對於陳文哲來說，中華紅這種瓷器，除了燒製起來比較麻煩，其他都不是問題。

像是工藝、髮色、器型、釉料、瓷土等等，他都可以完美拿下。

只不過，就算他手藝精湛，通常情況下, 這種中華紅瓷，在燒製中也只能是三件中才能產出一件成品。

大型成品中，十多件瓷坯中，才能有一件成品，這就是所謂的“十窯九不成”。

近乎苛刻的製造工藝與極低的成品率，卻是更加彰顯了中華紅瓷稀缺性與珍貴性。

透過隋侯之珠學過了中華紅瓷器的製作，陳文哲有點感慨。

怪不得古人做不出大紅的釉色，主要是工藝太麻煩，隨機性太強。

就算是他透過傳承得到很多經驗，也沒法保證成功率。

畢竟他得到的傳承，也是一些現代大師摸索出來的，就連他們都不能保證成功率，陳文哲這個再傳弟子，又怎麼能保證成功率？

雖然燒製成功率不高，但是多做幾件，還是會燒製成不少。

再說，陳文哲已經是站在前人的基礎之上，他的燒製成功率，應該比很多人都要高。

所以陳文哲開始更加認真學習中華紅瓷器的製作方法，等完全摸熟了，研究透徹了，才真正開始動手。

此時，他按紅瓷的用途，日用禮品瓷和觀賞禮品瓷，開始分門別類的製作。

日用禮品瓷器是指人們在日常生活中，以使用為主的器皿等陶瓷質產品。

如碗、杯、盤、筆等。

這些的器胚做起來不難, 難的是釉色和工藝。

因為相比古代很多頂級名窯，或者皇家御窯生產的官窯器，現代生產的國禮用瓷中華紅瓷器，都要好的太多。

這一點是毋庸置疑的，從方方面面，現代人做的都比古代工匠要好。

甚至可以說，從剛開始的瓷土選擇，研磨、陳腐、制胎，一直到釉料選擇、彩繪、上釉、燒製，所有工藝，每一道工序，都要比古代工藝要好，要更加的精益求精。

這一點，恐怕會出乎很多人的意料之外。

現代工藝品怎麼可能比古董要好？其實這是兩個不同的概念。

不要以為現代工藝品，工藝水平相比古代就低。

事實恰恰相反，以後看到什麼“現代無法複製”的那些說法，記住，這不是說現代工藝達不到那件文物的水平質量，而是說未能百分百按照原先的工藝流程, 複製出一模一樣的效果。

這可能是由於老工藝失傳，或者原料不同等等各種原因。

但絕不存在說, 運用現代工藝，都做得不如老祖宗好的這種事情。

世界在進步，不管古代的工藝水平有多高，那也是落後時代的水準。

很多工藝，現代人不止是超越古代，而且遠遠超越。

只是有些古代方法失傳了，我們不知道古人怎麼做的過程。

最後說下失傳這事，一般人聽到總覺得好可惜。

可以反過來想，大部分失傳的手藝，很可能是因為這個技術方法，已經被更加好的技術替代。

比如青銅器鑄造的泥範法，現在可以用石膏，可以用失蠟法，好很多。

冶銅冶鐵就不用說了，在瓷器製作上也是一樣。

現代人能夠使用的原材料，就絕對不是古人能夠相比的。

還有工藝，現代人能夠接觸的古代工藝，能夠了解的古代工藝，也絕對不是受限於當時科技、文化等等領域的匠人，能夠相比的。