曠野上，山坡側，叢林中。

月色淡淡，群星燦爛，夜色如水，披灑大地。

前世古人有詩云：“庭戶無人秋月明，夜霜欲落氣先清。”這裡不是庭戶，也不是秋季，更沒有夜霜欲落，不過這裡的月夜，一樣寂靜，一樣清逸。

方天頭枕一棵老樹之根，如往常一般酣睡著。

而從老樹之上，有好些柔韌之條垂下，如同圓帳一般地，把方天疏疏垂護其中，有的枝條，不時還搖盪那麼幾下，既像是為方天扇風，又像是和他打招呼。

蓋因老樹知道，方天並沒有“睡著”。

是的，方天確實在酣睡著，但酣睡過去的、處於清靜且沉寂狀態的，只是意識，而他的心神、感應以及身體的本能觸覺之類，都在一種類似於本能的情況下，盡情舒展著。

換言之，方天能夠感應到周圍的一切，但這些感應，他在醒來後不會知道，因為若無異常發生，這些感應並不會為意識所記錄。——意識沉睡著呢。

當然，對於這種狀態本身，方天是知道的。一開始，他的意識還總會滲雜其中，直到修為漸深，才讓意識慢慢以致徹底地退位。

沒有意識，就意味著沒有干擾，意味著身體可以用最原始最本真的狀態，來感受外界，並融入外界的天地之中。

這才是真正的空寂離塵，以及初陽雪消。

更沒有什麼“塵心”之類的東西出來作亂。——連帶來“塵”的整個意識都沉睡了，還哪來的塵？

是以，一切，迴歸本來。

而“本來”，是一個“氣”的世界。

用前世的通俗話語來說，是一個物質與能量以及力場什麼的互相交融和滲透的世界。

在這個世界中，青色的、藍色的、黃色的、紅色的四色光點，如同億億萬萬支燭光一般地閃動著，既喧囂，又寧靜。

而在以這些光點作為背景的佈景板中。一個浩大無邊的橙色太陽橫亙在下，那是叫做“大地”的東西，不過在這裡，那個橙色並無實際的邊界。有許許多多的東西，都被它包裹在其中。

包括方天自己，包括他枕著的這棵大樹，當然同樣也包括這片山脈中其它無數的花草樹木、鳥獸蟲魚。

這些生命，一個個都變成了比其形體大上數倍、數十倍的發光光球。與那個承託在下的巨大橙色相互交融，所有的光球，都在吞吐呼吸著，以致於其與橙色交融的地方，一圈圈的波浪，永無休止地向外擴散著。

這些波浪，有的巨大，有的細小乃至細微，但不管其大、小還是微，都始終影響著在其範圍內的那些青藍紅黃的四色光點。使其流轉、飛濺，其美不可言狀。

如果某正在學畫的小女孩能夠更深一步地看到這樣一幕，她就會知道，這才是最美最美的圖畫，十倍、百倍、千倍、萬倍地超過天地間那種大範圍常規性的元素流動。

和其它生命體一樣，方天同樣在吞吐呼吸著。

那位於下方的巨大橙色“太陽”，既如火爐一般，帶給他溫暖，又如一個浩浩瀚瀚取之不盡用之不竭的能量之海，供他吸收。供他舒展，讓他的生命得以用一種最豐裕的狀態，回覆著，充實著。萌長著。

或許，這才是真正的“一切漏皆滿，一切染皆去”？

方天對小艾薇對加洛多斯說感受生命，但其實，還有另一句話他沒說，那就是感懷天地。

而為什麼感懷天地。只要修行進入他這樣的層次，或者說有過一次他現在這般的體驗，那自然就知道了。

不過，並不是所有的光球，都能夠吞吐自如。

因為天地造物，從總體來說雖慷慨大方，但具體到單一的生命體身上，則一律地淡然無情。這些生命，有的處於豐饒，有的處於貧瘠，有的處於曠坦，有的則處於荊棘。