前番說到假獼猴三戲真猴王，那徐真先在教坊被張素靈接連戲耍，先假扮小廝來捉弄，又易容老丈來疏通，而後換了徐真的官服，出了這教坊，將徐真引至張蘊古的鬧鬼老宅子，又扮成張家遺孤，騙得徐真的善心，猝然發難，將徐真給打昏在地。

徐真自認狡黠無常，卻不想自己也碰上了個乖張人兒，這雌雄莫辨的張素靈也算得奇人異士，竟能將徐真耍弄得團團轉。

所謂狡兔有三窟，徐真為人做事都留手，未雨綢繆，有備無患，身上也帶著諸多防身幻術秘器，可這一身衣服全都被張素靈給剝光了去，眼下被關在不知何處的地牢之中，赤身裸*體，狼狽不已。

其時天寒地凍，徐真又沒個遮掩，只能運動《增演易經洗髓內功心法》來驅寒，這門傳自於李靖的內功心法，並非那飄渺的修真奧術，也不是那倒逆天道的無根之木無源之水，到底需要消耗體內精血來運轉調息，對徐真的身體能量消耗也是極大。

那聖特經文上有記載，西域秘境的聖僧，常年修煉瑜伽術，能赤身掩埋於冰雪之中而不僵，反而散發熱氣，將那堅冰給徹底融合，徐真雖然與凱薩每日修煉瑜伽術，卻並不能得了那神奇要領，只是輔助七聖刀秘術的修煉罷了。

說到這七聖刀秘術，又有一番說法，所謂吃非常之苦，成就非常之人，徐真二十餘歲才開始修煉，早已超齡，骨骼堅硬，修煉途中不知吃了多少痛楚，也虧得他心性堅韌如鋼鐵似磐石，否則根本就支撐不下來。

到了如今，這七聖刀秘術終於有了用武之地。

徐真之所以被稱之為“胡迪尼·徐”，皆因其以神鬼不測的逃脫術而成名，曾在萬眾矚目的直播之中，在數息之間解開十數層枷鎖，逃離水箱，這唐朝的鎖釦並不繁複，張素靈這廂似乎也曉得徐真有些特異之處，只將大小沉重的枷鎖嚴嚴實實鎖了十幾道，又用繩索將徐真五花大綁，這才安心下來。

原本徐真還在鞋底處藏有開鎖的鐵勾銀針，可一身衣服連同鞋襪都被張素靈給剝了個乾淨，此時只能動用七聖刀之中的秘法，縮骨成方寸，反扭關節，暗中早已脫了這層層禁錮，然地牢外又有三四個面色冷峻，目光陰鷙的彪形大漢在看守，徐真也不敢擅自主張，妄自行動。

這張素靈也是個心思玲瓏的狡猾人兒，生怕徐真口舌了得妖言惑眾，並不用本土中原人，看守的四個都是突厥野人，在牢獄外面圍爐而坐，大塊吃肉大碗喝酒，間中用突厥話放肆嘲笑。

沒想到天公戲耍，徐真在薩勒族之時與胤宗等人朝夕相處，又得凱薩夜以繼日的薰陶，更是得到了摩崖老人傾囊相授，突厥話早已純熟，將這四個突厥人的交談都聽了過來。

這一聽不打緊，四人喝了烈酒之後，卻開始胡言亂語，道出了其中辛秘，也驗證了徐真的猜想。

原來這張素靈果真是漢王李元昌的麾下奇人，也難怪對徐真瞭如指掌，今番囚禁了徐真，卻是披著徐真的麵皮和官服，到五軍衙門去點卯過堂，說不得已經將長安城防佈局都攝入了囊中矣！

更讓徐真心頭憤慨的是，太子李承乾果然窮途無歸，當日徐真在杜楚客府上放了一把火，得了密信交給了晉王李治，李治也不敢冒天下之大不韙揭了那密信，李承乾卻自有耳目，得知了李綱與魏王李泰之間的勾結，這才動用了突厥人的力量，竟是真的跟李元昌合謀在了一處！

若果如此，李承乾是想讓這李元昌來當衝陣先鋒了！

且不說徐真在牢獄之中捱苦，單說這張素靈改頭換面，假扮徐真到了五軍衙門，竊取了城防軍機，又重新做了部署，在門防之上留了多處的空當，將紇幹承基的左內率府人手全部換成了突厥人，又打亂了次序，那紇幹承基也是個反骨之人，心知大布局，在會議上主動迎合假徐真張素靈的提議，才促成了這次變動。

張素靈雖手藝超凡，帶了這生根的麵皮，騙過了衙門裡諸多同僚，但心知騙不過徐真親近的親朋，更無法騙得過與徐真最為親密的凱薩，只敢呆在衙門裡，卻不敢回徐真府邸。

當日打昏了徐真之後，她就換了徐真的伙伕衣服，點綴些許狼狽樣貌，假扮了徐真，騙過了李無雙，當時李無雙對鬼宅心有忌憚，急著要離開，並未多做猜忌，這才讓張素靈得了便宜。

這長久不回府邸也不是個計策，畢竟張久年也是個老謀深算的人，張素靈也不通徐真筆跡，遂讓衙門的書記派了一份公文到神勇爵府，言明自己籌備朝宴防禦，忙碌公務，無法回府歇息。

張素靈也畢竟是個女兒心思，自覺徐真與凱薩一路患難，該是相親相愛朝思暮想的男女急情，遂自作主張折了個同心方勝兒，夾於公文之中送回了爵府。

張久年得了公文，自無疑慮之處，可凱薩卻是多了個心思，因則徐真從未有這等習慣，二人曾經戲言，來往郵寄方勝兒卻是尋常男女寄託相思的肉麻東西，徐真向來不做這等風*騷之事。

若無這多此一舉的方勝兒，凱薩也起不得疑心，既有了猜想，凱薩就出了門去，雖身上杖瘡未愈，但行動並不受阻，暗夾了雙刃，又與張久年幾個支會了一番，這才到衙門來求證。