白冰冰情緒很大，道：“我既然在儒門，自然尊儒門道理，起碼張正該讓我守寡才對！”

守寡論，又是邪道。

儒人，當真是最擅長這種邪道，在邪惡的本質建立一個虛妄的德，用這個德強制宣傳和逼迫人們認可，而後，達到毀滅別人一族的目的。

陳佳琪說的當然是不錯的，這就叫法克。陳佳琪才不在乎白冰冰的情緒，若鐵木族輸了，白冰冰怕是會把楊家的姨娘殺個精光。

不過，陳佳琪還是淡淡回了句說：“拉倒吧，儒門這幾日把同堂不婚列作了正義和道德，那麼在這個邪惡的基礎上，就會把同堂婚者判定為惡，如此，你們白石族中，有九成人都邪惡該死！”

白冰冰一滯，麗麗白想出這條‘人為之倫’的毒計後，可不是隻有楊威在派人宣揚，各個教院的教父，各大茶樓中的說書人都在這麼說。

儘管這種說詞在這年頭卻太早了，人們都覺得近血婚配毫無問題之下，自然誰都不會認可，儘管麗麗白還沒弄出那‘同宗不婚’的論點。

同宗不婚這種論點只要放出來，那麼，誰都能清楚看出，這是要毀滅華夏了。

華人二字的基礎，就是因為同宗。

這是小學生都懂的邏輯。

但顯然，麗麗白並不在乎誰信。

這聖妖的想法無疑就是把這種邪道先推行起來，只要短短几百年，必然就讓這種‘同堂不婚、且表親為外人，直到同堂之間因不婚，隔閡太多，也變為外人’的理念根深蒂固存在在門閥子弟的腦袋中。

如此，門閥中人再無凝聚力，門閥國家亦再無凝聚力，任何少年都可在嘴上叫著愛國卻輕易就出國再不回來，只要外國給一定的好處。

對此，只要看看入籍前都要鄭重發下宣誓就知道了是否如此了。

比如，若以麗麗白來舉例的話，若麗麗白是華夏母朝之下的德魯伊公朝的女王，那麼所有的北陸門閥國家或新國，誓言首先都是：我將效忠於麗麗白女王，之後，便會是：尊重權力和自由，尊重其法律和價值觀，盡到自己責任，等等。

麗麗白之外的純父系儒國，則或許還不止這些，因為父系以武為尊，當然，大部分國家還好，只要效忠於國，就等於效忠於諸侯，但其中最講究武霸天下的那個國家的誓言就很清晰明白了。

這個誓言便會如下：

我完全放棄我對以前所屬任何外國親王、君主、國家或主權之公民資格及忠誠。我將支援及護衛‘新某國’的憲法和法律，對抗國內和國外所有的敵人。我將真誠地效忠該國。當法律要求時，我願為保衛‘新某國’拿起武器，當法律要求時，我會為‘新某國’做非戰鬥性之軍事服務，當法律要求時，我會在**官員指揮下為國家做重要工作。我在此自由宣誓，絕無任何心智障礙、藉口或保留，請上帝耶和華保佑我。

白冰冰未必不知道儒門的很多論調都是毫無邏輯的。

在張靜濤看來，這白冰冰應該是惱恨柳公彥和白石家慘敗後，她要失去太多的東西。

張靜濤自然不在乎和這白冰冰談論任何儒門邪道。