溫以恆拿餘光瞥了瞥蘇九冬，最終沉聲道：“不用帶去峽谷殺了，將他們全都做了俘虜罷，今日我們開的殺戒已經夠多了…佛本慈悲，講因果造化，不將罪於人，就當做是積德了。”

蘇風瀾下意識提起溫以恆以前帶兵的戰績想反駁：“原先你領著弟兄們在燕然山一個晚上就殺了七萬敵軍，怎麼今日卻束手束腳，反而說起佛法來了…我記得你似乎是不信教的？”

溫以恆輕描淡寫的搪塞道：“也沒什麼，就是覺得這次北征，已經有太多人喪命，不想加重血債罪孽了。”

蘇九冬聽聞，知道溫以恆最終還是顧及她的想法，剋制了自身，並沒有要對這些殘軍逃兵趕盡殺絕，所以露出了欣慰的笑容。

三人在此談論尚算和睦，身後卻傳來司馬為鄴幽幽的聲音：“呵，惺惺作態。”

如今阿日斯蘭與達蘭臺都是被溫以恆及蘇風瀾生擒，司馬為鄴作為天鐸帝欽點的受降使，眼瞅著這次北征到了最後時刻，自己竟半點“政績”也無，心裡自然不平衡。

蘇九冬接道：“這麼說司馬使對殺不殺逃兵，有別的看法？”

司馬為鄴沒好氣道：“你們對於著六七百的蘇金軍殘兵殺與不殺，都影響不到本使，因此本使也不應該給有所置喙。只不過是聽到你們說不殺的理由有些可笑諷刺而已。”

蘇九冬擋在司馬為鄴面前，踩上臺階登高一步，居高臨下對司馬為鄴追問道：“還請司馬使您能詳細說一說諷刺何來？又是何處讓司馬使覺得可笑？”

司馬為鄴揚起下巴傲然道：“今天就殺了城中守兵五千人，現在才說什麼罪孽深重，拉佛祖來擋刀，難道不可笑麼？真當自己行的是秦王點兵，佛開殺戒了…”

論打嘴炮，蘇九冬自認不輸於溫以恆，此時乾脆替他上陣，理直氣壯的回應司馬為鄴道：

“秦王掃六合,虎勢何雄哉。秦王尚武點兵，橫掃六國，一統天下，功勳赫赫，雖生靈塗炭，罪孽深重，但其千秋功過自有後人評說。”

“今日只說秦王點兵，所點皆在氣勢，為的一統江山，實則大氣磅礴。今次北征蘇金國得勝，亦是同樣的恢宏雄渾，要我說，確實當得起、行得了‘秦王點兵’四字。”

司馬為鄴作為此次北征經常苦行軍、急行軍的“受害者”，當即對蘇九冬予以反駁道：“此次行軍三月有餘分明是苦熬數日，哪裡有你說的恢弘雄渾？你分明是強詞奪理！”

蘇九冬狡辯道：“我們浩浩蕩蕩一共六十萬人軍隊，更孤軍深入敵國境內接連拿下副都卓特城與王都巴雅城，當然算恢弘雄渾！”

“打仗哪有不苦的？還真以為打仗和你們在尚書房裡上下嘴唇一碰就能成事的？”沙場宿將蘇風瀾一句話將司馬為鄴的反擊噎在喉嚨裡，讓他啞口無言。

有了蘇風瀾的相助，蘇九冬就更加無所顧忌的暢所欲言來：

“再說‘佛開殺戒’，佛本慈悲，講因果造化，不將罪於人，然，地藏菩薩本願經卷言如是等輩,當入無間地獄,千萬億劫,以此連綿,求出無期，此曰無間之道。”

“地藏王大願都是以殺渡航，想成就一番事業的人則更要手段非凡了。康濯尚且說逢山開路，遇水架橋。此後是非功過皆交由後人評說！”

蘇九冬對司馬為鄴使出最後一擊：“這樣的佛開殺戒也並無不妥之處，我確實聽不出其中的諷刺與可笑，只深覺明知山有虎偏向虎山行，不至險境何以觀勝景的精神像極了聖上。”

蘇九冬把天鐸帝拖出來壓人，偏生在誇讚溫以恆的時候順帶誇讚了天鐸帝，叫人揪不出錯處，司馬為鄴只能性怏怏的轉身離開，留給三人一個不算美觀的負氣背影。

慶功宴上，蘇風瀾代表眾位將領與士兵向溫以恆敬酒，真心實意的發表自己的感言，毫不掩飾自己對溫以恆這位未來女婿的讚美：

“此次北疆平亂，北征蘇金國，如驚雷閃電，風雲乍起。然溫相處亂不驚，憑實力予以反擊，深謀遠慮，運籌帷幄，善納眾議。”

“更擅於排兵佈陣，物盡其用，在三月之內將將蘇金國各個擊破，逐一蕩平，確實是大將之材！得堪重任！”

“蘇將軍實在過獎了，恆只求不負我大胤朝百姓，不負皇恩。”謙虛寒暄過後，溫以恆才接過蘇風瀾敬上來烈酒，仰頭一飲而盡。

蘇九冬注意到，溫以恆在喝的時候速度慢很多，顯然是對之前只喝了半杯酒下肚就醉了的事情心有餘悸。

好在蘇九冬知道要在巴雅城舉辦慶功宴，早早就準備了醒酒湯，以備不時之需，供溫以恆與蘇風瀾飲用醒酒，主要是給溫以恆用。