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七六九 碧波證道(七千大章求月票)

此之功績,並非他一人成就,倒顯得他獨佔了功勞,因此碧波又發誓道:“若吾成道,誓渡眾生,解一切厄,一切難,兆民疾疫,諸天魔鬼,五府瘟君,枉殺無辜。吾不能解之,誓當世世為人,受諸疾苦,凡名所念我名,水官解厄,吾必應聲感赴,化身萬千,解冤平孽。”

“若吾成道,主一切風澤之氣和晨浩之精,天下水仙,水龍,水神,受我戒律。”

又道:“三官所結,生,死,苦,天官賜福,地官赦罪,生死無可奈何,唯此生之苦,凝化苦海,若吾證道,苦海釋之!”

一時眾生有感,明悟水官大帝,乃是一救苦救難,水德成就的大神,證的業位乃是救苦權柄,當即心中誥念:“禮讚大慈大悲大聖大德水官釋厄洞淵大帝!”

碧波發下了救苦鴻願,但世間之苦如何能救完,因此時時代眾生受苦,受難。

那四海鼎,裝的便不再是普通海水,乃是“苦海水”。

一時,十方世界,三千大千,皆有神聖,魔鬼,佛陀,感應有人證道,前來阻撓。

碧波的“水德”,屬於五行大道分支,救苦權柄,也是三千世界比較多的神祇想要凝鍊的權柄。

加上碧波只是功德證就界內太乙,自身道果普通,只一個天德道果列一品之境界,因此阻道不難。

然而九洲環境畢竟不同此前,卻見真武大帝護道,主動顯露龜蛇道相,將碧波護持:“此道果只在九洲世界生效,不入其他世界,諸道友未免管得太寬了吧!”

卻見阻道的,有定琉璃法界之中的佛陀,乃是定光如來,其有普渡之權柄,乃是救苦權柄之一。

只道:“這位凝聚苦海權柄,苦海乃是我佛門根本,所謂苦海無邊,回頭是岸,可入我佛門,作普渡慈航!”

然而精進如來,也就是青龍尊者走出一步:“我與佛陀論法如何?”

而其餘水帝,或者本身就是太乙散數,出了世界跌落境界,沒有前來,要麼就是忌憚九洲實力。

反而最該阻撓證道的,還有龍族的水德大龍神,前辰星水德星君,他卻主動放棄了水德權柄,主攻龍經了,將來作十方世界,龍族之長,並不願意拘泥於此水德權柄。

至於五方上帝之中的北方上帝,其雖然不想碧波證道,但他核心如今在下界,如果要分神阻道,必然下界天命化身,會受影響,提前暴露。

不過不阻道,問題更大,因此北方上帝還是出手了,只見他大喝一聲:“我們五方上帝,主持五德氣運輪轉,統帥五方洲陸萬民,既然是道爭,那便怪不得我了!”

北方上帝鬥爭,乃是為道,真武大帝卻也阻撓不得。

但其剛剛出手,黃天身合天官道果便已經出現了,天水相合,是以天一之道,一道天道屏障,將北方上帝阻撓在外。

北方上帝看著黃天身上天官道果,更是暗暗發狠:“他只是暫借道果,畢竟不是他自己的東西,我逼了他合道果,廢了他的道途去!”

而碧波卻將黃天攔在身後,主動道:“我並非打不過他!”

卻見其身後飛出了,諸多法相,有水母娘娘,有碧波龍王,有龍馬,河圖洛書摶成河洛大陣,將九洲水紋牽扯,於四海鼎做了核心,乃是萬水歸川。

除卻水善化身之外,共公這類水惡化身也有,攏共五善五惡,十大化身。

這些化身各自氣息,或者天神,或者超品,都是不凡。

一根水神戟落在碧波手中,便成了那武神戰將一般,直挑北方上帝。

北方上帝被挑釁,十分惱怒,一尊“北方玄元控水旗”的上品先天靈寶凝聚在手中,腦後更有一尊後天上品靈寶“北方水德輪”。

那玄元控水旗出現,真武大帝便眼神一暗,此寶,合該與我有緣。

不過他並沒有動手,此時不是翻臉的時候。

玄元控水旗乃是有名的寶物,此前乃是五行魔尊五行化身之物,此旗一揮,便攝入純水世界之中。

碧波雖然有河洛在身,但畢竟只是贗品,中品靈寶,一些功德之器,更顯得淺薄。

頓時被攝入純水世界之中,這時四海道姆匆匆趕來,只道:“修傷我兒!”

得益碧波證道,作為“母親”,她從一品道姆,成就了超品,母憑子貴,不外如此,由此氣運一體,自然奮不顧身。

四海道姆裹挾四海之水,直接開口道:“從今四海生靈,只認洞淵教主,唯伏此德,不認二主!”

四海龍王也有一部分四海權柄,此時卻要站隊,見著黃天太子看來,只得硬著頭皮道:“我四海龍宮亦尊洞淵教主!”

如此得了四海氣數,碧波又有河洛大陣在身,頓時破開了純水世界。

而黃天則從散落的天命道果上感應到了北方黑炁下界之所在,竟然不在北寒洲,乃是失去了沂武帝君坐鎮的北方光紀洲。

頓時暗道:“好膽!竟然圖謀太嶽神庭的基業!”

頓時至於心靈之中,呼喚了申道人,叫他前去北方光紀洲剷除北方上帝的人間化身。