縱使這樣的說法不一，但無可厚非的一件事情，那就是漢代興起的厚葬之風。

當時的人們相信，活著可能遭受了很多的苦難，如果去世之後家人能夠厚葬，到了另一個世界之後，也會迎來一片繁華。

正是在這些因素的促使下，綠釉逐漸的就成為了漢代時期陶瓷的頭等器物。

到了這個時期，又一個歷史分水點到來，那就是陶與瓷之間的選擇。

伴隨著時間的推移，特別是在西漢末年，越窯在發展的過程中，迎來了很多的匠人。

這些匠人都是來自於遙遠的北方，逐漸的就掀起了一波鼎盛的熱潮。

並且在這個時候，製造的技藝也大幅度的向前邁進，完成了過渡時期的製造。

另一方面在漢綠釉，也逐漸的再一次沉悶了下去。

迎來的那一股春風，不經意間也退出了舞臺。

瓷器和陶器對比之下，就擁有特別大的優勢。

特別是在兵荒馬亂的年代裡面，後葬之風再也掀不起來。

也正因如此沒有了厚葬這一股風氣之後，綠釉的存在價值，就一瞬間被壓縮。

根據考古學家探測北齊的標記大將軍範粹，他的墳墓被髮掘出來之後，就發現了綠釉。

時隔300週年再出現，的確是有些尷尬的。

並且工匠們在製作的時候，也只是輕描淡寫的刷了一點點綠色而已，完全沒有把所有的綠色都呈現出來。

雖然這樣的手法，似乎就是在敷衍，可實際上這也預示著，不久之後，綠色還是會走進大眾的視野。

所以，當來到唐代之後，綠釉瓷器在盛唐開始迅速發展。

迎來了大唐王朝的一片盛世，之後陶瓷的發展歷程，也迅速的加快。

藍色，黃色以及紅色和黑色，這幾種顏色一瞬間在民間的各個地方大放異彩。

在這之餘，綠色的光芒也是掩蓋不住的。

因為唐代時期人們的生活，是比較安居樂業的，就像在漢代時期所興起的厚葬之風，也重新興盛了起來。

這也就意味著陪葬品裡面的漢綠釉，能夠掀起一波鼎盛的熱潮。

然而事實並沒有按照我們想象的那樣發展，替代漢綠釉反而是唐三彩。

唐三彩之中雖然不止一種釉色，但是在唐三彩的製作過程中，綠色仍舊是一個比較主要的色調。

很有可能是這一時期的文化和經濟大融合，讓唐人對於綠色的偏見，逐漸的放開了。

就像在安史之亂還沒有爆發之前，唐朝北方的很多領土，不僅承擔著政治的中心，也承擔著經濟的中心，也正因如此文化在這個地方就產生了碰撞。

生活在社會上層的人，他們的審美也在不斷的發生著變化，就比如說青色的茶器，備受他們喜歡。

從這裡也就可以看得出來，當時的人們看待綠色，已經摒棄了很多的偏見，開始用一種新的目光來審視。

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