此言一出，舉坐譁然，陳操之說天地不仁是無知，這實在是驚世駭俗啊

範武子眉毛軒動，抬眼看著陳操之，這是險論啊，陳操之敢持此險論。要麼是無知，要麼是自恃才高，這已經不是諸葛曾能辯難得了，現在該他這個助談者應辯了，範武子道：“天行有常，不為堯存，不為桀亡，芻狗萬物，乃天地無心而不相關，非天地忍心而不憐惜也，王碧雲天地任自然。無為無造，萬物自相治理，顧不仁也，並無無知”

陳操之等了一會，圍屏後謝道韞一言不發，看來是全來他這個助談了，便說道：“天地無心亦無知，大風傾舟，飄瓦觸額，雖滅頂破額，而行所無事，出非其意也”

範武子問：“敢問陳公子，那麼聖人無仁當做何解，聖人亦無知乎？”

陳操之道：“聖人雖聖，亦仁也，仁有心也，其不仁，或由麻木，而多出殘忍，以兇暴為樂，聖人與天地合德，克去有心以成無心。消除有情而至無情，化解殘暴，全歸麻木，其受苦也，常人以為不可堪；其施暴也，常人以為何忍，而聖人均泰然若素，無動於中焉，雖非無知，亦類無知。”

範武子暗暗佩服，當即引經據典，與陳操之激烈辯論

圍屏後得謝道韞聽而樂從沒這樣輕鬆適意過，好比疾風暴雨自有陳操之為她頂蟄，心情好極，臉上笑意不絕。

陳操之與範武子辯論良久，互不能屈，待範武子再次侃侃而談是，陳操之以指節輕叩小案低聲道：“英臺兄助我。”

圍屏後得謝道韞儼然一笑，恩了一聲，待她方才細聽雙方辯難，已有理屈範武子得計較，等其說罷便道：“庸焗知吾所謂天之非人也乎？所謂仁之非天乎？”這兩句話得意思是說聖人師法天地為多事，凡夫不師法天地反得便宜，這是莊子獨有得

謝道韞有道：“天地不仁，明事之實然，格物之理也；聖人不仁，示仁之所亦然。治心之教也，至於人與天地合德而成聖，則事願或相違，心力每不副，此非小女子所知也。

”範武子黯然

謝萬擊節讚道：“妙哉次論”

陳操之身後得冉盛聽的昏昏欲睡。這時聽到妙哉二字，趕緊吼了一聲“確實妙哉”

聲震屋瓦，眾人都嚇了一跳，隨即鬨堂大笑。

謝萬笑道：“再請諸葛公子出題”

諸葛曾問範武子當出何題？範武子沉默了一會，搖頭道：“不用出題了”

諸葛曾詫異道：“為何”

範武子道：“我一人如何敵得過他2人”

圍屏後謝道韞聽到這句話不由得暗暗欣喜，很有2人同心，其利斷金得感覺

諸葛曾面有慚色，瞪了陳操之一眼略坐一會便即告辭

範武子問陳操之：“足下寓所何處，我當來拜訪”

陳操之微笑致意：“暫寓顧中丞府上，企盼飯兄蒞臨指教”

範武子又朝顧愷之一拱手，隨諸葛曾離去。