儒門的任何邪道，要來辯論的話，必定都大敗虧輸，露出邪惡本質。

然而白冰冰未必要辯論，還可只強詞奪理的。

只聽白冰冰道：“任何一門總會良莠不齊，再者，相信提出這同堂不婚理念的人也有自己的思考的，只是這種大儒的學識太深奧了，我們小輩無從得知而已，未必就是錯的。”

陳佳琪聽了簡直是愕然了，還可以對儒門這麼迷而信之的？

這小師傅懶得辯論了，只呲了呲小貝齒，看了看張靜濤。

張靜濤卻偏要說個清楚，道：“深奧？邪道的特點，就是以深奧來製造謊言，以免別人能看懂，就文言文，可惜，瞞不過我們的邏輯思考能力。”

白冰冰冷笑說：“若說寡婦不可改嫁是邪道，細想想也是有道理的，我倒是認了，可這同堂不婚，也可使得部族向外擴充套件，怎麼也說不上邪道吧？”

張靜濤道：“沒有凝聚力的算什麼族，更別說，這同堂不婚帶有種論基礎，就算不去說種論那分化人類的邪惡性，同堂不婚也必然引發：農業科學上的偏差；畜牧科學上的偏差；血緣輸血科學上的偏差；微生物學的偏差等等，堂親的血緣更近這種小錯誤就更不用去說了。”

白冰冰不虧是柳公彥這儒人的女人，就是不服，仍振振有詞道：“前面的我不知道，至少你最後那一句可不對，堂親當然更近，我們都是父親給的血肉，我們都是父親生出來的。”

是的，在儒門中，女人都認為，孩子是父親生出來的，是父親的種，母親只是一個道具，生孩子的道具，生出來後，孩子的一切就和母親無關了，這孩子就是父親生的，一切都是父親給的。

可在諸侯們用愚論推廣之下，儒門中人就是堅信這一點。

在後世，女人們抱怨時，經常會對男人說，這孩子是從你的身體裡生出來的啊，管我什麼事？

詭異到了極點的邏輯。

達爾的生物邪論就又能為此開道。

可以說，這達爾，就是在毀滅華夏宗族的戰略中的一顆核**，華夏人艮本對此無法抵抗，也永遠無法抵抗，只能默默等待著，眼睜睜看著同族人慢慢變為：日人、月人、石人、鬼人、花人、草人，直到華夏徹底毀滅，消失。

為此，達爾是偉人，因毀滅華夏而偉大，或者只有地球毀滅前的那一刻，所有人才會痛罵達爾這樣的人，才想把他釘上十字架，告訴人們，這其實就是該永遠釘在十字架上受懲罰的油大。

那麼，地球會出問題嗎？

若讓達爾的邪道一直存在，讓科學中的荒謬如此發展下去的話，讓科學統統變為神學後，就會。

為此，張靜濤對白冰冰的質疑也不惱怒，他後世都見多了這種詭異論調。