巴哈提一提醒，淼淼這才想起昨天是春分節氣，哈薩克的納吾肉孜節，就是傳統二十四節氣的春分時節。

“春分雨腳落聲微”，哈薩克族的“納吾肉孜”一詞來自波斯語，意為“春雨日”，是生活在草原上的民族迎接春天來臨的節日，是他們生活生產中最重要的節日。

現在也叫迎春節、開春節，納吾肉孜節的日期是固定的，是每年我國農曆節氣的“春分”時節，在過“納吾肉孜節”時需要熬製一種七種原料熬製的粥，叫納吾肉孜粥。

因這次病毒疫情影響，道路封閉、客運停運、居家隔離、大巴扎（大集市）暫時未營業。

疫情影響著過納吾肉孜節的人們，許多大米、小麥、大麥、葡萄乾等原料都沒來得及買，就開始匆匆轉場，於是大家也都變通了節日的飲食習慣。

在2020年的草原民族的納吾肉孜節，過節的人們因疫情影響，將喝納吾肉孜粥的傳統美食，改為吃手抓羊肉了，哈力克老人一家請客人們吃手抓羊肉。

上層的所有羊只在巴哈提的驅趕下，下了車廂，成群結隊的羊群發出咩咩的叫聲，散漫得在牧道邊上吃草。

一位騎黑色駿馬的哈薩克族青年，走到羊群尾部，甩著長辮子，空中發出一聲清脆的“啪”，他騎著高頭大馬，開始將羊群往東邊的牧道上趕去。

先走下來的一千多隻羊沿著牧道行進，在牧人的驅趕下，羊只急促的腳步聲和三位牧民此起彼伏的口哨、清脆的馬鞭子聲，朝東邊走去，形成了一道特有的風景。

巴哈提、葉爾波力等人又站在車廂外側的凸出地方，一手抓著車廂擋板，一手拿著木棍或馬鞭子， 繼續驅趕車廂下層的羊只。

驅趕完羊後，葉爾波力仰著臉看著車廂，裡面沒有壓死或壓傷的羊只，車廂裡溢滿了羊糞和刺鼻的尿騷味。

葉爾波力高興得對著韓城道謝，因為這一路上竟然沒有一隻擠傷、壓死羊只的現象，實在是太難得了。

剩下的羊只跟隨著第一批羊只隊伍後面，在葉爾波力隨意驅趕下，慢悠悠跟上了前面的那批羊群，2000多隻羊浩浩蕩蕩在牧民的驅趕下，沿著牧道朝春夏草場的羊圈趕去。

看著2000多隻羊被自己的牧人朋友慢悠悠朝東方趕去，葉爾波力總算鬆口氣。

幾個人走到小溪邊洗手，清涼的溪水在初春時還是帶著寒意。

葉爾波力熱情邀請淼淼等人，到他家春夏牧場的居住點走去。

葉爾波力告訴對牧民生活一知半解的淼淼，牧民轉場是給牲畜提供優質牧草，保證牲畜成長和數量的增加，同時也是為了最佳化牲畜品種。

葉爾波力高興得說：“現在太方便了，以前騎著馬趕著羊轉場要十天左右，現在機械化轉場幾個小時就到了。”

“哎，韓師傅，今年11月份我轉場回養殖小區，還用你的大貨車哦，你的車亞麻牌子，你的人也亞麻攢勁。”葉爾波力扭過頭來，跟韓城約定下次深秋的機械轉場。

韓城爽快應允：“莫問題，麻大沒有（沒事兒），我隨叫隨到，哎，葉爾波力，你給你的牧民朋友講一下哈，以後都用我的大車給你們拉羊啥，到時候，我價格便宜一點，保證不會出現壓死羊只的現象哈。”

葉爾波力也脆聲應答：“好的，麻大沒有。”