中國人喬遷新居講究特別多，楊家又來自孔孟之鄉，所以這些禮數在楊母心裡是一點兒也不能少的。

進了家門不能先入屋，而是要先拜四方神仙，焚香設案供奉上三牲五果，所有進家門的人都要先拜過了之後才能入住。

楊母很在意這個，所以在事情上做的很細緻，眼睛時刻盯著僕子丫鬟準備著一切，容不得慢點馬虎。

這樣明顯有點過於折騰，但楊懷仁也只能笑嘻嘻地由著母親，即便母親發了話，敬鬼神這種事，連家裡最小的四個孩子也不能放過。

大官已經健步如飛，呵呵，也許這麼說有點誇張，但別看小傢伙年紀不大，可一雙小粗腿還是力道十足，走起路來不但一點兒不晃悠的，而且踏著虎頭靴子踩得地板咚咚作響。

何之韻最是遵從楊母的話，她帶著大官似模似樣的給看不見的鎮宅神仙磕了頭，嘴裡又唸叨著一些保佑家宅子孫的客套話，而大官已經忙著伸手去抓案上的果子吃了。

楊母看著大孫子喜歡，不過供奉給神仙的東西是不能動的，趕緊吩咐春兒把孩子抱過來，她這個當奶奶的親自剝柑橘給孩子吃。

小魚兒乖乖巧巧，最是惹楊懷仁疼愛，走路還沒有大哥那麼靈便，不過蓮兒還是扶著小魚兒按照婆婆的要求跪拜了神仙。

大壯大牛實在太小，還沒發行跪禮，但也不能免了禮數，鐵香玉和奶媽依舊抱著孩子個神仙行了大禮。

唯有蘭若心挺著大肚子實在彎不下去腰去，只能讓兩個丫鬟扶著跪了跪算是給了神仙面子，拜是沒辦法了。

鬼姐也跟著幾位姐姐一起拜，只是拜的哪路神仙，她是搞不懂的，只是覺得婆婆搞得很莊重，她也應該認真對待。

唯獨兩個不認真的就是楊懷仁兄妹倆了，面子事是要做的，但拜神仙的時候楊懷仁心中卻腹誹著些別的話。

如果真有神仙，就保佑我的家人好了，哥命大，不用神仙老人家費心勞神來保佑的。

二丫頭給神仙磕頭的時候也是嘟嘟噥噥說著些什麼，看她那個表情就知道話沒好話，這丫頭慢慢長大了，正是逆反的時候。

楊懷仁懶得管她，倒不是他這個當大哥的不稱職，實在是二丫頭性情剛猛，已經在女漢子的路上越走越遠，早就回不了頭了。

囉嗦了小半個時辰，拜完了神仙楊母才開始安排院子和房間讓大家入住。

到這裡喬遷新居的禮數其實還不算完，燎鍋底這個傳統儀式還不能少。

燎鍋底的習俗來自何時何地，已經沒法去探尋了，不過這個後世也一直盛行的民間習慣，在宋時就頗有講究了。

所謂燎鍋底，字面意思很明白，就是當親友喬遷新居的時候，大家上門送禮，順便大吃一頓。

而大吃一頓主家自然要開灶，開灶煮飯就要把先鍋燒熱，也就是燎鍋底了。

這種形式的風俗的出現，應該不難理解，一來自古以來中國人就把吃飯當成頭等大事，二來則是用燒熱了做飯的鍋的方式來寓意祝福主家喬遷新居之後日子過的紅紅火火，倒是恰到好處。

楊懷仁重點安排好兄弟們和親兵的家眷之時，就特意看了一下各家的鍋灶，必須是嶄新的才行。