鋪好紙張後，陳逸剛想研墨，旁邊的王操之卻直接走了過來，“陳先生，我來為你研墨如何。”

“那就多謝子重公子了。”陳逸點了點頭，也沒有任何的矯情，過分的謙虛，那便是虛偽了。

王操之研好墨後，他拿起一支毛筆，蘸了墨水，開始在這蠶繭紙上書寫起來。

他所學的章草，雖然沒有如小楷一般，得到王羲之這種書法大師的真跡，但也是融入了許多章草名家的精華之所在。

換句話說，這章草雖然不如行書一般，是一種創造，但也是一種創新。

在章草的道路上，他所得到的第一幅書法，便是張飛的牛肉菜譜，只不過這菜譜在現代而言，價值極高，但是上面的字跡畢竟只是張飛臨時書寫而來，其字跡的真意，也是減弱了許多。

不過哪怕如此，也是開啟了他的章草道路，之後，又學習了後世其他名家的一些章草書法，將其融會貫通，便成了他現在所寫的章草書法。

在現實世界，他的小楷價值非常高，原因就在於裡面包含的王羲之真意十分的濃郁，而他的行書價值高，則是因為他自創了一種新的書體。

這章草，現代一些人並不熟悉，也無法從中看出著名書法家的真意，但其價值，卻依然能夠與小楷甚至於行書相提並論，除了他本人的名氣之外，便是這章草的創新。

在陳逸書寫的過程中，王羲之依然沒有走到桌前，還是站在不遠處，觀看著陳逸書寫的動作和神態，感受著其身上散出來的氣息。

陳逸提書開始書寫之時，王羲之眼睛一亮，從其身上，所散出來的氣息，與之前的平和不同，則是一種濃濃的質樸古意。而能夠代表這種古意的，在行書和章草之中，也唯有後者能夠出現了。

對於章草，他這個書法大師級的人物自然毫不陌生，他現在的草書，就是在章草的基礎上練習而來，章草並非一時一人所創造。它是從秦代的草隸中演化而來，經過長期流行通用。繼而約定俗成。

其成形於西漢，而興盛於東漢，三國以及之前的晉朝，只不過到了現在，新體的草書全面成熟，使得很多人只想去寫這種流暢自由的草書，而忽略了這種帶著規範的章草，豈不知，想要寫好今草。這章草必須要深厚的基礎。

那些毫無腦子，只會跟風的書法家，只不過是一些無知之輩罷了，王羲之知道，在他的許多朋友中，基本都會練習章草，只有熟悉了這種有章法的章草。才能掌控住由章草演化而成的今草。

能夠在書寫一種書法時，身上散出與書法相對應的氣息，這就代表著此人的書法，達到了一定的境界，在長時間的練習之下，產生了這種氣息。

這種氣息的濃郁程度。幾乎與小楷不相上下，此時此刻，王羲之的面上露出了濃濃的期待，這陳逸所書寫的章草，或許真的能夠再次帶給他驚喜。

如今這個崇尚自由，反對禮法的時代，能夠沉下心來。練習章草的人，越來越少，書法，書法，自有法度，就算是狂草，也有一定的規則需要遵循，這樣寫出來的才能叫做書法，否則，只能叫做胡亂寫出來的鬼畫符罷了。

禮法和書法，兩種東西雖然有所關聯，但是卻相互獨立，而不影響，這樣都能讓那群自以為是的書法家找到理由，實在是可笑。

陳逸的章草如果能夠給他驚喜，那麼他一定會對陳逸進行教導，讓其章草的能力，慢慢轉化為今草，這就像建房子一樣，地基打得越牢，房子也就越堅固。

而陳逸的章草，如果能讓他驚喜，那麼就已然說明，這基礎非常牢固了，所由此得來的今草，必定能夠帶給世人驚歎。

每一種事物都會被取代，這點他自然十分的贊同，現在今草成熟，那麼章草就會被逐漸取代，只不過取代並不代表著退出歷史的舞臺。

就算是地基一樣，在地面的房子上看不到，但這難道就說明它不重要嗎。

看著依然在書寫的陳逸，王羲之面上露出了一抹感慨，由陳逸身上散出來的氣息，卻是讓他內心升起了許多的想法。

陳逸所書寫的正是章草中的代表題材，被後世許多章草書法家臨摹過的急就章。

全文一千餘字，無一復字，可以說是最為鍛鍊書法能力的一種題材，陳逸在練習章草時，寫的最多的就是這種題材。