這種等級或者貧富之間的差距形成的不平衡，是非常難以調和的，這一點在大宋就可以看到。

不過在大宋有錢的商人社會地位不高，所以矛盾還沒有到爆發的地步，在遼國，契丹人中的富人和商人卻擁有比較高的地位，這就容易出問題了。”

楊懷仁道，“大師說的不錯，這是其中一點。另一點，便是孟亞聖所說的‘生於憂患，死於安樂’的道理了。

契丹人已經過上了多年的安逸舒服的生活，現在讓他們拿起舞起來上馬打仗，他們也不樂意。

富人不願意打仗了，窮人便會想，我憑什麼要去打仗送死？我能透過戰爭得到的東西，難道有我的性命重要嗎？

所以說戰爭都是基於利益的基礎上的，契丹遊牧每到冬季便來大宋邊地打草谷，是因為他們能劫掠到的東西屬於他們自己。

而戰爭的得利，卻大多到了那些貴族和富人的手中，所以在大部分契丹軍人都是窮人的情況下，他們很自然覺得付出和收穫是嚴重不符的。

這世上的人都喜歡享受，沒有人喜歡什麼都得不到，還要冒著生命危險去打仗。

所以如今的契丹鐵騎，已經大不如前了。而我要做的，便是讓他們一天不如一天。”

老道士問，“這就是王爺往遼國販糖的原因？”

楊懷仁點頭，“對！契丹人同樣喜歡享受，他們也喜歡吃好吃的美食，喜歡穿輕便舒服的衣服。

這一點從遼國商人從大宋採購了什麼，就能看出來。江南的絲綢賣到遼國的數量一年比一年多。

說明契丹人喜歡傳絲綢，不喜歡穿厚重的毛皮了，還有我們大宋的美食，也被逐漸傳到遼國。

我去遼國中京的時候，在城裡看到的酒樓食肆，大都是和咱們大宋一樣的酒樓，裡邊提供的是咱們漢人的食物。

這一點其實也非常好理解，不論是什麼民族，追求美食的心是一樣的，誰不喜歡吃好吃的東西呢？

也是因為這樣，我才發現了契丹人的口味變化，他們傳統的食物，比如牛羊肉，依然是他們主要食物。

與此同時，他們又對我們大宋的美食趨之若鶩，甚至在貴族和富人中間形成了某種風氣，以追逐大宋的美食為雅。

像我們大宋的各種糕點和點心，尤其受契丹人喜愛。糕點和點心，主要原料便是麵粉、糯米粉以及糖。

遼國現在有大面積的耕地，他們根本不缺糧食，所以麵粉和糯米粉，他們是可以生產的，唯獨他糖，他們生產不了，只能從大宋採購。

而且糖的需求量，也是一年比一年高，甚至因為遼國商人來大宋採購的糖的數量逐漸上漲，導致大宋的糖價逐年上升。

於是我開始從去年便在嶺南買地，招募了人手開始大面積種植甘蔗，然後蓋了糖廠，打算大量生產糖霜，然後直接賣到遼國去。”