回溯技能發動,陳文哲看到了很多蘇學金大師的工作場景。
這一件盆塑梅花,有底盆,當年蘇大師還做了盤根為座,無盆的一種造型。
除了盆塑,他的作品大多為傳統題材,諸如立蓮、立魚、坐巖、送子、披坐、善才、騎犼等各種姿態的觀音。
以及如來、彌勒、達摩、羅漢、王母、八仙、壽星、麻姑、老君、濟公、和合二仙、嫦娥奔月、文昌帝君、玄天上帝等神佇佛像。
還有關公、蘇武、岳飛等歷史人物和西施、昭君、貂蟬、楊妃等仕女。
其作品皆注重臉型和神態的刻畫,衣紋線條處理飄逸流利,巰密深淺佈局得宣,造型生動,姿態多變,動靜相生,製作精細。
除了這些正常的德化白瓷之外,每一位大師都想要跟古人比試一下,所以,仿古瓷是必不可少的!
蘇學金大師也不會例外,他的仿品,主要是仿明。
他仿明的作品,主要有梅花杯、松鶴杯、八仙杯、梅花高足杯、爵形杯、香爐、花瓶等藝術實用品。
這些作品,不管是什麼,都有一個共同的特徵,那就是造型精巧、雕刻細微。
如果是禽鳥,那就是羽毛畢現,如果是人物,那肯定是五官清晰。
最後,陳文哲還看到,只要是其得意作品,後面一般會有“蘊玉”或“蘇蘊玉”或“博及漁人”等印章。
少數則在底座,手刻劃書“蘇學金手作”五字。
仿明作品則蓋有“德化”葫蘆形篆書,或“大明萬曆年制”方形正楷印章。
這一件肯定是他的得意作品,所以,三萬塊錢並不貴!
因為這一位是繼明代何朝宗之後,出現的第二位德化白瓷大師。
這位的作品,曾經上過電視節目,陳文哲正好看過,因為他喜歡古玩嘛,就特別關注古玩類的節目。
所以,現在有用了,他就是聽過一位故宮博物院的專家,特別介紹過這位的情況。
比如,他特別注重商標的保護,所以,不要看留款是一件平常事,在人家手中,就不是。
只有他的得意作品,才會留下蘊玉等底款。
但是,如果是精品,他特別滿意,那就是少數在底座手書直接的名字了,也就是“蘇學金手作”。
如果是他的作品,只要出現手作字樣,那就肯定價格更高,甚至是價格翻倍。
也不知道這一件盆塑,為什麼沒有加手製,只不過有那塊牌匾加持的話,價格也應該很高。
這一件作品,肯定要比普通佛像,比如觀音、彌勒、壽星什麼的價格要高一些。
陳文哲知道的,一件稍微好點的德化白瓷文昌帝君,就因為是蘇學金大師給東南亞華僑製作,並且有著財神的作用,價格就達到二十七萬八千塊。
很顯然,這一件得過獎的盆塑,價格要更高一些,那價格最少也要在三十萬以上。
所以,三萬的價格,就是地板價。
可是,這眼前的瓷器,怎麼感覺有點不對?
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