雪停夜寒。裴皎然領著趙鳴鸞、龐希音幾人，又帶了碧扉和周蔓草。在州府官員的陪同下一併往般若寺去。

今日的裴皎然換上了深紫襴袍，頭頂的幞頭上繫著根紅抹額。瞧上去氣質溫文儒雅，卻無半點架子，反倒透出幾分魏晉名士的閒淡。

等裴皎然一行人到達般若寺附近的菩提頂時，天色晦暗，夜月尤寒。

雖然雪已經停了，但是寒意未散且積雪頗為厚重，所行皆泥濘。可仍舊有不少人來聽般若寺的住持渡法講經。

法壇前面早就有沙門在候著，一見她們過來立馬上前相迎。引著她們先去和渡法禪師見面。

看著態度虔誠而行的百姓，裴皎然似是想起什麼，揚唇笑道：“陛下體恤百官。允許逢雨雪天致道路泥潦時，百官可免上朝。想不到這講經法會，卻能讓人忘記道路難行。”

“陛下仁德，故而體恤百官艱辛。佛陀慈悲，可未必能見民苦。”趙鳴鸞接了話茬，“百姓們拜佛，只是求個寄託罷了。”

一旁的沙門聽了，皺著眉，“可百姓們拜了佛陀後，都很快樂啊。而且佛法能勸人改邪歸正，一心向善。如何不是濟民之苦？”

話落耳際，裴皎然彎了彎唇，眼中閃過譏誚。依靠佛法教化百姓？實在是可笑至極。且先不說佛法本就對人性之惡沒約束力，他們能保證自己的理義就一定正確麼？

更何況她也沒見那些信佛的世家，對百姓仁慈憐憫，更不見佛者憐惜百姓。說到底佛家那些經文修身養性，或者取其中一些理念來執政都尚可，但是想用其來教化百姓。蕭衍便是失敗者的典例。

正想著一行人已經走到菩提頂門口，入目蓮燈點點。一尊大佛聳立在石臺上，渡法端坐在佛前，一身緇衣且慈眉善目。

目視了渡法片刻，裴皎然移目。雖然講經尚未開始，但是已經有不少百姓盤膝而坐。神態虔誠地望著渡法。

沙門看了看裴皎然猶豫一會，緩步走向渡法，小聲說著話。

原本闔著眼的渡法睜眼望向裴皎然，遂起身相迎。

“裴刺史。”渡法喚道。

身邊眾人皆以佛禮回之。

唯有裴皎然牽唇，“本朝太宗皇帝曾頒旨，‘佛道設教，本行善事，豈遣僧尼道士等妄自尊崇，坐受父母之拜，損害風俗，悖亂禮經？宜即禁斷，仍令致拜於父母。’本使乃塵世俗人，利益客，只怕拜不得佛陀。”

聽得她這話，渡法一愕。旋即仍是客氣地道：“佛陀渡眾生，裴刺史亦是眾生。佛陀慈悲為懷，自當渡之。”

聞言裴皎然笑而不語。見她這模樣，渡法只得轉身返回講經臺。

而裴皎然撇開州府官員，和其他幾位娘子尋了塊僻靜處坐下。

一聲銅鐘落下，周圍侯著的沙門為渡法點燃了他身旁的幾盞蓮花燭燈。渡法的唇齒翕動著，語速緩慢，仿若西天禪語。臺下聽經的百姓目光一臉神往地看著渡法。