笑天老道撇嘴一笑，“呵呵，王爺的假設還真是大膽啊，這一點嘛，貧道也是不能苟同。”

楊懷仁也不介意，老道士沒說楊懷仁白天發大夢，已經是很客氣了。

老和尚在一旁琢磨了一下，道，“王爺的想法也許聽起來的確有些誇張，不過誰又敢說這樣的觀點不是暮鼓晨鐘呢？”

楊懷仁知道老和尚在他家裡住的久了，對他的一些觀念還是有些理解和接受的，他對老和尚點點頭，接著道，“暮鼓晨鐘不敢說，但是我對我的看法，很有信心。”

“也就是說你對蒙古人和女真人很有信心？你真的覺得他們能推翻契丹人的統治，成為北方草原上新的霸主？”

老道士也開始認真思考這個問題。

楊懷仁很自信地答道，“是啊，我真的是這麼想的。自古以來北方草原就紛爭不斷，從匈奴到突厥，再到現在的契丹，包括更早時候的一些部族，草原的霸主已經變換了許多次了。

當時的匈奴和突厥，難道不比現在的契丹強大嗎？但最終的結果是他們都被後來者所取代了。

咱們今天不說他們為什麼會忽然間被取代，只說一個盛極而衰的道理，相信大師和真人不會否定吧？”

老道士微微一笑，“世道輪轉，不論在佛家還是道家的思想裡，這都是有定數的，這個貧道自然不會否認。

只是眼下契丹的局面，王爺真覺得他們到了衰落的時候了嗎？但貧道實在看不出女真人和蒙古人有取代契丹人的勢頭。”

楊懷仁道，“看不見的原因有兩種，要麼是離得太近，要麼是離得太遠。我們自然屬於後者，而契丹人，便屬於前者了。

我們在大宋，在當下討論北方的事情，畢竟能得到的訊息有限，時效性也不能保證。

而契丹人是因為過於自負，才沒有把女真和蒙古放在心上。

蒙古雖然部族林立，紛爭不斷，但他們並不比契丹人弱，只是還沒有一個人站出來，把整個蒙古部族統一起來而已。

統一的蒙古也有百萬餘眾，而且他們同樣是馬背上的民族，下馬放牧，上馬成軍，如何就奈何不了契丹人？

而女真人也有類似的情況，只不過比起蒙古來，他們的種群不夠大，但他們如今已經有了一個有心一統女真部族的首領。”

“王爺所說的，可是女真現在的首領完顏烏雅束？貧道聽聞此人並無如此大的志向啊。”老道士還是不太相信楊懷仁的話。

楊懷仁笑道，“完顏烏雅束作為守成之人，倒是可以維持女真人的現狀不會再壞了，但是要想同意女真各部，他還沒有那個本事。

我說的，是他的二弟，完顏阿骨打。去年我出使遼國的時候，見過此人，還與此人有過幾次接觸。

在我看來，此人不光一身勇武之力，還有一顆讓人無法看透的野心，加上他性格陰翳毒辣，正是帝王之才。”

老道士陷入了沉思，好似忽然想起一件事來，“關於完顏阿骨打，貧道倒是道聽途說了一個小故事。