“元磁之後，便是天人境界。”

段天南收拾住驕傲之心，再往下說。

“我雖未到此境界，也沒參詳過這個級別的武典，但在面見武聖時聽過敘述。”

“天人是武者之肉體與精神臻至完美的過程。”

“肉體方面，先天化的經脈與五臟緩緩浸潤骨骼、面板、筋肉等部，直到本質完全同化。

到此境界，武者的生命形式與凡人徹底不同，無有要害、斷肢重生、停止衰老，在天人五衰到來之前永遠處於巔峰狀態，成就天人的第一個標誌性特徵——天人合一。”

“精神方面，念頭要分別達到堅實與靈活的極限。”

“精神堅實的極限名為‘唯我獨尊’，因念頭強硬已極，故而不用真氣真元便能號令自然，一念鎮平狂風海潮。

到此境界，武者之精神可隨意取用先天靈氣，戰鬥起來真元無窮無盡，成就天人的第二個標誌性特徵——生生不息。”

“精神靈活的極限是‘念化萬千’，意味著分化念頭並行思考；

到此境界，化生的念頭可融入真元，使出結構極為複雜、時間和空間上跨越極大的殺法，成就天人的第三個標誌性特徵——真元有靈。”

“如此三大境界，達到任意一種，便是第一界天人；達到兩種，便是第二界天人；三者兼備，肉體與精神達到平衡的巔峰，便是第三界天人，只在武聖之下！”

“天人稀罕，九州加總只七十位上下，往往每二、三年才會有一人增減。”

提到以上種種神妙，段天南面現嚮往、不由止語。

洪範沉醉於其陳述，卻還不知足。

“段大哥，既然三界天人的肉體精神都到了巔峰，那武聖又該如何成就？”

他急聲追問。

段天南微微搖頭。

“洞開天門之路，大哥我也遠遠眺望不到。”

他飲幹茶水，斟酌片刻，還是開口。

“這話既然是老弟你問的，我便不藏私。”

“之前我在琅琊國面見易氏武聖，也有此問；易聖以兩次示現回我。”

“第一次示現為言語：

凡夫眼中，永珍為天地表，靈氣為天地裡；

覺者眼中，不見天地，不知表裡。”

堂下一片寂靜。

“第二次示現為，額……”

段天南摩挲著下巴形容，臉上是迷惑的神情。

“總之，易聖豎起一指，指尖虛空生電。”