這天，陸生到了嶽林寺。住持很是驚訝。

陸生說：“去年三月三，布袋和尚親口告訴他：‘明年今月今日，我取彌勒果，供養大眾。你們一定要到嶽林寺去。’所以，我今天一大早就趕來了。”

聽完此言，嶽林寺住持雙手合十，對空說道：“南無彌勒菩薩。布袋僧，果然是彌勒顯化。”

眾人不解，住持說：“布袋和尚，已經於昨天夜裡安然順化了。”

“啊……”眾人大吃一驚，“可是，他說要以彌勒果供養大眾……”

住持道：“他現在正是以清淨涅盤道果來供養我們大家啊！你們想，一年之前，他就已經預知，要在這一天圓寂。這豈是一般修行人所能做到的？所謂的‘彌勒果’就是在暗示，他是彌勒菩薩的化身啊！”

“對、對！”陸生一拍膝蓋說：“其實，布袋和尚早就透露過一些訊息，比如，他經常從他的布袋裡掏出一些物件，一邊展示給人們看，一邊說：‘這是兜率陀天的’。這分明是在暗示我們，他來自兜率天的。”

“是的，是的，他還曾將自己拉的屎說成是彌勒內院的東西。唉……人們都以為他這是瘋癲粗俗，玷汙神聖，從而忽略了他，甚至因此而鄙視他。豈不知，他就是彌勒下凡啊！”

陸生文縐縐地吟誦道：

袒腹含笑，隱得如痴；

似同凡類，不知所由；

隱顯難量，順逆莫測；

實而不虛，混而不躁；

常持布袋，示佛宗猷。

遊化諸方，內秘般若衝玄之正智；

韜光晦德，外示落魄不間之中流。

談吐蓋天蓋地，舉止非凡非聖；

包攝無量密因，運出無緣妙用。

絕唱之詞，包容天地大道，卻不轉世；

稀奇之舉，蘊藏人生哲理，無人能識。

咦，這個布袋和尚，生亦荒唐，死亦荒唐！

嶽林禪寺住持擊掌道：“好一篇讚辭，陸先生真是出口成章啊！唉，說來慚愧，布袋和尚出家於少林寺，圓寂於嶽林寺，更是曾經協助先師閒曠老和尚重建嶽林寺，而嶽林寺許多僧人卻素來厭惡他的行為不規範，嫌棄他丟人現眼。殊不知，我們是以凡夫之心，度聖賢之腹。”

這時，忽然之間，也不知從什麼地方傳來了小兒的歌詠：

何者布袋僧，攜杖離天宮。

度化大因緣，偶現於四明。

儀形不恭飾，處世少從容。

布袋現妙用，平常示神通。

往復三十年，予樂避禍兇。

可笑世間人，懵懂不知情。

……

聽到兒歌，人們突然想到，那十六個經常環繞布袋和尚嬉戲的童子，來無蹤，去無影。