法。

但到了如今，他開始疑惑世間是不是真的存在一種被稱作“修行”的力量，有無數典籍文獻、無數遺蹟能夠給出證據。

張五經的疑惑愈發深重，他甚至想要破壞一些仙師一脈的禁忌。

但是假如他真的這麼做還被人發現了的話，張五經就得失業……

神藏山巔暗藏的機關、傳聞中可以做到很多不可思議事情的法器……這些都牽動這張五經的內心。

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他在想，如果有一天他老了，老得要退休或者因為其他原因不需要這份工作了，他一定得先去看一看，那些傳說中的機關與法器能不能真的啟用啟動！

神藏山有規矩，只有世間重新出現修行者的時候，才可以開啟神藏山巔的機關，或者重新啟動通訊法器。

問題在於……哪裡去找什麼修行者？難不成神話傳說裡的東西還能成真不成？

張五經自嘲一聲，如今這個職業能給他帶來不菲的工資收入，而且他也多少算個公眾人物，這還有什麼不滿意的。

至於修行啊、機關啊、法器啊什麼的，就不要奢求太多了。

假如他真的違反了神藏山的規矩，說不定就連退休金都會打折扣。

這日的開放時間結束，山中游客漸散。

等到再過段時間，他也真正的下班了——張五經不住在神藏山上，下班自然要回家。

神藏山中也有一處名義上屬於他的住所，回家之前，他要先把那裡的門鎖了。

然而在經過那座傳聞中存在機關的廟宇時，他卻發現有兩個人居然還沒有離開。

是還沒走的遊客，還是……賊！？？

不對，看其中一人的打扮，莫非是神藏山上的工作人員，但現在不是應該結束工作了麼？

懷著心中的疑問，張五經走向二人。

在張五經的注視下，雲鶴真人探出雙手……

開啟了神藏山機關的暗格！

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