王都都看到裴澈，眼睛又閃出小星星，這個小弟弟長得好漂亮，像個女孩子一樣，真想過去摸一摸。

她輕輕啊了一聲，突然想起多說一個字就要抄一遍經文，趕緊用手捂住嘴巴。

雲玄素睇了女徒一眼，知道她又犯花痴了，不過這個裴家的小孩子確實好看。

裴㢶又走向幾個來觀禮的舊友，其中為首的是一個二十五六歲的書生，口中叫著裴㢶的字，一副恨鐵不成鋼的樣子：“文德，你呀！”

“復愚兄，人各有志，祝兄臺舉業有成，明年高中！”

此時已經是五月，唐代的科舉定在每年的正月，稱為春闈。

裴㢶的這位好友名叫劉蛻，字復愚，是潭州名士，自號文泉子，文章奇詭岸傑，經常出人意料，他果然應了裴文德今日之言，在明年（大中四年）中了進士，由於他是第一個中進士的湘中本地人，被時人稱為“破天荒”（劉蛻之前中進士的人原籍不在這一帶，都屬於北方移民，這也是破天荒一詞的來歷）。

劉蛻的家就在潭州城中，與裴文德同窗兩年，裴㢶中進士後經常提點劉蛻，可以說是相交莫逆。

劉蛻在潭州的家後世稱為蛻園，是民國史學家陳寅恪出生之地……

裴㢶隨父親會昌三年到潭州，在這裡結交了不少文人，這時一一敘話完畢，才跟著洪諲走入法堂，來到靈佑面前行禮跪下。

靈佑問裴㢶道：“你還有疑惑嗎？”

裴㢶略一沉吟，問靈佑：“什麼是道？”

“無心是道。”

裴㢶搖了搖頭說：“不懂！”

靈佑摸著白鬍子說道：“要想明白，還是去問那個不明白的好。”

裴㢶面露困惑，道：“誰是那個不明白的人？”

靈佑哈哈笑道：“不是別人，正是你自己。”他接著又說：“你的心就是你的佛。如果向外求得一知半解，當作禪道，卻不相干。而且還汙染了你的心田，所以說向外求道，是背道而馳。”

裴㢶喃喃自語道：“不假外求，唯心是道？”

靈佑笑道：“孺子可教，今日便剃度，傳你衣缽！”

說著他站起身來，從弟子手中取過剪子，將裴㢶披散的黑髮剪去，旁邊有剃頭的僧人過來，將剩下的短髮剃光。

元朝以前的和尚是不燒戒疤的。

慧寂將一套僧衣和齋缽捧上來，靈佑接過去，鄭重地遞到裴㢶手中。

當年禪宗初祖達摩傳衣缽、法器給神光大師，併為他取法名“慧可”，慧可遂成為禪宗二祖。

禪宗初祖至五祖師徒間傳授道法，將衣缽作為信物，這就是“衣缽相傳”的來歷。

裴㢶今日不僅是剃度，而且還拜靈佑為師，可以得到衣缽，一般僧眾如果沒有得到靈佑的認可，即使剃度也不能得衣缽。

當然這跟裴㢶代替皇子出家也有很大關係，如果這麼算起來靈佑也是親王的師傅了。

靈佑老和尚坐了回去，對跪在面前捧著衣缽的裴㢶說道：“汝已受戒，為師賜你法名。”

裴㢶道：“師父請賜名！”

“就叫法海！”

郭弘在下面聽了，一陣錯愕，難道是金山寺那個法海？白素貞何在？

裴㢶，現在改稱為法海和尚，五體投地說道：“謝師父！”

這時值守僧人捧過來兩隻檀香盒，正是供奉在佛堂中裝著御寶的那對盒子。

慧寂、洪諲分別接過，然後走到靈佑兩側。

靈佑說道：“今日便將御賜之寶給你，一件是玄奘法師西去所用的缽盂，一件事你代為受度的鄆王玉佩。你且收好了。”

法海將手中衣缽遞給一位值守僧人，然後一一接過檀香盒放著面前地上，他仍然跪著，開啟一隻盒子，看到裡面的缽盂便雙手合十虔心敬拜。

接著合上蓋子，又開啟另一隻盒子，目光不由得微微一縮。

靈佑道：“這塊玉佩自有因果，是你和鄆王的因果，也是和另外一人的因果，你明白了嗎？”