有了後世子孫所說的星神有很多，甚至還有人說，星辰之神有365個，一時間儒家的這些人又覺得自己行了！
司馬光，朱熹，賈誼，李綱，方孝孺等人都摩拳擦掌。
等待著儒家再一次的雄起。
但其他學派的反而不看好這種行為。
法家學派的桑弘揚當即就表示：
“要是星神是白天祭祀的，那豈不是完犢子了？”
儒家之人當時就怒罵起來。
“都說了是星神了，怎麼可能還是白天祭祀的呢？”
“你沒見月亮之神都是夜晚祭祀的嗎？”
桑弘羊又說：
“那也有可能沒有那麼多呀。”
“365個星神先不說這些星神存不存在，就說老百姓怎麼記得住？”
反正桑弘揚絕對不相信楚國有那麼多的星神！
一時間儒家和其他學派都在節目中相互爭論。
儒家學派的大部分人仍然相信，儒家史書所寫的記載。
他們要維護自己學派的利益。
而其他學派的就想拆儒家學派的台。
雙方你來我往唇槍舌戰。
最後誰都說服不了誰。
他們隻能把這個舞台交給了博主，想讓陳勇來說清楚。
…………
陳勇摩拳擦掌，就等著給大家說一說楚國最重要的星神了。
【這也許就是很多人以為，楚國必須要夜晚祭祀的主要根源。】
【因為在所有人的認知中，星神應該是最多的！】
【那到底對不對呢？】
【那肯定是錯的！】
【在嚴謹的早期的炎黃神話體係中，根本就沒有所謂的諸天星辰一說。】
【星神有，沒有你們想的那麼多！】
【楚國的星神有多少呢？】
【沒有所謂的365個！】
【如果說每一個星星你都要給它命個名，然後有一個星神與之對應，那星神的數量怎麼可能隻有365個了，那麼漫天的星星你數都數不過來。】
【幾千上萬了。】
【如果按這種認知，去祭祀的話，那麼上古先民什麼事兒都不用乾，哈哈，每天24個小時，一個小時去祭祀一個星神，一年365天，他都祭祀不完啊！】
【估計把這些星星全部命名出來，那都是一個異常宏偉，甚至是不可能完成的任務。】
【所以呢，聰明的古代人隻對非常重要的星辰進行神化。】
【那麼進行第1個神話的星辰，是什麼星呢？】
【這個星辰就是大家最重要的一個星星。】
【叫北極星。】
【也就是古代人認知中的紫薇星！】
【這個北極星和紫薇星，它通常代表著君王或者國家的氣運。】
【紫薇星閃耀代表著氣運昌盛，國家興隆，還有君王的康健！
【因此紫薇星是必須成神的。】
【而管理這個紫微星也就是北極星的，這個神在楚人的神話體係中叫什麼呢？】
【在有的楚地被稱為：公北神，或者北辰之神。】
【而第2個神比較重要的就是熒惑星，也就是火星。】
【熒惑星是和北極星，也就是紫微星是對應的。】
【既然所謂的北極紫薇是掌控著興隆，那麼熒惑星就掌控著災禍，當熒惑星異常閃耀的時候就代表著將有災禍降世。】
【而掌管著熒惑星的神，在楚人的視角中，把它命名為，祝融！】
【是的！】
【火神祝融，其實也是掌管著熒惑星，掌管著人間災禍的神職。】
【那麼除了這兩位比較重要的行動有對應的神祗之外。】
【其他的星辰都是沒有與之對應的神明。】
【也就是說星神沒有你們想象中的那麼多。】
【在古代隻有北鬥也就是紫薇星，還有掌管災禍的熒惑星，有對應的神職，其他都屬於後期在文藝小說加工的時候，給添加進去的。】
搞了半天星神這麼少，所謂的365個諸天星辰，原來是為了寫小說方便啊！）
我就說嘛，你不可能那麼多的神，古代的神可是要吃國家供奉的，百姓供養那麼多的官已經都夠吃力的，結果還有人想要讓百姓供養那麼多的神職。）
也隻有那些完全不食人間煙火的貴族，才想著搞出那麼多的神來。畢竟他們是很享受有這麼多神祗的一個祭祀過程，但對老百姓來說，他們是真不想要啊！）
搞出那麼多的神明，還有西周高出那麼多的複雜禮儀，其實也是貴族對底層百姓的一種剝削方式。）
……
北宋，
司馬光鼻子都氣歪了。
“神明多了，還關老百姓的事情嗎？”
“這理由是不是太過於牽強了呢？”
“禮儀多了，老百姓還要跟著一起受罪嗎？”
“是不是儒家乾的任何一件事情，都能傷害到老百姓的利益呢？”
他真想罵一句娘。
可周圍的百姓卻齊齊地衝，他豎了一根中指。
“這不是顯而易見的嗎！”
“如果一個王朝有需要搞那麼多的祭祀，那麼就要花費那麼多的財政。”
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“財政預算從哪兒來呢？”
“如果皇帝已經花的國庫空虛了怎麼辦呢？”
“還不是要增加預算，增加預算就意味著增加稅收！”
老百姓最怕的就是碰到了什麼皇帝想乾什麼，比如弄一個生辰綱，玩一個石頭，玩一個木頭，
那接下來就是無法想象的勞役攤派和稅收增加。
尤其是宋朝，以這種名目來收的稅賦更是數不勝數，而且數額大到令人咋舌的地步。
難道這些東西你身為一個朝中重臣，你都看不見嗎？
可見你司馬光的眼睛已經瞎成了什麼樣子！
司馬光被人懟得啞口無言，因為隻要一說朝政啊，他自己也知道自己心裡虧得慌。
王安石人家的新政是為老百姓減輕負擔，不管最後成功與否，人家的出發點都是為老百姓好！
是為了讓百姓的財富增加國家的實力變強。
雖然執行的過程中可能把好的政策，讓這些權貴變成壞的政策！
但不管怎麼樣，人家還是為百姓著想的，隻是能力和方法上有了欠缺。
但司馬光這些人呢，他們完完全全就是為了剝削百姓去的！
他們所有的政策都是為貴族謀取利益。
他們傷害的都是老百姓啊！
一想到這些司馬光就趕緊閉嘴了，因為說多了，那就隻能引起北宋老百姓的公憤！
他引起了公憤，人家肯定要潑糞回敬的。
所以司馬光隻能把矛頭又拉回到了現在討論的問題上。
“我就不相信！楚人隻有兩個星神！”
“這事連鬼都糊弄不過去。”
“這一點倒是沒有說錯的，科舉學子們也都認為隻有兩個星神，是不是有點太少了呢？”
…………
天幕下儒家之人都在，吆喝著肯定星神不止兩個。
有本事你就說全呀！
陳勇搖了搖，自己已經發硬的脖子，換了一個舒服的姿勢，然後把自己製作的視頻發了出去，
【楚人的星辰之神當然不止兩個！】
【但楚人的星神，跟你們想象中的星辰之神是不一樣的。】
【除了北極星和熒惑星，是以他們名字命名的星神之外。】
【沒有所謂的什麼什麼三十六天罡七十二地煞，也就所謂的，天罡星，天魁星，天魁星，什麼地煞星，地奇星，地猛星這類的神明。】
【這些所謂的星宿之神，在上古先民的神話中是沒有的。】
【這是後來隨著神話體係越來越複雜，後人添加上去的！】
【而楚人的神話體係中，除了北極星和螢火星之外。】
【其他的星神啊，都不叫什麼星什麼星。】
【而是叫什麼呢？】
【叫司神！】
【司周天星辰之神。】
【最常見的楚國星神，就是：大司命！】
【很多人應該都聽到過這個詞，以為這個是個官職。】
【因為你們對這類命名方式太熟悉，一說到大司名，你們直接就會聯想到了，大司徒，大司空，大司馬，
【認為這是官職。】
【但其實大司命不是官職，也不是你們認為的三公九卿中的三公。】
【大司命啊，是掌管著諸天星宿的一個星神！】
【那麼大司命的神職是什麼呢？】
【那就是他掌管著所有人的生死。】
【司，是職務，命，就是他職務的管理的範圍。】
【所以呢，這才是真正的神話！】
【在楚人的神話中，是沒有後期所謂的判官的，而真正掌握生死簿的人，就是這個大司命！】
【他其實是星神！】
【而大司命之下，就是：少司命。】
【大司命掌控的是人的生死，】
【而少司命掌管的就是生死之外的其他事情，主要就是婚配與子嗣的繁衍，以及子嗣的庇佑。】
【也就是咱們印象中的月老乾的事情，還兼具著婦幼保健的工作。】
【這兩個星神是最為重要的！】
【尤其是大司命，之後地府那一套神話體係，主要就是跟大司命的神職有關。】
【而這些星神之外還有其他的星神。】
【比如說司祿，聽名字你就可以知道他掌管的是人的功名利祿，一個人是否能夠飛黃騰達，氣運昌盛，主要是這一位神職所管理的！】
【還有比較重要的就是司慎，當然這不是說去管理一個人是不是謹言慎行，而是在古代國與國家族與家族經常要訂立盟約，如何去對盟約有一個合法而有效的約束呢，靠人性是不行的！】
【因為古人背棄盟約的事情，簡直叫做司空見慣！】
【於是他們就需要有一位神，來管理盟約見證盟約！】
【以及來懲罰那些不遵守盟約之人！】
【司慎，這個星神就是專門用來見證盟約以及懲罰毀約之人神明。】
【接下來關於新生還有4位，這4位的神職就稍微有點奇怪了】
【比如說司禍，就是管理災禍，學者們推測他可能跟瘟神是有關係的。】
【再比如說有司怪，司怪管理的就是鬼怪之事，尤其是草木蛇蟲，動物能不能成精，就由司怪說了算。
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【然後還有司祲(司侵)，他主要管理的就是風水定位的問題，掌管風水凶吉，觀測雲雨變化，用於安宅定穴之用。】
【最後一個司字神，由於竹簡和文獻裡麵無法完全考證，關於他的神職和神明都是沒有被定論下來。】
【這就是楚人的星神體係。】
【在楚人的星神體係中，楚國總共有星神10位！】
【以大司命為主的司神，是有8位。】
【而最重要的掌管著興盛和災禍的北鬥和熒惑星有兩位。】
【沒有你們想象中的那麼多。】
長見識了，這一波絕對是長見識了。我還真以為上古神話中，星神是按照諸天星辰排列的，原來精神最主要是司神。）
要不是博主給我說大司命是一個神職而不是官職，我還以為大司命是三公九卿中的三公呢！）
）我感覺楚人的神話體係好像要比後來的神話體係合理一點，這麼一看的話，他整個天神體係的神明也才不到20，這麼祭祀起來的話就不會勞民傷財了。）
楚國讓我感到了所謂的實用主義，每一個神祗，都是有用的，而且，主打一個神祗不重複，不搞冗官冗員。）
…………
楚國，
楚武王傲嬌地仰著頭，心想你們這幫孫子總算意識到了我們楚國的文明昌盛。
跟姬周那種繁文縟節比起來，我們楚國才是真正的實用主義。
“不要以為搞那麼多禮儀出來，就是對百姓好。”
“禮儀是需要有的，但不能夠變成剝削百姓和阻止百姓富裕生活的負擔呀。”
“當生產力極度低下的時候，百姓都吃不飽飯，每一年，很多人家都在麵臨著把誰去餓死的情況下。”
“還要遵什麼周禮，還要講什麼禮儀，這不就是那些貴族們用來裝13的浪費之舉嗎！”
“我們楚人當個蠻夷怎麼了？”
“我乃蠻夷，你以為真是因為我們野蠻嗎！”
“我敢說！”
“當國破家亡的時候，也隻有我們楚人具有最高的凝聚力。”
…………
在這一點上，項羽表示說對了。
贏秦一統天下秦始皇統一六國之後。
即使六國的貴族後裔都想著複國。
但為什麼最後其他六國貴族，連決賽圈都打不進去呢。