914章：稅軌分治至元四十三年年末的雙軌賦役製度）至元四十三年年末?大都白虎殿與江南州縣）
白虎殿的銅爐裡煨著西域的乳香，蕭虎將兩份稅冊推到案前：左側是蒙古文寫就的《草原貢賦冊》，右側是漢文謄抄的《農耕稅則》。“草原以畜牧為本，江南以耕織為基，”他用狼毫在兩冊間畫了道豎線，“稅賦若強求一致，必生亂。”
耶律楚材拿起《草原貢賦冊》，見上麵寫著“萬戶年貢馬百匹、羊千隻”，眉頭微蹙：“此乃蒙古舊製，若一成不變，恐難充大都用度。”蕭虎卻指著江南稅則上的“什一稅”每畝收糧十分之一）：“江南的稅糧可補不足。左廷管草原，右廷掌農耕，各算各的賬，最後由白虎堂彙總。”
周顯在旁補充：“需設‘通譯官’，草原的馬羊按市價折算成銀兩，與江南的稅糧統一記賬。”他知道，這不僅是稅政，是要讓蒙古貴族看到江南的富庶，讓漢臣明白草原的價值——雙軌製的核心，是“分而治之，合而用之”。
左廷的蒙古包式議事廳裡，氈毯上鋪滿了羊皮賬冊。合丹王拍著案上的馬骨算籌：“俺答汗蒙古部落首領）去年貢了五百隻羊，今年憑什麼要加一百？”帖木兒冷笑：“大都建宮室要銀子，你家的草場用了朝廷的驛道，多貢點羊怎麼了？”
爭論的焦點是“折算比例”。草原貴族堅持“一匹馬抵五十兩銀”，右廷的漢臣卻按江南市價定為“三十兩”。合丹王讓人牽來一匹神駿的白馬：“這是俺答汗的‘踏雪’，能抵百兩！”蕭虎讓人牽去馬市，結果隻拍出三十五兩——江南的商戶更認耕牛，不缺戰馬。
最終議定：草原貢賦“三年一調”，馬羊折算按“官價與市價折中”。合丹王雖不滿，卻在看到右廷送來的江南綢緞樣品後閉了嘴——蕭虎許諾，用江南稅糧換來的綢緞，優先賞賜貢賦多的部落。
右廷的書房裡，盧景裕率漢臣圍著《江南稅冊》爭論。“什一稅比南宋的‘二稅’夏秋兩稅）輕，”他指著歙縣的稅目，“百姓該能接受。”但徽州知府送來的密報卻說，有鄉紳暗中串聯，稱“北人減稅是誘餌，實則要奪地”。
蕭虎讓人傳來徽州的鄉紳代表被押解至大都），指著崇文館的糧冊：“你們縣去年私藏稅糧三千石，如今按什一稅，反而少交五百石——若再抗，便按舊製加倍征收。”鄉紳們麵麵相覷，他們沒想到蕭虎連私藏的糧都算得一清二楚。
為推行新稅，右廷推出“首年免征雜役”的政策。張硯在《燕雲誌》裡寫道：“什一稅的妙處，不在輕，在明——百姓知道交多少，便少了胥吏盤剝的怨。”這話被蕭虎批在稅冊扉頁，當作推行準則。
通譯官阿裡蒙古人，通漢文）的案上，擺著兩本賬：蒙古文賬記“馬羊數”，漢文賬記“折算銀”。他發現，草原貴族常虛報馬羊年齡老羊充羔羊），江南胥吏則擅改田畝數熟地報荒地）。
“大人，這匹老馬按‘壯馬’折算，多算了十兩。”阿裡拿著賬冊找周顯。周顯卻讓他“先記著，月底彙總”——他要等雙方都露出破綻，再一並清算。月底核查時，阿裡報上“草原多算銀百兩，江南少報糧五十石”，蕭虎命“各罰主事者俸三月”，誰也不得偏袒。
阿裡的兒子在崇文館讀書，回來告訴他：“漢人同學說，銀子是‘白老虎’，能吃人。”阿裡摸著賬上的銀數，忽然明白，通譯官算的不是賬，是漢蒙之間的人心秤。
俺答汗的部落在貢羊時，故意混入三十隻病羊。左廷的驗收官蒙古人）眼開眼閉，卻被通譯官阿裡識破：“這些羊過不了冬，按規矩要折半算。”俺答汗的兒子拔刀欲砍，被帖木兒按住：“大汗在大都看著呢，你想讓全族挨餓？”
部落的老牧民對著氈房外的敖包祈禱，希望“騰格裡收了北人的稅冊”。但當右廷用江南稅糧換來的茶磚、布匹分到牧民手中時，抱怨聲漸漸低了——他們發現，多貢一隻羊，能換回兩匹比草原粗布好十倍的江南綢緞。
有個牧戶試著用五隻羊換了個江南的瓷碗牧民用來盛奶，不易灑），在部落裡炫耀。俺答汗看在眼裡，第二月貢的羊，竟全是肥壯的——利益比祈禱更能改變人心。
歙縣的鄉紳們在祠堂開會，決定“明交什一稅，暗藏田契”隱瞞土地數量）。但佃戶們卻偷偷跑到縣衙，把地主的“黑田”未登記的土地）報了上去——按新製，佃戶隻需交“佃租”，不用擔稅，地主隱瞞土地，他們反而要多交租。
縣城的稅吏張福原南宋小吏），在稅冊上做手腳，把自己親戚的田畝改少了二畝。被右廷派來的核查官發現後，按蕭虎的令“杖二十，革職”。圍觀的百姓拍手叫好，張福的母親哭著罵：“讓你學那貪贓的勾當！”
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秋收時，官府按什一稅收糧，糧倉外貼出“收糧明細”，誰交了多少，一目了然。有個老農捧著糧袋說：“比南宋時少交一鬥，還不用給胥吏送雞蛋——這稅，認了。”
白虎堂的總賬冊上，草原貢賦與江南稅糧的數字逐月攀升。蕭虎卻在“通譯官報告”上批：“草原多算之銀，需用江南綢緞抵；江南少報之糧，要以草原馬匹補。”他不讓任何一方占便宜，也不讓任何一方吃虧。
耶律楚材提醒：“長此以往，草原會依賴江南的物資，江南會受製於草原的騎兵——這是雙刃劍。”蕭虎笑了：“要的就是互相離不開。”他要讓蒙古貴族明白，沒江南的稅糧，他們的綢緞、茶磚就沒了；讓江南士紳知道，沒草原的騎兵，他們的田產守不住。
雙軌製推行三月後，蕭虎讓人把總賬冊抄了兩份，一份送忽必烈，一份貼在白虎殿外——透明是最好的防腐劑。
忽必烈在和林收到賬冊，見江南稅糧是草原貢賦折算銀的三倍，對阿裡不哥道：“蕭虎沒騙咱們，江南果然是塊肥肉。”阿裡不哥卻酸溜溜道：“漢人拿了大頭。”忽必烈指著賬冊上的“草原貢賦逐年遞增”：“他們拿糧，咱們拿人心——牧民現在隻認大都的綢緞，不認和林的賬冊了。”
禦批很快傳到大都：“雙軌製可續行，但需派蒙古勳貴入右廷，漢臣赴左廷，互學互查。”蕭虎明白，這是讓雙方滲透，防止一方獨大——他照辦，卻讓盧景裕去左廷“學草原語”，合丹王的兒子去右廷“學算稅糧”，都是知根知底的人。
大都的工地上，用江南稅糧換來的木料、石料堆積如山，草原貢賦的馬羊成了工人們的肉食。張姓匠人在白虎殿雕刻時，看到運送綢緞的車隊從門前經過，問監工：“這是哪來的？”監工道：“草原用羊換的，咱們用江南的糧換的羊——一環扣一環，缺了誰都不行。”
崇文館的書生們用上了新紙江南稅糧換來的楮樹漿所造），蒙古兵的甲胄用江南的絲綢襯裡更舒適）。甚至連耶律楚材的書房，都擺上了草原的毛毯貢賦所得）和江南的瓷瓶稅糧所換）——大都的日常，早已是雙軌製的縮影。
周顯在《大都營建錄》裡寫道：“至元四十三年末，宮城用度，半出江南稅糧，半出草原貢賦——雙軌如車之兩輪，缺一不可。”
至元四十三年除夕，白虎堂的總賬冊上記著：草原貢馬三千匹、羊五萬隻，折算銀二十萬兩；江南收糧三十萬石，折算銀六十萬兩。蕭虎讓人用這些銀糧，給蒙古貴族分了綢緞，給江南百姓免了次年春稅，給工匠們發了年節賞錢。
左廷的蒙古包議事廳裡，合丹王喝著江南的米酒，對帖木兒道：“明年俺答汗的貢羊，我去催，保準都是肥的。”右廷的書房內，盧景裕與張硯核對著新一年的稅目，筆尖劃過“什一稅”三字，格外順暢。
蕭虎站在白虎殿的台階上，望著大都的萬家燈火——草原的風與江南的雨，都吹進了這座城。他知道，雙軌製不是權宜之計，是治理天下的必須。當蒙古的馬羊與江南的糧稅在賬冊上達成平衡，當左廷的狼旗與右廷的書卷在風中齊舞，新朝的根基，才算真正紮進了土地裡。
歲末的鐘聲敲響時，通譯官阿裡的兒子在崇文館寫下：“馬羊換綢緞，糧稅築宮牆——這天下，原來可以這樣算。”窗外的月光落在賬冊上，把“草原”與“江南”四個字，照得同樣分明。
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