七月初三，無餘事，唯伐木設柵，紮營而已。

初四，更無餘事，開始打製攻城器械。

初五那天，邵勳率文武將佐及數萬將士抵達，又是一波安營紮寨，同時調整兵力部署，而他則帶人觀瞭地勢——此為行軍打仗除糧草外第二要務。

平城三面帶山。

東有白登山（今馬鋪山）、紇幹山（今採涼山）。

北有方山（今方山，北魏皇陵所在地）。

西有武周山（今武州山）、雷公山（今雷公山，山上有雷公祠）。

只有南方是一片開闊地。

從軍事上來說，應於三面山上安營紮寨，屯駐兵馬，與平城互相援應，讓攻城方在沒有奪取這些山寨前，始終如芒刺在背。但就目前而言，敵軍僅在白登臺、白登山上各有兩千兵馬，看成色也並非拓跋核心部眾。

初五這一天，邵勳令金正、鬱鞠二人率萬餘步騎攻白登臺、白登山，先解決側翼威脅。

如果說山脈會成為背後的威脅的話，那麼平城附近的河湖則將阻礙兵馬調動。

城北有天淵池，一聽名字就知道取自洛陽天淵池。

拓跋猗迤時代，曾在天淵池附近安葬其母親封氏（拓跋沙漠汗正妻），遠近赴會者二十萬人，立有石銘。

一場葬禮搞來二十萬人，這就不是一場單純的葬禮，而是政治集會。

說白了，就是拓跋猗迤想讓中部地區的部落、豪強們承認他的統治。誰不來，誰就是有反意，來了，那就是政治表態。

從此以後，拓跋猗迤對平城地區有了強有力的掌控，經營長達十年之久。

作為拓跋猗迤正妻，出身東部的祁氏自然將此地視為她的基本盤了。

平城以東還有“渾水”，亦稱“如渾水”，即今天的御河。

這條河離城不遠，其實是可以好好利用的，奈何鮮卑人不太會築城，也不會善於利用城防設施。

平城只是簡單修繕後略微擴建了一下，畢竟漢代的平城（縣）只是雁門郡東部都尉駐地，比一般的縣城大，但還夠不著郡城的級別。

且老平城早已破爛不堪，不修繕是擔不起南都身份的，鮮卑人搞來搞去，也就讓平城變成了漢地郡城級別的城池罷了，且城外無城隍壕塹，城頭亦無有利的守具及其他城防設施。

總而言之，鮮卑人就不會守城。

邵勳看完之後，心下大定，暗笑鮮卑人若有一支善戰的步卒，再練練守城的本事，他就不好打了。

觀瞭完地形，剩下的就是敵我兵力部署了，這個事情還是得靠帶路黨。

七月初六，邵勳於平城東南渾水西岸築土臺。

王氏、什翼犍母子登臺。

什翼犍坐於正中，王氏坐於左側，接受眾官朝賀。

他們這個體制，和拓跋猗盧時代差不多，突出“雜糅”二字。

代公什翼犍為最高君主，實際權力掌握在母親王氏手中。

代公之下，設四輔相，分別是王豐、長孫睿、蘇忠義以及代郡衛雄。