“徐庶進曹營，一言不發”。

之後，徐庶也沒有過多記載。

在魏略中出現時是在諸葛亮北伐之時：逮大和中，諸葛亮出隴右，聞元直、廣元仕財如此，嘆曰：“魏殊多士邪！何彼二人不見用乎？”庶後數年病卒，有碑在彭城，今猶存焉。

太和二年，諸葛亮率軍北伐，聽聞徐庶與石韜，郡守、典農校尉，官職都不太高，於是感嘆道：“難道是魏國的謀士太多了嗎，為什麼不重用徐庶與石韜兩人呢？”

又幾年，徐庶病逝。

徐庶是很有才能的，諸葛亮都很可惜他沒有受到重用，但是還比不上諸葛亮。

諸葛亮在後來，幾乎撐起了蜀漢一個國家，而徐庶幾乎沒有表現的機會。

“所以，這些故事怎麼樣啊！”程咬金問道。

“好，講的好啊！”

“再講個故事啊，沒有聽夠啊！”

“再講一個故事。”西門飄雪說道。

程咬金繼續說道：“我再講一個故事了啊！”

故事發生在魏晉南北朝的南朝，梁朝的梁武帝非常崇信佛教。

一天夜裡，他夢見一位神僧來訪。這位神僧對他建議說：“六道里的眾生，受苦無量，何不作水陸大齋普濟群靈？”

夢醒以後，梁武帝將自己的夢境告訴朝內的群臣，大臣們面面相覷，沒有人能懂得夢的含義。

這時候，寶誌禪師上奏道，夢境必有緣由，勸武帝廣尋群經，以求答案。

於是，梁武帝當即令人將各種佛教經典請到法華殿上來，自己親自早晚和寶誌禪師一起閱覽。

直到幾日後，當閱及“阿難遇面然鬼王”的典故，他倆這才恍然大悟。

某日，佛陀的侍者阿難在林間宴坐時，忽而遇見一位渾身皮包骨頭、腹大如鼓的鬼王，來到他的面前。

阿難問：“你是誰？為什麼來這裡？”

鬼王回答說：“我叫面然，特來告訴你：三天之後，你也將墮落餓鬼道，和我一樣痛苦。”阿難焦急地問：“那有什麼辦法可以避免這樣的果報呢？”

鬼王告訴阿難：“如果你能在明天佈施百千個餓鬼及百千個婆羅門仙，各施一斛飲食，並供養佛、法、僧三寶，仗此功德，既可增長壽命，亦可避免此果報。阿難出定後，內心驚恐不已，急急忙忙向佛陀報告。

於是，釋迦佛便教阿難修習陀羅尼施食法，使得被加持過的食物成為法供養，這樣既可上供佛、法、僧三寶；又能平等下施餓鬼等眾生。

食物經觀想修法後，由少量轉為無邊無量，施食給所有的鬼道眾生，消除眾鬼的惡業痛苦，使之們捨去鬼身，生於天上。

阿難也因此獲得救拔，脫離了墮落惡趣的果報。

得此緣由後，梁武帝即與寶誌禪師一起以無量威德自在光明如來陀羅尼施食法為核心，花了將近三年時間製成水陸儀文。

“所以，這些故事怎麼樣啊！”程咬金問道。

“好，講的好啊！”

“再講個故事啊，沒有聽夠啊！”

“再講一個故事。”西門飄雪說道。

程咬金繼續說道：“我再講一個故事了啊！”

預知後事如何？下集更精彩。