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70. 我們應該學習西方的科學,西方應該學習我們的文化

空氣中盪漾著一種淡淡的香味,乾乾淨淨的小花園裡綠草如茵,漢白玉石雕的圍欄把露臺圍了一圈,圍欄的石柱頂端都是一朵蓮花的造型,只有角落裡的一根蓮花柱,被一棵造型奇特的羅漢松擋住了。

四處又充滿了令人愜意的陽光。

臺灣的天氣就是這樣變化莫測,時雨時晴,時陰時晴。此時,太陽又從移動的雲團中鑽了出來,讓大殿的琉璃瓦金頂閃閃發亮。

遠處稻田間的路上,一臺往大山方向移動的藍色小卡車正在顛簸。花園裡,方自歸托腮靜靜地看著對面也閃閃發亮的一個光頭,覺得陽光下的明一跟上次在BJ見面時判若兩人。

“一師父,昨天我還跟臺北的民宿房東聊天,聽她們說起美國人的自大。就美國人那種不可一世的態度,有耐心聽你講‘色即是空,空即是色’?”

“沒去美國之前不預設障礙。”

前面明一打手機叫一個寺院裡的義工幫忙拿一瓶開水來,這義工笑呵呵地拿來水,還幫方自歸和明一拍合影,期間一直尊敬地叫明一為“一師父”,方自歸也便入鄉隨俗,稱這個老朋友為“一師父”了。

“一師父,西方的‘我’都是大寫的,你看他們寫信都是這樣。但我們東方的智慧,‘我’應該小一些比較好,最好愈來愈小,像我們學過點佛法就知道,最牛逼的是讓‘我’都消失不見了。這跟西方文化簡直天差地別。”

“如果把道理講得夠明白,我想漸漸會有一些美國人接受吧。美國人不是尊重事實嘛。”

“一師父,您可千萬不要覺得美國人尊重事實。我青少年時也崇拜美國,以為美國媒體客觀,其實根本不是這麼回事兒。”

“何以見得?”

“我給你舉個例子。我在美國讀書的時候,有個一起住拖車的室友,學汽車工程的,畢業後就留在底特律了。前幾年美國汽車工業不是垮掉了嘛,這哥們丟了工作,移居到舊金山做什麼安全工程師去了。零八年的時候,一批XZ人在舊金山搞了個遊行,但舊金山華人很多啊,許多華人當然是反對XZ獨立的,所以也搞了一個遊行進行反制,這哥們就參加這個遊行了。當時呢,支援獨立的遊行隊伍中有好多被僱傭的老黑和老墨,也有少部分老白,但是反對獨立的遊行隊伍,聲勢上大得多,因為華人多啊。所以這一天的PK,可以說‘反獨派’完爆‘獨派’。然而晚上回到家,這哥們看到電視上播出的新聞,簡直就驚呆了。”

“哦,電視裡是什麼?”

“電視畫面裡,全是‘獨派’遊行隊伍的鏡頭,一個藏人拿著雪山獅子旗爬到了金門大橋上去了,很牛逼的樣子,可我們這邊的遊行隊伍聲勢更浩大,但卻在CNN的鏡頭前集體失蹤了。然後呢,對於全美國那些沒有到過現場的普通老百姓來說,反獨的遊行和呼聲是不存在的,獨立的呼聲是強烈的。這就是他媽的客觀公正!是啊,CNN的鏡頭每個都是真的,但編輯以後卻向公眾傳遞了一個完全虛假的資訊。更可怕的是什麼,美國老百姓以為美國媒體是客觀公正的,他們相信媒體宣傳,反而是中國老百姓不輕信國內媒體宣傳,半信半疑,至少不會輕信,因為他們知道宣傳都是都是官方宣傳。”

“所以他們也是預設立場的。”

“當然是。”感覺氣氛有點兒凝重,方自歸露出笑容半開玩笑說,“再有呢,美國精英階層的智商確實是很高的,因為美國在過去很多年裡吸引了全世界的頂尖人才。可是,跟普通中國老百姓相比,普通美國老百姓的智商還真是差點兒火候,所以我才覺得中國的科技水平在未來是一定能趕上美國的。我在美國生活過我知道啊,美國廣大中下層人民的數學那是相當的差,就這,理解得了“不一不異,不生不滅”這種博大精深的道理嗎?

“哈哈,”一師父笑了,“哪怕他們一時理解不了,我們也不要有分別心,不給他們講道理啊。另外,美國對佛法的需求正在生髮。這是我掌握的資訊,不是拍腦門的東西。”

“是什麼資訊告訴你說那邊有很大的需求呢?”

“用禪宗一句話,預知去時路,須問過來人。去過的人,親身在那邊弘法的法師說,那邊需求很大。他們對這個佛法到底是什麼,是希望瞭解的。”

“哦……你要是能做成這件事,那意義就很大了!”

“對我來說,去北美是我一個價值最大化的所在地。因為在中國的話,不缺法師,再過幾年,只增不減,大家對佛法隨喜讚歎,阿彌陀佛,已經形成一個氛圍了。風險投資,中國已經是C輪了。美國呢,是天使輪的剛剛開始。”

“美國還是……天使輪。”

一師父的笑容更燦爛了一些,“天使輪的進行當中,在A輪之前,我去不好嗎?”

方自歸想起本公司的天使投資人程果投資本公司後現在所取得的巨大收益,開始覺得信服了,點頭道:“非常好!”

“因緣也僅僅如此。”