韋扶風轉言問道：“聽說伯祖大人安歸了長安城，孫兒的心總算能夠放下。”

“你伯祖是安歸，但被皇帝治罪貶官東都留守，東都洛陽是藩鎮之地，你的伯祖不可能上任，事實上就是閒置不用。”祖父回答。

韋扶風點頭，問道：“伯祖對於金州韋氏之事，有了認可嗎？”

“算是預設，失去宰相之位，你的伯祖，自知失去了值得主支尊敬的地位，只能沉默相對，不過你的大伯父使了孫輩來問安。”祖父溫和道。

韋扶風明白點頭，道：“有暇孫兒去給伯祖大人叩安。”

“你再去長安城不可張揚行跡。”祖父關心囑咐。

韋扶風點頭回應，祖孫又說了些家常，一起離開西園，各行其事。

韋扶風率軍前腳離開西城縣城，城門就貼出了縣衙告示：“夏日山洪肆虐，為保住漢江兩岸的糧食收成，刺史大人決定徵發各縣壯丁建築漢江水壩，參與者管飽，免來年徭役。”

韋扶風率軍抵達扶風軍駐地，讓歸去的軍力順帶節度使軍令。

命令川南軍，若是探得興元府發兵金州，需要觀望百日，方可出軍五萬北征漢中。

命令轉運司，繼續押運渝州存糧至金州。

命令白虎堂，調飛羽營三百精銳隨同押糧軍力抵達金州聽用。

做好安排，韋扶風率領十名護衛，帶上小雪悄然去往了均州。

......

均州，位於金州和商州的東南方。

漢江自金州流入均州，貫穿均州全境流入襄州，鼎鼎大名的襄陽城，歷來是兵家必爭之地，關羽曾經在襄樊一帶水淹七軍。

襄州是忠義軍節度使的治所，忠義軍所轄的七州，原名山南東道。

多年前，金州和商州曾經隸屬過山南東道，均州隸屬忠義軍節度使治下，節度使趙德椻，爵封淮安郡王，中書令。

韋扶風一行在金州境內登商船，順江而下進入均州的豐利縣，繼而走過鄖鄉縣，抵達武當縣，在均州治所延岑城外的漢江碼頭下船。

韋扶風佇立在碼頭上，仰望江堤上的延岑城。

延岑城的城牆高約八米，城牆臨江的一面全是青磚，城池整體看去巍峨整飭。

在船上，韋扶風聽說延岑城存在很久，是一個名延岑的將軍始建，隋唐中成為州治所在，而武當縣另有縣城。

另外，均州刺史名馮行襲，出身原是均州武將，在延岑城有駐軍四千。

韋扶風觀看城池的時候，發現左方遠處的城牆上正在施工，在加築青磚城牆，他立刻有了興趣，想知道這裡有沒有燒磚的大匠。

燒磚也是一類技術活，好手燒磚的效率和質量大不同。

有興趣也不會莽撞接近，想知道的事情可以讓屬下去了解。

韋扶風身在別人的地盤，延岑城也不敢進入，在城外僱用本地人入城買了一石米，僱用買米人為嚮導，去登武當山。

武當山，方圓八百里，道教的聖地之一，山中奇峰聳立，懸崖，深澗，山洞，清泉星羅棋佈，很多神仙傳說膾炙人口，大小道觀坐落其中。

大唐立國以來，因為道祖老子姓李，所以大唐皇族尊崇道教。

不過太平盛世之時，佛教宗旨更附合大眾的信仰，尤其是則天皇帝號稱是彌勒佛光轉世。

武當山雖然是道教聖地，但在均州的影響力未必能夠壓過佛教。

原因是延岑城內有一座報恩寺，武則天的兒子賜封的皇家寺廟。

報恩寺的前身是唐中宗的棲身之地，後來成為皇帝的唐中宗，愣是在道教聖地，報恩的建造了一座佛寺。

皇帝賜造的佛寺，影響力自然極大，造成均州的道教不能一枝獨秀，勉強與佛教旗鼓相當，韋扶風都是聽船家說的典故。

引路武當山的本地人嚮導，對於道教非常崇拜，一路上述說著種種仙人遺蹟。

其中的呂洞賓仙師在南巖悟徹仙道，成為長生不老的陸地神仙。