韓楨點點頭，而後問道：“諸位還有何奏言？”

正月初一的大朝會，文武官員不論品級，皆可啟奏發言。

這是低階官員們一次露臉的機會。

若是把握住了，被陛下與朝中大佬們記住，往後仕途不說平步青雲，起碼能少走好幾年彎路。

話音剛落，人群中便站起一人：“臣有奏！”

此人韓楨沒甚印象，看他官服上的鸂鶒紋飾，顯然只是個七品官兒。

一旁的劉昌，用微不可聞的聲音提醒道：“陛下，此人姓蘇名迪，蘇軾之孫，蘇過之子，任進奏院編輯部郎中。”

“哦。”

韓楨微微點頭。

蘇迪朗聲道：“陛下心憂天下、胸懷萬民，微臣提議，當重啟登聞鼓！”

吳敏讚道：“此舉大善！”

趙鼎卻反對道：“不可，登聞鼓直達天聽，而百姓愚昧，陛下日理萬機，豈能把光陰耗費在家長裡短之中？”

有人贊同，也有人反對。

一時間，朝堂吵成一片。

登聞鼓！

據說，此鼓自堯舜禹之時就已設立，乃敢諫之鼓，凡欲直言諫諍或申訴冤枉者均可撾鼓上言。

歷朝歷代，皆有設立。

不過其他朝代的登聞鼓，基本就是個擺設，流於形式，有些朝代甚至對其嚴防死守，生怕老百姓拿這玩意搞事情。

比如明朝，一度將登聞鼓高懸於常人夠不著的位置，還派遣一大堆錦衣衛排成人牆以阻止人們靠近。清朝更是規定甭管鼓敲得有理沒理，先打三十板子，看誰還敢來扯淡？

唯獨在北宋，登聞鼓就設在宣德門外，不但可以隨便敲，而且誰都能敲。

該說不說，趙宋這一點做的比較好。

比如京師有個百姓丟了頭豬找不著，就乾脆擂響登聞鼓把宋太宗趙炅給敲出來了。

對於此事，《續資治通鑑長編·卷三十四·淳化四年》中有記載。

【京畿民牟暉擊登聞鼓，訴家奴失豭豚一，詔令賜千錢償其直，因語宰相曰：‘似此細事悉訴於朕，亦為聽決，大可笑也。然推此心以臨天下，可以無寃民矣。】

起初還好，沒幾個百姓敢去敲登聞鼓。可到了宋仁宗趙禎繼位後，一切都變了，京師百姓但凡有個家長裡短、鄰里糾紛也不去開封府了，直接來宣德門外敲登聞鼓，再發幾句牢騷解解氣。

久而久之，趙禎被敲的不厭其煩，乾脆把登聞鼓給撤了。

這就是為何要趙鼎反對。

真要放任百姓去敲登聞鼓，那官家一天十二個時辰，甚麼事兒都辦不成了，光處理百姓那些雞毛蒜皮的事了。

&nbsp本章完