每一次大難之後，必須要做好此類防護，不然容易造成疫病。

從山上伐下來的木頭都被做成了各種建造材料。

“黎娘子，村裡的一致決定先把你家的屋子給造起來。”孫二叔帶著一群人來到姜家。

竹屋因為其材質的緣故，一般只能住上十年。若是精心保護，可延期至二十年，這還得看是如何修造的。

被洪水這麼一泡，只能拆了當柴燒了。

現在整個村子的人都被編織成了一個又一個的隊伍，婦女們一部分負責簡單輕鬆的活，還有一部分負責做飯和去山上找食物。

黎清就在做飯的隊伍裡面。

按照姜奎的話說，務必要在冬天來臨之前，讓大家都住上新房子。

縣裡發放的繕款按人頭分給每戶人家，大概每戶到手不足八百錢。這些錢根本不夠生存。但是又有什麼辦法呢？

朝廷不可能派軍隊來建造房屋的，只有自己動手才能豐衣足食，這是歷代百姓所積累的經驗，靠任何人都不如靠自己。

朝廷要的只是地方不動亂罷了，哪管你百姓生活在什麼條件之下。只要不造反，適當的物質安撫一下就可以了。

也虧的整個天齊朝的經濟繁盛，超越之前的歷朝歷代，其民風也不是閉合的，而是開放式的。

不然，早就地方暴動了。

村學也被沖垮了，樗夫子沒地方住。無奈之下，黎清把之前和姜氏搭建的樹屋讓給了他，他暫時就住在裡面，也是委屈他了。

樗夫子和縣令明顯是有交情的，蘇徐寧稱樗夫子為老師。希望樗夫子去縣裡住，等村學重建之後再回來。

樗裡疾哪裡肯，堅決窩在樹屋裡不走。這時候的他，完全沒有了夫子嚴的樣子，活脫脫的像一個任性的老頭子。

蘇徐寧沒辦法，只好加快村學修建速度，爭取早日讓老師不受苦。

因為有樗裡疾這個因素在，十里塘村也變相的得到了一些恩惠。

比其他的村子情況好多。

蘇徐寧此次來探查，除了拜訪和接走樗裡疾，還有就是他對這個十里塘很好奇。

之前有過桑神顯靈，現在洪水之後又這麼的井井有條。

這一切都好像與一個婦人有關。

他想見識見識這個婦人有多厲害？自古婦嫁從夫，夫死從子。這個婦人似乎有些離經叛道啊！

黎清表示，她從來沒有做過離經叛道的事兒。做了這些讓男人覺得不可思議的事兒，還不是因為生活所迫。黎清的生活和境遇也不會允許她和古代的女人一樣，嚴格遵守三綱五常、女戒、女則的。

自己活的自在不好嗎?

“你就是黎娘子?我記得你，那兩個混混已經死了。”蘇徐寧道。

黎清見到縣令也不下跪，只是福了福身，道：“縣太爺安。”

“不必拘禮。”蘇徐寧受了黎清的禮之後，覺得渾身不自在，神使鬼差的就說出了這四個字。