果不其然。

殿試之中，白貴以“天命玄鳥”為第一道題，考核諸生。而這些士子的回答亦很妙，以“周雖舊邦，其命維新”回答了此考題。

天命玄鳥，降而生商。

這指的是商人的天命。春秋之時的宋國，就是商人遺民。白貴以天命玄鳥為題，就是再問“現在天命在秦，還是在宋？”

結合最近的流言。。

這是在逼迫殿試的諸位考生站隊。

站錯了，不僅會革了功名，說不定還會有殺身之禍。

考生也很識時務。

周雖舊邦，其命維新。

暗指現在的天命，已經到了秦王白貴身上。

秦地，或者說雍州，本就是周人舊土。

周代商，秦代宋。

考生的識相，在白貴的意料之內。但入殿試的一百三十四名考生中，連一個大宋的忠臣都沒找到，這倒是出乎他的意料了。

歷代以此，敢膽篡位的人，總少不了被罵。

但他想了一下大宋的德行，和宋欽宗趙桓這個皇帝，也就理解了這些殿試士子的心情。

雖說板蕩見忠臣，可……這麼丟臉的皇帝，哪會有人前去擁戴。

再者說，秦地、隴地乃是白貴光復而來，當地計程車人階層早就沒了對宋室的敬畏、忠愛之心，現在的殿試考生做出抉擇，不要太容易。

秦地雖說在大宋手上丟失的時間不長，但秦地士人階層對宋室實際上並沒有太多的好感。不提丟失秦地這茬，僅是北宋歷年科舉取士，南人中舉的人比北人中舉的人越來越多……。

就例如仁宗朝的落榜生張元，此人就是秦地華陰人。此人年輕時“以任自俠”、“負氣倜儻、有縱橫才”，但因屢試不中，最後和好友吳昊一起狠心投靠了西夏的李元昊，最後成了西夏的國相。

好水川一戰，張元協助夏軍，宋軍僅陣亡就高達一萬多人。張元並且在界上寺題詩一首：“夏竦何曾聳，韓琦未足奇。滿川龍虎輦，猶自說兵機。”

詩後面，留下了張元自己的一系列官職，太師、尚書令、兼中書令。

韓琦、夏竦，就是當時宋朝宰相。

若說張元無才，那肯定不可能。

張元只是秦地這些士子的一個縮影。

如今白貴開科舉取士, 取計程車子盡皆都是秦隴之人, 這些人高興還來不及, 怎麼會捧宋朝的臭腳。

……

傍晚。

秦王宮，議事殿。

“民心可用。”