看著眼前的天青色三足洗，陳文哲就好像是看到了當年的嚴和。

不說其他，只是他製作出來的這瓷器的釉質，就不是一般人能夠做到的。

釉質如玉，肯定跟瑪瑙入釉相關。

透過回溯，陳文哲能確定，汝窯的釉面、釉色如此細膩, 都是因為釉中加入了瑪瑙粉末。

但是，瑪瑙入釉卻跟釉色和釉色的變化好像沒有關係？

瑪瑙入釉，可以讓釉面晶瑩如玉，但是卻不能呈現出天青色？

還有，現代的研究表明，特別是用最新的化驗報告顯示，儘管瑪瑙粉末與釉內的主要礦物互不排斥，卻無助於成色的改變或提升。

當然，這個資訊，對於矢志重現汝窯的藝術家，固然是一大打擊，對於存世汝窯的珍貴价值卻是一次肯定。

因為連這唯一可能破解汝窯秘方的線索也斷了，這項文化遺產也就更形稀罕！

看到這裡，陳文哲已經笑了嘴角抽筋，這裡面絕對有問題。

瑪瑙入釉的作用，肯定存在爭議。

當然，這汝窯瓷的製作難度越高，他越是高興，這樣他仿製起來才會越有成就感！

“這裡面的坑，實在是太多了！”

陳文哲發現能學的東西，實在是太多。

只要是現代人弄個不明白，感覺是坑的地方，都是他值得學習的。

感覺收穫肯定不會少，他乾脆找了個舒服的地方，半躺著，眯著眼睛, 心神完全沉入了回溯當中。

“火照？”剛才他就在看汝窯瓷的燒製過程, 所以，他看到的肯定是一座窯爐！

而觀察窯爐，肯定要提到一個特殊的名詞：火照！

這個詞他聽說過，南宋蔣祈所著《陶記》，是目前可追溯到的最早記載宋代制瓷工藝技術的文獻。

關於窯爐、制瓷原料和“火照”等內容，在《陶記》中都有記載。

仔細檢視，陳文哲立即高興起來，滿滿的都是乾貨啊！

這一次，他沒有先制胚，而是先看了宋代的窯爐和燒窯技術。

火照又稱“試片“，是用來測定窯內溫度的。

宋窯的火照是利用碗坯改做的，上平下尖，大體呈5形。

下部尖端插入滿砂粒的匣缽內，匣缽放於窯膛中，在觀火孔裡可以看到。

火照上端有圓孔，當窯工測定窯內溫度時，用長鉤伸入觀火孔，將火照從匣缽裡鉤出。

每燒一窯要驗火照數次, 每驗一次，就鉤出一個火照。

火照都上半截釉，只能使用一次。

燒製瓷器時，火照插座放置在窯床前端靠近窯門處，以便在燒製過程中窯工可以用長鉤深入觀火孔，穿過火照中間的小孔，將試片勾出檢視，判斷窯內溫度和釉的成色。

陳文哲一邊看，一邊對照自己積累的知識。

他現在對於汝瓷的燒製，已經十分了解，原來也有很多積累。

要知道仿製汝瓷，可不是那麼簡單，所以，很多古人都有這方面的研究。

其中一個大類就是制胚，而制胚就不得不提到陶車。

陶車就是陶瓷製品成形機械，亦稱陶鈞、轆轤、轉輪。