913章：田製之爭至元四十三年年末的土地分配博弈）至元四十三年年末?大都白虎殿）
白虎殿的炭火燒得正旺，合丹王將羊皮地圖拍在案上，圖上用朱砂圈出江南的蘇州、杭州等地。“大汗打下的江山，該按草原規矩分，”他的狼毫筆在圈地上重重一點，“咱蒙古那顏貴族）憑戰功得封地，牧民隨遷，草場歸主家，租子按馬群算——這才是天經地義！”身後的蒙古貴族齊聲附和，甲胄碰撞聲震得殿梁上的灰塵簌簌落下。
帖木兒站在一旁，雖不讚同合丹王的激進，卻也覺得“分地”有理。他想起隨父征戰時，每破一城，可汗都會將城外草場賞給有功者，這是蒙古人延續百年的規矩。“江南的稻田雖不是草場，”他沉聲道，“但道理一樣——誰流血奪的地，就該歸誰管。”這話讓合丹王更得意，竟從懷裡掏出草原的“分地箭”刻著戰功的箭鏃，用來標記封地邊界），往地圖上一插：“就用這箭定界，插在哪，哪就是我的！”
盧景裕上前一步，袍袖掃過案上的算籌，算籌滾落的聲響打斷了蒙古貴族的喧嘩。“江南不是草原，”他展開一幅《周禮?井田圖》，圖上的九塊方田用墨線隔開，“周製井田，方裡而井，公田居中，私田環繞，既顯尊卑，又均地利。若按草場分，百姓失田，必生叛亂——金代在中原括田強占民田），結果如何？”他特意加重“金代”二字，戳中蒙古貴族的痛處蒙古滅金，正以“金政失德”為借口）。
程元鳳原南宋戶部尚書，降元後仍掌財賦）跟著補充：“江南畝產稻三石，若改為草場養馬，產量不及十分之一。大都的漕糧全靠江南，若地廢了，十萬怯薛軍喝西北風？”他捧著賬冊，念起江南賦稅的數字：“僅平江府蘇州），歲入糧百萬石，夠養五萬兵——這賬，合丹王算過嗎？”合丹王被問得語塞，漲紅了臉：“漢人的賬，咱不算！隻認弓箭！”
蕭虎坐在狼虎交椅上，指尖摩挲著扶手上的狼首雕紋。合丹王的“草場製”，他早料到——蒙古貴族視土地為戰利品，不懂江南農耕的精細；盧景裕的“井田製”，看似有理，實則迂腐，江南的圩田、梯田根本無法按“九方”劃分。他忽然看向周顯：“去年淮南軍屯的糧產，報上來。”
周顯翻開賬冊：“淮南軍屯五千畝，士兵半耕半守，畝產稻二石五鬥，除自用，還餘糧千石。”蕭虎點頭，目光掃過殿內眾人：“合丹王要封地，是怕弟兄們流血無獲；盧先生護井田，是怕百姓失所——你們都對，也都錯。”他從袖中取出一幅新圖，圖上的江南被紅線劃為無數小塊，每塊旁標著“軍屯”“民屯”“官田”。
“軍屯製，”蕭虎的狼毫筆在圖上的“軍屯”處圈了圈，“凡江南新占之地，三成歸軍屯，由歸義營和蒙古兵共耕，士兵帶家眷，戰時為兵，閒時為農；三成為民屯，百姓租種，按畝繳糧，免徭役；剩下四成，官田，由大都直轄，租給商戶種桑、棉——這樣，兵有糧，民有田，朝廷有稅，誰也不吃虧。”
合丹王勃然大怒：“軍屯歸官，那咱的戰功算什麼？”蕭虎從案上拿起合丹王的“分地箭”，往軍屯圖上一插：“箭還能用——誰的部曲耕得多，軍屯的糧就多分誰三成。比的不是占地大小，是產糧多少，這算不算本事？”合丹王愣住，帖木兒在旁道：“將軍說得是，能讓稻田多打糧，比占著荒地強。”
盧景裕卻憂心：“軍屯由兵卒耕種，恐不懂農時。”蕭虎早有準備：“從燕雲調老農去江南，教士兵耕種，工錢由官田租稅出。”他看向程元鳳：“再編本《江南農術》，印一萬冊，發到每個軍屯——漢人的本事，要讓蒙古兵學會，這才是長久之計。”
散朝後，合丹王在偏殿攔住蕭虎，身後跟著七個蒙古千戶。“軍屯是糊弄人的，”合丹王攥著拳頭，“士兵哪會種地？到頭來還不是漢人得利！”有個千戶甚至拔刀拍案：“咱蒙古人靠馬刀吃飯，不是靠鋤頭！”
蕭虎沒動怒，讓人端來兩盤糧食：一盤是草原的青稞畝產不足一石），一盤是江南的稻米畝產三石）。“你們要草場，無非是為了糧食和財富，”他指著稻盤，“用軍屯的法子，一畝地能多收兩石，抵得上十畝草場。”他忽然話鋒一轉：“若執意要封地，也可以——但將來軍糧不夠，我就先從你們的封地征，征不上來，虎頭鍘不認那顏的身份。”
這話戳中了蒙古貴族的軟肋——他們不怕打仗，怕的是失去大汗的信任。合丹王看著稻盤裡飽滿的米粒，忽然把刀收了：“我要去淮南軍屯看看，若真能多打糧，就依將軍的。”蕭虎笑了：“我讓人備船，你帶十個千戶去，帶上你們的馬——讓馬看看，稻田比草場金貴。”
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盧景裕與程元鳳在崇文館密談，窗外的寒梅落了一地。“軍屯看似平衡，”盧景裕憂心忡忡，“但士兵歸蒙古將官管，老農教技術，到頭來，功勞還不是他們的？”程元鳳卻指著《江南農術》的書稿：“你看這書，開篇就是‘天地不仁，以萬物為芻狗’，後麵卻講‘深耕易耨’——咱漢人的道，要藏在農活裡教，讓他們不知不覺學進去。”
有個年輕漢臣建議：“軍屯的文書由漢人掌管，免得蒙古將官做假賬。”盧景裕搖頭：“要讓他們自己管賬，咱們隻派‘勸農官’監督而非主掌）。管得太死，他們會反彈；放得太鬆，又怕出亂子——這分寸，比井田製難拿捏。”他忽然想起蕭虎的狼虎交椅：“左狼右虎，本就不是一碗水端平，是讓狼和虎都覺得自己占了上風。”
孟珙在歸義營傳達軍屯令時，士兵們正在擦拭從南宋繳獲的農具準備帶去江南）。“將軍，”王慶的弟弟王吉接過哥哥的部隊）問，“咱們算軍屯的兵，還是民屯的民？”孟珙指著他們的軍服左白虎，右漢字）：“你們是‘兵民之間’的人——這身份，正好管軍屯。”
他讓人把淮南軍屯的糧產賬冊貼在營門口，士兵們圍著看，有個原南宋老農兵歎道：“我家在黃州的田，畝產才一石八，軍屯能打兩石五？”孟珙道：“因為軍屯有官銀買農具，有老農教技術——跟著新朝乾，比在南宋當逃兵強。”這話讓士兵們沉默了——他們最在意的，是能否堂堂正正活下去。
帖木兒的蒙古兵來合練時，王吉主動教他們辨認稻苗和稗草。一個蒙古兵笨手笨腳，把稻苗拔了，引得歸義營士兵發笑。孟珙喝止：“誰剛開始就會？當年你們教我們騎馬，不也笑過我們嗎？”蒙古兵愣了愣，反倒幫著補種起來——軍屯還沒開始，磨合已在田間地頭悄悄進行。
蕭虎的軍屯奏報送到和林時，忽必烈正在翻閱《金史?食貨誌》耶律楚材推薦的，講金代括田之弊）。“蕭虎這法子，比金人的聰明，”他對耶律楚材道，“既沒丟蒙古人的臉，又保住了江南的糧——這才是會當差的。”耶律楚材補充：“軍屯的士兵帶家眷，等於在江南紮了根，比派官員去守更牢靠。”
忽必烈在奏報上批了三句：“軍屯歸大都直轄，蒙古將官不得私占；老農教耕者，賞；軍屯餘糧，優先接濟漠北。”最後一句是給蒙古貴族的甜頭——江南的糧，也能流回草原。
阿裡不哥的使者在旁挑撥：“蕭虎把蒙古兵變成農夫，是想削弱草原戰力。”忽必烈卻指著批文：“能讓農夫變成兵，才是真本事。”他讓人把批文快馬送回大都，特意囑咐：“讓蕭虎把軍屯的糧樣，分送各蒙古親王——用稻米堵他們的嘴，比用刀強。”
郭守敬奉命製定軍屯的具體章程，光是“農具分配”就改了五稿。“蒙古兵慣用彎刀，得把鐮刀改短三寸，”他對著圖紙比劃，“犁鏵要加重，江南的泥土比北方黏。”張姓匠人參與過汴梁拆殿）被請來打造新農具，他在犁柄上刻了個極小的“屯”字：“將來這些犁用舊了，也知道是軍屯的物件。”
軍屯的土地丈量用“漢製”畝），但記賬用“蒙古文”和“漢文”雙語。周顯解釋：“讓蒙古將官看得懂，才會用心管；讓漢人書吏記明白，才好查賬。”他還規定，軍屯的糧倉要建在高處防江南水患），倉門的鎖用“雙鑰製”蒙古將官和漢臣各執一鑰，開鎖需兩人同到）——這是蕭虎的意思，互相牽製，才不會出亂子。
最棘手的是“曆法之爭”：蒙古人用“草青曆”按草木生長記時），漢人用“農曆”。郭守敬折中，編了本《軍屯雜曆》，既標“清明浸種”，又注“草芽生時耕地”，封麵用蒙古文，內頁用漢文——一本曆書，成了兩種文化的橋梁。
蕭虎站在大都的城牆上，望著南方——那裡的稻田即將迎來第一批蒙古士兵和歸義營。軍屯製解決的何止是土地分配？讓蒙古兵學耕種，是削弱他們對草場的依賴；讓歸義營管屯田，是給降兵一條出路；官田直轄，是把江南的財權牢牢攥在手裡。
盧景裕送來新刻的《軍屯須知》，最後一頁印著蕭虎的親筆：“田壟即戰場，糧粒即甲胄。”蕭虎笑了：“告訴盧先生，明年春耕，我要去江南軍屯看看——讓蒙古那顏和漢臣一起下田，誰的稻長得好，我給誰敬酒。”
合丹王從淮南回來後，竟讓人在帳篷裡種了盆稻苗。“這玩意兒真怪，”他對帖木兒道，“不用放馬，自己就能長。”帖木兒望著盆裡的綠苗，忽然明白蕭虎的深意——能讓草原的狼學會守護稻田，這天下，才算真的穩了。
白虎殿的炭火燒到了儘頭，餘溫卻透過田壟，悄悄暖了江南的土地。這場議事之爭，沒有贏家，也沒有輸家——蕭虎用一把鋤頭，把蒙古的馬刀和漢人的筆墨，都圈進了同一片稻田裡。
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