很快陳文哲也製作出一把美人壺，這也是一把西施壺，更是倒把西施壺。

只不過，他製作出來的是嬌憨可愛型的，這種形制的西施壺，既受男性偏愛，更是許多女性喝茶的首選。

當看到這把，嬌憨可愛型的西施壺，出現在眼前，所有人都似有所悟。

不想繼續製作美人壺，陳文哲想到了他原來的打算。

原來他做過美人執壺，現在也不想多做，但是，用來教授學生，或者說是練一下手，還是不錯的。

現場只有紫砂泥，而用紫砂泥製作酒壺，那是不太合適的。

所以，這一次陳文哲製作的不是美人執壺，也不是西施壺，而是美人肩壺，這也是一種美人壺，而且是紫砂壺。

這也是陳文哲臨時起意，因為美人肩壺的出現，跟西施壺的出現，可謂具有異曲同工之妙。

美人肩壺是紫砂壺壺型中，傳統的“女性”壺型。

“美人肩”，顧名思義，就是女性化的肩膀。

她是以“美人肩”為題材的壺型，自然是窈窕秀美的姿態與風度。

美人肩壺型建立初，借鑑了瓷器中“梅瓶”的造型。

燒造完成後，估計是想，瓷器叫“梅瓶”，那咱這紫砂壺該取個啥名字？“梅壺”？

紫砂是用來泡茶，不能插梅花陳設，至少普遍意義上不會這樣幹，個別人、個別情況也許會幹。

況且名字聽起來，也不大好聽。

於是乎，這一次的命名，一定有不少人參與進來，當然不乏文人參與。

梅瓶文人——對自然萬物之美，都有獨特理解。

也許哪位文人，想起了雅苑之中的某一天(時間不定，眼神迷離，香肩在握，一室風流之情景，迸發出了金庸先生筆下的“黯然銷魂掌”稱謂之類的靈感，遂有“美人肩”之名。

這個名字，自然是得到了一眾同仁的交口稱讚，連稱“妙哉，妙哉”！

畢竟，這種樣式的壺型，相比倒把西施壺，不管是形象，還是美感，都比較含蓄。

這樣的東西，任何一位藝術家，都可以明目張膽的做，而且還可以隨時把玩！

陳文哲就比較悶騷，所以他之前會做，卻從來沒做過。

但是，真做起來，他的速度還是很快的。

所以，只是一會兒，利用現成的泥條，陳文哲就塑造出來了一把美人肩！

整款壺亭亭玉立，線條流暢，猶如兩個倒立的橢圓形珠子製成。

壺身大珠飽滿，壺鈕小珠可愛，倒立於壺蓋之上，晶潤動人。

三彎流蜿蜒胥出，似欲輕聲耳語。

柔韌柔和，耳形壺把，闊大適手。

壺嘴壺把與壺體銜接之處，更顯做工精細，好似美人肩。

做這種壺，不僅要求身筒符合人體美學，的子、流鋬，還要與身筒和諧統一。