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蕭桓又傳旨問遠在南疆的韓瑾——韓瑾曾與韃靼交手，深知其習性。韓瑾的回奏很快送到：“韃靼畏威而不懷德，固守示強，再派使者議和，許以通商，可退其兵。”蕭桓綜合眾議，最終定策：“趙烈固守堡寨，蒙傲率五千輕騎襲擾其糧道，章明遠派使者議和，三策並舉。”
不出一月，捷報傳來——蒙傲燒了韃靼半倉糧草，趙烈在賀蘭山擊退小股襲擾，章明遠與韃靼簽訂通商盟約，約定以絲綢換馬匹，邊境重歸平靜。蒙傲回京後，對蕭桓躬身致歉：“臣先前隻知勇武，不及陛下兼聽之明。”蕭桓扶起他：“將軍的銳氣是大吳之福，朕的責任，就是讓這銳氣用在刀刃上。”
為獎勵邊軍，蕭桓采納裴衍的建議，將魏黨沒收的家產分作軍餉，足額發放到每一名士兵手中。孫越督查發放過程後，回奏道：“士兵們拿到軍餉，都說是陛下聽了他們的心聲，打仗更有乾勁了。”蕭桓望著西北的方向，輕聲道：“當年若聽謝卿之言，邊軍也不會缺餉三年啊。”
戶部衙署內，周霖與王硯正為“鹽課是否加價”爭論——周霖認為加價可增國庫，王硯則擔心百姓負擔加重。蕭桓得知後，不僅召來兩人，還請了鹽商代表與普通百姓一同議事，這是大吳朝首次讓商賈百姓參與朝堂財政決策。
“鹽是百姓剛需，一加價，我們小戶人家就吃不起了。”一名百姓代表紅著眼說。鹽商代表則道：“若不加價，運輸成本上漲，我們也難維持。”王硯趁機道：“陛下，臣有一策——不提高鹽價，而是嚴查鹽商偷稅漏稅，同時由官府統一運輸，減少中間環節的盤剝，鹽課收入反而能增兩成。”
周霖起初質疑：“官府運鹽成本太高。”方澤卻道：“臣可調度漕運船隻，順路運鹽，成本僅為鹽商的三成。”蕭桓當即拍板：“就依王硯、方澤之策，由戶部主導鹽運，嚴查偷稅，周霖主抓落實，王硯負責核賬。”實施三月後，鹽課收入果然增兩成，百姓鹽價未漲，皆大歡喜。
秦煥此時呈上“均稅”新策，主張“按田畝肥瘠定稅”，卻遭到地方豪強反對。蕭桓召來秦煥與鐘銘——鐘銘巡撫南畿，熟悉地方情況。鐘銘道：“陛下，豪強的田多是肥田，卻按薄田繳稅，百姓怨聲載道。推行此策需派禦史駐縣，臣願帶隊前往。”蕭桓道：“朕派虞謙與你同去，凡阻撓均稅者，以‘抗旨’論罪。”
均稅政策推行時，有豪強勾結縣令鬨事，虞謙當場將兩人拿下，按新律嚴懲。百姓見朝廷動真格，紛紛主動申報田畝。秦煥核算後，回奏道：“均稅後，國庫賦稅增一成，而百姓負擔減兩成。”蕭桓拿著稅冊，對周霖道：“這便是聽民言、納良策的成效，比單純加價高明多了。”
刑部衙署內，鄭衡正與宋昭修訂《刑案集要》，卻在“貪腐案量刑”上犯難——貪墨百兩與千兩該如何區分，眾說紛紜。蕭桓得知後，召來馮謙與衛誦，還請了沈修與幾名地方知縣議事，要讓律法既嚴又公。
“貪墨百兩，若用於賑災，可減罪；若用於揮霍，當重判。”一名知縣建議，“地方官最清楚實情，律法不能一刀切。”馮謙補充：“臣讚同——應增設‘量刑考量條款’，結合動機、後果判決，就像當年謝淵案，若有此條，也不會錯判。”
鄭衡采納建議，在《刑案集要》中新增“貪腐量刑三標準”：動機善惡、危害大小、退贓與否。蕭桓閱後，又加一條“民聲反饋”——凡貪腐案，需征求當地百姓意見，民憤大的從重，民怨小的從寬。衛誦讚道：“陛下此條，讓律法更貼民心。”
江西按察使江濤此時上報一起“盜糧案”——災民因饑餓偷糧，被縣令判重刑。蕭桓召來鄭衡與沈恪：“災民偷糧是為活命，與貪官貪墨不同。”鄭衡道：“臣已命江濤重審，改判杖責，再發賑災糧安撫。”蕭桓道：“今後地方判案，凡涉民生，需報三法司複核，避免再出冤屈。”
為讓百姓懂法，蕭桓采納楊璞的建議，命人將《大吳律》簡化為“通俗讀本”，配圖發放到州縣，由方明的惠民藥局協助宣講。蘇州百姓讀了讀本後，都說：“現在律法清楚了，當官的也不敢亂判了。”鄭衡望著百姓送來的“司法清明”牌匾，對蕭桓道：“這都是陛下肯聽諫言的功勞。”
吏部衙署內，沈敬之與溫庭玉、陸文淵在修訂“官吏考核製”，楊啟卻帶著監察報告闖入：“沈公，有三名新官到任後貪墨，皆是考核時被遺漏的。”蕭桓得知後，召來吏部與都察院官員，當眾反思：“是朕太過信任考核製，忽略了動態監督。”
楊啟建議：“陛下，應建立‘新官試任期’，試任三月，合格者留任，不合格者罷黜，由禦史全程監督。”虞謙補充：“臣願派禦史駐府，每月上報新官實績。”蕭桓采納後，又加一條：“試任期間，百姓可隨時舉報，經查實者，舉薦官連坐。”
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陸文淵此前舉薦過一名官員，因試任期間貪腐被罷黜，他主動上疏請罪。蕭桓卻沒有降罪，反而道：“舉薦有錯難免，你主動擔責，值得肯定。今後舉薦，隻需如實寫明被薦者情況，不必擔連帶責任，但需參與後期監督。”陸文淵感動不已，此後舉薦人才更加謹慎，親自走訪考察。
梁昱此時上報“地方政績月報製”的成效——河南知縣因賑災不力被舉報，當月便被罷黜；浙江知縣因興修水利受表彰，三個月後升為知府。蕭桓道：“月報製要全國推行，讓官吏知道，實績才是立身之本。”他還采納趙毅的建議，在考核中加入“民聲評分”，由百姓為官吏打分，低於六分者一律調離。
有老臣上疏反對“民聲評分”，認為“百姓無知，易被蠱惑”。蕭桓召來該老臣與鐘銘：“鐘卿，你巡撫南畿，百姓評分準不準？”鐘銘道：“陛下，百姓的眼睛最亮，貪官汙吏瞞不過他們。臣轄下評分低的官吏，經查實皆有問題。”蕭桓對老臣道：“治國若不信百姓，還能信誰？”老臣聞言，羞愧退下。
秋天，大吳朝迎來豐收，西北屯田收獲糧食十萬石，江南水渠灌溉良田三十萬頃，國庫存銀達一千五百萬兩，較魏黨亂政時翻了五倍。蕭桓在太和殿設宴，召集群臣慶功，卻沒有坐龍椅，而是與沈敬之、蒙傲等大臣同坐堂下。
“今日慶功，功勞不在朕，而在諸卿，在天下百姓，更在謝卿這樣的忠魂。”蕭桓舉起酒杯，目光掃過堂中——謝淵的牌位被請在首席，前擺著他的竹筆與銅鎮紙，燭光映得“文忠公”三字發亮，“若不是謝卿以死警醒，若不是諸卿直言進諫，若不是百姓暢所欲言，就沒有今日的成效。朕敬謝卿，敬諸卿，敬百姓，敬那些為大吳犧牲的忠魂！”他將酒灑在地上，酒液濺起的水花，像謝淵當年叩闕時濺在石階上的血，“謝卿，你看，西北穩了，江南豐了，百姓有飯吃了，你的心願，都成了。”群臣起身舉杯，聲音震得殿頂瓦當輕響：“願隨陛下，共興大吳！”
宴會上，蕭燊呈上《新政成效錄》，上麵記著：平反冤案五十餘起，啟用賢才兩百餘人，百姓滿意度達九成五。蕭桓翻到“謝淵”條目，提筆在旁寫道：“以忠魂為鏡，方知為政之道。”他對蕭燊道：“今後你繼位，切記‘自省納諫’四字，江山才能長久。”
散宴後，蕭桓獨自來到謝府，此時的謝府已修葺一新，謝淵的孫子正在讀書。見帝王前來，孩子放下書本行禮：“陛下，先生教我讀《肅奸錄》，說祖父是忠臣。”蕭桓摸摸他的頭：“你的祖父是大吳的脊梁，你要像他一樣，敢說真話，敢做實事。”
夜色漸深，養心殿的燭火依舊明亮，蕭桓案上擺著新的諫言箱呈閱冊，每一頁都有他的批注。窗外的海棠花悄然綻放，風吹過，銅鈴輕響，像是忠魂的回應，又像是盛世的序曲。
片尾
大吳朝新政已行三載，春風拂過九州，儘是生機盎然。西北賀蘭山的烽火台再無狼煙，韃靼可汗親率使團入貢，馬背上馱著的，是象征臣服的白駝與良馬，使團行至銀川時，見堡寨周邊田疇連片，麥穗初抽，可汗撫須歎道：“大吳兵強糧足，果然不可犯也。”
江南的梅雨落在新修的水渠上，濺起細碎的水花。昔日常被水患侵擾的圩田，如今埂固渠通，早稻長勢喜人，畝產較三年前翻了近倍。蘇州“惠民藥局”前，方明正給農戶分發新印的《農桑醫方》，不遠處的農桑學堂裡，秦仲正教孩童辨認麥種，朗朗書聲混著田埂上的笑語，飄出很遠。
朝堂之上更顯清明，吏部每月的考核冊上，貪腐案的記錄稀稀落落——較魏黨亂政時減少九成。新科進士中，寒門子弟占比超六成，蘇州知府李董已升為浙江巡撫，江澈因治水功高晉為工部侍郎，他們的案頭，都擺著一本翻舊的《肅奸錄》，扉頁“以謝公為鏡”的批注，墨跡如新。
各地的“新政德政碑”接連立起，蘇州碑刻最是醒目，碑側特意補刻了“謝淵”二字，旁注“忠魂醒世”。謝淵故居改建的“忠良祠”香火鼎盛，老仆每日擦拭著謝淵的竹筆與銅鎮紙，常有赴任的官員前來祭拜，取走一瓣祠前的海棠花，以明“清慎勤”之誌。蕭桓每月都會親往，站在“文忠公”的牌位前，輕聲細說新政成效，仿佛在與故臣對談。
這日，謝淵的孫子謝硯——如今已是監察禦史，捧著彈劾貪墨小吏的奏疏入宮，恰遇蕭桓從忠良祠回來，袖中還帶著海棠花的香氣。“陛下，”謝硯躬身遞上奏疏，“臣已查實，此吏克扣災民糧款，按新律當貶謫戍邊。”蕭桓接過奏疏，見字跡間頗有謝淵當年的剛勁，點頭道：“做得好。你祖父若在，定會為你驕傲。”
卷尾
大吳新政之興，非一日之功，實是“自省”為根，“納諫”為枝，“民心”為葉。蕭桓初登大寶時，沉湎於權柄獨握的快意，聽不進謝淵“阻礦護民”的忠言，容不下江濤“彈劾奸佞”的直諫，以獨斷錯殺忠良，致朝堂如寒秋，民心似殘燭。幸得謝淵臨刑前的血書警醒，見“臣死不足惜，願陛下醒”七字，才如遭雷擊，幡然悔悟。
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於是有議政閣的徹夜燈火，讓蒙傲的勇武與徐英的審慎得以相融，定下“軍屯養兵”的良策；有午門外的諫言箱，讓老農“水渠設閘”的拙見、士子“廢黜八股”的銳思得以入聖聽；有田埂上的促膝長談，讓蕭桓親聞“苗凍缺犁”的民困，將謝淵當年“南麥北引”的遺願化為實景。從邊防到農桑，從科舉到律法，每一項新政的落地，都印著“傾聽”的痕跡——聽大臣之策，是避獨斷之盲；聽百姓之言，是補施政之缺；聽忠魂之警，是守為政之本。
蒙傲的虎頭甲不再隻染沙場血，更護屯田苗；沈敬之的銀髯下，舉薦的寒門士子成了治世才；江澈的粗布衫沾著渠水，卻築起了江南的安瀾；王硯的算盤聲裡，算出的是“藏富於民”的實利。這些曾或被壓製、或被埋沒的才乾，皆在“被傾聽”中得以舒展，最終凝成治國的合力，撐起大吳的晴空。
史載“天德之治，以自省始，以納諫興”，這十六字，是蕭桓蛻變的注腳，更是治國的真理。帝王之過，不在於偶有昏聵，而在於是否有“罪己詔”的勇氣；治國之道，不在於權柄赫赫，而在於是否有“俯聽民聲”的謙卑。謝淵以生命為燭，照亮了蕭桓的自省之路；蕭桓以納諫為舟，載著君臣民心，駛向盛世的彼岸。
那日蕭桓在忠良祠，見謝硯為百姓爭糧款的奏疏，忽然明白：謝淵從未遠去——他是竹筆上的銅絲，是鎮紙上的“清慎勤”，是新政碑側的名字，更是每一個敢言直諫、為民辦事的臣子身影。大吳的盛世曙光，從來不是一人之功，而是“君肯自省、臣敢儘忠、民願歸心”的必然，這便是謝淵等忠良用生命換來的啟示，也是蕭桓用餘生踐行的治國初心。
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