族長的一句話，可難住了倉頡。倉頡在這裡教了一天的字，在這一天裡，他連吃飯的時間都在琢磨這個“夠”字。可無論怎麼想，卻怎麼也琢磨不出這個字到底該怎麼寫。

倉頡苦思冥想地想了好久，仍然想不出這抽象的‘夠’字來。於是，倉頡就去請教黃帝。黃帝雖然是才思敏捷的人，可他也被這個字給難住了。

倉頡這一問，黃帝也被問的頭腦僵硬起來，他好像覺得腦筋都轉不動了。但倉頡這一問，黃帝的興趣也來了，他也想趕緊幫倉頡造出這個字來。

於是，黃帝問倉頡道：“倉頡，你想想，你覺得這天下的事兒，有什麼已使你夠了，什麼還使你不夠呢？”

倉頡答道：“黃帝，我覺得，如果讓我能有飯吃，有衣穿，我就感到已滿足了，也就是夠了。我還覺得我們學知識的時候，學再多也學不夠”。

黃帝又道：“倉頡，你有沒有想過？對於人來說，僅僅是食物能夠飽腹，衣服能夠蔽體，這只是做人最起碼的要求。但是我們的目的，是使全天下的人不僅能夠吃飽，還要能夠吃好。讓大家不僅能夠穿暖，而且還要穿得很體面呢。

倉頡，如果你感到這就夠了，就說明你只是一門心思用到了造字上，並沒有將其它事情全盤兼顧上啊。而我作為黃帝卻是一族的首領，我就總感到我們民族的事物在任何方面都不夠完善，我們做的是很不夠啊。”

倉頡問道：“黃帝，那麼，什麼會使你感到夠了呢？”

黃帝答道：“什麼使我感到夠了？倉頡，你一說這話我就夠了。往往大臣們在議事的時候不講正題，他們總是羅哩羅嗦。我一聽到無論誰再說一句多餘的話，心裡就夠了，他們一句話說多了，我也就夠得不行不行的。”

黃帝這麼一說，倉頡的腦子竟飛速轉動起來，他的心底也立即開了竅。他心裡叨唸：一個“句”字，一個“多”字。想著想著，倉頡就趕緊蹲下身子，用指頭在地上劃了兩個形樣不同的字。

這兩個字分別為：一個是“多”在左，“句”在右的“夠”字；一個是“句”在左，“多”在右的“夠”字，但是，這兩個字究竟哪一個比較合適，倉頡卻一時半會兒拿不定主意了。

黃帝看了看這兩個字，他又反覆想了想，便道：“倉頡，我看著這兩個字也都在講，咱就讓它倆都同時存在吧。如果人們看了這兩個‘夠’字後，從此能夠少說些廢話，多做些事情，這也算是很值得了。”

就這樣，“夠”字被黃帝和倉頡共同造出來了。而且，它們是兩個結構不同但意義相同的字。

有一天，倉頡去民間給人教字，他先教給大家：牛、馬、驢、騾等幾個有關家養牲畜的字。其中，有個白髮老人發現了問題，他提出了質疑。

老人問道：“倉頡，我就不明白了，你造的‘馬’字，‘驢’字，‘騾’字，這幾個字都有四條腿，而‘牛’字也有四條腿，它的四條腿去哪兒了？怎麼就只剩下一條尾巴了呢？”

倉頡一聽，心裡就有點發慌了，他十分尷尬地道：“老伯，是我自己失誤了。那天造字的時候，我在河邊同時看到了魚和牛，就開始琢磨怎麼造出這兩個字來，而我也同時造出了這兩個字。

後來我在教人識字時，竟教將字搞混了，將‘魚’字寫成了‘牛’字，將‘牛’字寫成了‘魚’字。其實這都怨我，怪我一時粗心大意，竟給大家教顛倒了。”

還有一回，倉頡交給人們四個字，他先在地上寫好了字，又領著大家讀了一遍：奸、好、出、重。領讀完畢，倉頡又給大家逐一解釋了每個字的字義。

倉頡饒有其事地道：“每當三個女子湊到一起的時候，就總會神色詭密地嘰嘰咕咕，她們肯定會說一些邪淫之事。所以，三女在一塊就組成一個‘奸’字。”

這時，就聽有人悄聲道：“倉頡，你將這個字搞錯了吧？”

倉頡不客氣地道：“如果誰有異議的話，請等後再說吧，大家先聽我講完。”

倉頡見大家安靜下來，他就繼續道：“如果一女一子合在一起，兩人能夠互敬互愛，互相幫助，繼而結為百年之好。這就算是最美好的事情，因此，女子相配便組成一個‘好’字。”

這時，剛才那個講話的人又諾諾地站了出來。原來他是個白白淨淨，文質彬彬的年輕人。

只見那年輕人不好意思地道：“倉頡，請恕我斗膽給你提個建議吧？你講的這兩個字，我倒有些想法。”

“年輕人請說吧，我正洗耳恭聽呢。”

那年輕人抱一抱拳，然後道：“倉頡，你說的觀點我倒不這麼認為。正因為三個女子都是女子，因此，她們湊到一起那肯定是非常親密。她們自然就好得抱成一團無話不說，那才叫真正的‘好’，而不應該叫作‘奸’嘛。

而相反的，如果一子一女湊到一塊，就會出現不好的狀況。他們必定會眉來眼去，彼此再拉拉扯扯，常常會發生不堪的事情。這樣一來，哪裡還稱得上‘好’啊？因此，子女組合的字應該叫作‘奸’字才對，而不能被稱作‘好’字。”

聽到這裡，倉頡也吃了一驚。他再仔細看看那個“好”字和那個“奸”字，覺得年輕人說得也有些道理。可他反過來再看看這倆字，又覺得自己對它們的理解也沒錯。

於是，倉頡就道：“孩子，對這兩個字來說，你的理解和我的理解各有不同。雖然是同樣一個字，我們往壞出去想，這個字就被理解成不好的意思。反過來，我們如果將這個字往好處去想，往往又覺得它變成了一個很好的意思。這就說明，同樣一個字，我們的理解不同，它代表的字意也就不同了。”

接下來，倉頡又在地上寫了兩個字，他繼續給大家解釋“出”字和“重”字的創作感想。

倉頡道：“如果有人從這一座山頭向前走，又走到了另一座山頭，這就叫作：山外有山。這個代表山外有山的字，就說明咱離開家走了出去，就應當叫它‘出’字。