無數網友湧入，第一遍看時，隻覺得氣勢磅礴，酣暢淋漓。
再讀第二遍，細細品味其中的典故和對仗，無不被其深厚的文學功底所折服。
而當他們讀到“菊與刀”的論述時，幾乎所有人都有一種醍醐灌頂、豁然開朗的感覺。
那種感覺，就像一個困擾了許久的謎題，突然被人用最精準、最簡潔的語言給出了答案。
“我宣布，從今天起，宇神就是我唯一的偶像！這篇文章，建議全文背誦！”
“以前總覺得扶桑人很矛盾，又禮貌又變態，但就是說不清楚為什麼。
‘菊與刀’三個字，全說明白了！宇神牛逼破音）！”
“這篇文章何止是在打扶桑媒體的臉，這簡直是把整個扶桑的文化底褲都給扒了，還放在全世界麵前展覽！”
“我一個曆史老師，看完之後默默打開了我的備課本……我覺得我的教案需要重寫了。”
文章的影響力，以一種病毒式的速度擴散。
很快，它就不僅僅是在網民之間流傳了。
不到三個小時，國內最權威的官媒《紫光日報》的官方v博，全文轉發了這篇《告瀛洲書》，並且配上了四個大字：“以史為鑒。”
緊接著，各大官方機構、學術團體紛紛下場轉發。
這一下，文章的性質徹底變了。
如果說之前還隻是陳宇的個人反擊，那麼現在，它已經被賦予了某種官方認證的色彩。
無數曆史學者、文化研究者聞風而動。
他們一開始還抱著審視和挑剔的態度，想看看這個所謂的“網紅”是不是在胡說八道。
京城大學曆史係，一位頭發花白的老教授被自己的學生拉著，看完了這篇文章。
他扶了扶老花鏡，沉默了許久。
“這個陳宇……是什麼人？”
老教授的聲音有些乾澀。
“一個……網紅？藝術家？好像還帶著孩子上綜藝。”
學生也不太確定。
“胡鬨！”
老教授一拍桌子，“如此才華，如此學識，去做什麼網紅！暴殄天天物！”
他指著屏幕上的文章，激動得手指都在發抖：“你們看，他引用的‘隋書·東夷傳’，‘後漢書·東夷列傳’，還有關於宋代‘鬥茶’的記載，絲毫不差！最可怕的是‘菊與刀’這個論斷，這……這是開山立派的宗師之言啊！”
“你們所有人，立刻去查！把這篇文章裡提到的所有典故、史料，全都給我找出來，做成詳儘的考據報告！我要讓所有人都看看，這篇文章的分量有多重！”
一時間，整個華夏的學術圈都因為這篇文章而震動。
學者們的背書和考據，讓《告瀛洲書》的說服力呈幾何級數增長。
而另一邊，扶桑國的媒體和文化界人士，則集體陷入了“破防”狀態。
他們之前對陳宇的攻擊，就像小孩子扔泥巴。
而陳宇的回應。
就像是那種，一發必中，無法躲避的導彈。
直接把他們整個文化陣地都給炸平了。
他們組織不起任何有效的反駁。
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