楊懷仁雖然嘴巴被捂住，可是仍然不肯停口，嘴巴里吱吱嗚嗚聽不出又唸了什麼詩，就這麼被何之韻扶著拖出了房間。

範純仁和呂大防兩人面面相覷，忽而大笑起來。

“堯夫兄，看來這個後生志氣不小啊，聽他話語，倒是個忠肝義膽之人，只可惜，他已經鐵了心做個菜農了。”

“微仲兄說的有理，這五味子倒還有些詩才，方才醉酒作詩，乍聽起來好像不太合韻，但是詩中的豪放之情讓老夫都佩服不已。

他所說種菜同樣是為國效力，細細想來，也有些道理。只是他閱歷和經驗都尚淺，只看到強軍的好處，卻不懂‘兵者，國之兇器’的道理。

我大宋自太祖以來以文治國，強文抑武，才有了現在的四海昇平之局面，邊地雖屢有摩擦，卻並不能說有戰事，五味子有些危言聳聽了。”

呂大防點頭表示認可，“以仁治天下，以禮教天下，乃是治國之本，輕談武事，勞民傷財，不可輕動。

既然他不肯做官，咱們也就沒有必要擔心他是忠是奸了，大宋多一個嘉王這樣的人，倒不妨事。”

主人喝醉了酒，兩位客人也不便久留，知會了一個楊府的僕子給楊懷仁說一聲告辭，兩位宰相便乘車離去了。

作為文人，作為一個從小就被孔孟之禮教化的當世大儒，他們的想法並不能說有錯，而是受到了時代的侷限性。

那種能夠縱觀古今的偉人，實在是太少了，如果他們知道未來二三十年裡大宋這座大廈即將傾覆，或許就不會這麼樂觀了。

元祐時期，也是北宋從強盛到衰弱的轉折點，上百年安逸富庶的生活，讓大多數人都忘記了“生於憂患，死於安樂”的道理。

……

有的人喝醉了睡覺，有的人喝醉了唱歌，有的人喝醉了跳舞，有的人喝醉了按摩。

楊懷仁屬於第五類人，越是平時很少醉酒的人，一旦喝醉了，就越是瘋的離譜。

何之韻有些氣惱，自從她認識楊懷仁以來，從未見過他醉酒，而且這一醉，就醉得有些一發不可收拾。

好不容易把楊懷仁攙到了房裡，本想把他放到床上睡一會，可楊懷仁就是不肯躺下。

何之韻扶著他躺下去，眨眼的工夫楊懷仁又坐了起來，再扶著他躺下，沒等回頭他又坐了起來。

口齒不清嘟嘟囔囔了一路，楊懷仁的嘴巴依舊不肯停下來，想起剛才沒有唸完的詩，他決定從頭再念一次。

念就唸吧，楊懷仁還挺講究，坐在床上唸詩這種事，在他看來太沒有氣概，站起來昂首挺胸把詩念出來，才能抒發胸懷。

既然要朗誦詩歌嘛，就要朗誦得抑揚頓挫，還必須配上豐富的表情包，這樣的畫面要比唱戲還有趣。

“萬！裡……長！城……百萬兵！”