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第三百一十一章.先生帶劍入扶桑(七)

奈代竹依稀記得,自己被一輛很氣派的西洋馬車接走,去了長崎城外的一處洋館。 [天火大道]

來接自己的老管家,態度格外和氣,顯得十分有教養,這讓少女稍稍地安心了些許。但是到達洋館之後,洋館僕人們的舉動,卻又讓少女有些狐疑。

到底是多麼講究的人家,請舞伎到家中表演,還要沐浴一番,香精油按摩,然後換上洋裝的?

換了一身女式晚禮服的奈代竹,惴惴不安地跟著那個眉目嚴肅的管家,朝著洋館深處走去。

長長的走廊牆壁上,掛著一幅幅油畫,主題卻只有那麼幾個:瘟疫、饑荒、戰爭,死亡。

身穿黑袍的骷髏在忙著收割人命,死人、棺材和十字架,佔據了每一幅油畫大部分的空間。

在這些讓人毛骨悚然的油畫間,有兩幅肖像畫交錯著出現。

一幅畫上是一位眼神憂鬱的中年貴族,另一幅畫上,卻是一個笑容莫名殘忍的年輕女人。

而走廊裡漸漸沒有了光亮,似乎走廊是朝著地下而去一樣。

一個穿著黑色喪服、用黑紗蒙著面的女人,出現在走廊對面,饒有興致地看了一眼奈代竹:“伊麗莎白小姐的沐浴乳不夠用了,小姐派我來詢問一句,是否能夠將這位姑娘送到她的浴室來?”

對此,那個面目威嚴的老管家只是平靜地回答了一句:“這位小姐,是受邀來為伯爵大人表演歌舞的。另外,請向伊麗莎白小姐轉達我的看法,在這個國家裡很多事情並不是那麼簡單就可以去做的,希望伊麗莎白小姐可以暫時忍耐一下她那不健康又浪費的嗜好。”

對此,穿著喪服的女人只是嘻嘻地笑了笑,然後退了開去。但不知為什麼,奈代竹覺得自己依稀聞到了腐肉般的味道。

老管家帶著奈代竹,一直走到了洋館下方,那是一個空曠的地下空洞,一座哥特式的城堡依岩層而修建起來。

在城堡高聳的尖頂上,一個黯淡的十字架掛在上面。

“為什麼在地底下會有教堂……”

“這個問題問得好。”老管家低聲回答道,“這裡是德川幕府時代,曾經追隨天草四郎時貞閣下的基督徒們,為了躲避幕府的迫害,在地下修築的修道院。但是這座修道院,從它建成的那一日起,便沒有真正被使用過。當時高野山的僧人來到這裡,告誡這些忠貞的信徒們,信仰他們的神,並不需要將生命浪費在無益的戰鬥中。他們可以將觀世音菩薩當成是聖母瑪利亞,將佛珠當成是玫瑰經念珠,將梵語當成是拉丁語禱文,就這樣平靜地在長崎生活下去,直到這個國家再度允許他們公開展露自己的信仰。”

老管家所說的,便是基督教歷史上著名的“長崎信徒再發現”事件。只是在老管家口中,這一遠東教會的大事後面,卻隱隱站著高野山的影子。

只是奈代竹根本不懂得這件事裡代表的意義,只是似懂非懂地點了點頭,然後跟著老人走進了修道院內部。(. 求、書=‘網’小‘說’

在那間簡樸的石質禮拜堂裡,阿爾卡德伯爵一身黑天鵝絨禮服,正專注地看著十字架上的耶穌基督。

良久,他的嘴角揚起一個嘲諷的笑容,然後轉過頭來,看了一眼奈代竹,微微感慨道:“亞洲的女孩子,面板雖然光滑,但是骨骼的發育,終究要遜色了許多。”

對於這個評價,老管家不置可否,微微鞠了一躬,轉身離去,只留下奈代竹一個人,微微瑟縮地看了一眼這個膚色蒼白的中年貴族。

面對她的目光,阿爾卡德伯爵毫不在意,直接開口道:“雖然我被外面那些汙穢的東西視為家族中的長輩,但是和投靠了邪神的他們不同,我的存在,仍然是為了彰顯神的意志。所以我相信,我將給你帶來的選擇,終究要比那些汙穢又卑怯的傢伙們好得多,你不必驚惶,只需要放開身心,全方位地接受我的存在即可。”

以下防盜版,稍後修正。

奈代竹依稀記得,自己被一輛很氣派的西洋馬車接走,去了長崎城外的一處洋館。

來接自己的老管家,態度格外和氣,顯得十分有教養,這讓少女稍稍地安心了些許。但是到達洋館之後,洋館僕人們的舉動,卻又讓少女有些狐疑。

到底是多麼講究的人家,請舞伎到家中表演,還要沐浴一番,香精油按摩,然後換上洋裝的?

換了一身女式晚禮服的奈代竹,惴惴不安地跟著那個眉目嚴肅的管家,朝著洋館深處走去。

長長的走廊牆壁上,掛著一幅幅油畫,主題卻只有那麼幾個:瘟疫、饑荒、戰爭,死亡。

身穿黑袍的骷髏在忙著收割人命,死人、棺材和十字架,佔據了每一幅油畫大部分的空間。

在這些讓人毛骨悚然的油畫間,有兩幅肖像畫交錯著出現。

一幅畫上是一位眼神憂鬱的中年貴族,另一幅畫上,卻是一個笑容莫名殘忍的年輕女人。

而走廊裡漸漸沒有了光亮,似乎走廊是朝著地下而去一樣。

一個穿著黑色喪服、用黑紗蒙著面的女人,出現在走廊對面,饒有興致地看了一眼奈代竹:“伊麗莎白小姐的沐浴乳不夠用了,小姐派我來詢問一句,是否能夠將這位姑娘送到她的浴室來?”

對此,那個面目威嚴的老管家只是平靜地回答了一句:“這位小姐,是受邀來為伯爵大人表演歌舞的。另外,請向伊麗莎白小姐轉達我的看法,在這個國家裡很多事情並不是那麼簡單就可以去做的,希望伊麗莎白小姐可以暫時忍耐一下她那不健康又浪費的嗜好。”