楊一鵬笑了。
“那朝廷開銷恐怕就大了去了，王大璫覺得朝廷支撐得起嗎？”
王坤也是一臉微笑。
“那要仔細算算才知道，當初你們說增加十品官人數，朝廷開銷也支撐不起，結果呢？”
楊一鵬有些語塞，但錢士升又開口了。
“分家可不合禮教。”
他話音剛落，溫體仁立即反駁。
“樹大分杈，子大分家。怎麼不合禮教了？誰家的禮教？我大明新禮還沒有討論過這個問題。”
錢士升一臉嘲諷的盯著溫體仁。
“分家是秦製，‘民有二男以上不分異者，倍其賦。’南大宗伯也要學商鞅？不知道打算分成幾塊？”
溫體仁氣得美髯亂抖，和錢士升死死對視，又深吸了一口氣，挺立坐姿。
“為官則以身許國，儘忠先，儘孝後。以身許國，何事不可為？（嶽飛語）”
王在晉實在看不慣這兩個人開口就是互懟，總是偏離主題。他盯著陳子壯，出聲打斷了溫錢二人繼續扯皮。
“吳鹿友（吳甡字）此策行於遼東當為善政，但勢不能久。此策太依賴當政者了，極易人亡政息，反而給後來者提供了謀私機會。
此策隻可為一地之政，不可為國策，隻可為一時之政，不可謀長久。”
陳子壯也有些厭惡溫錢二人，一臉認真模樣。
“大司馬說的一地之政，下官尚可理解。平遼戰亂變遷，舊日衛所已經大變，又有安東新地可以安置。但一時之政，還請大司馬賜教。”
王在晉微微晃動腦袋。
“所謂時政，不過是平遼有平叛要務，有建奴威脅，所以他們要抱團，建公田。若建奴平定，沒有外患，那就隻剩內鬥了，這公田之利就是他們爭奪的目標。”
洪承疇還不夠資格像溫體仁一樣上桌，但求進之心同樣不弱，他更多關注的是田政本身。他略作沉吟便肅然開口。
“天生萬物，地權歸於天，代持者天子。地養萬民，民生仰其耕，耕者有其田。此為皇民土地策之核心精神，不可動搖。稅賦合一，攤丁入畝，廢除徭役，此中意已為天下共知，萬民稱頌。
目前行的是按裡均田，按畝計稅，民困大紓，縱有不足，也整體向善。如今衛所先行，乃為昭旗明幟。
崇王投稿，不過是國蠹以崇王為器，對皇民策中小失放大，嚶嚶之吠罷了。歐陽文忠公言‘得其大者可以兼其小，未有學其小而能至其大者也’。
不過，為政也要常思得失，校對方向，查漏補缺。陛下以天工院集議聚眾智以為國智，彙群策以為國策。臣雖不才，願儘綿薄。
衛所先行是我提出來的，旨在樹旗，比藩王膳地改造的皇民鄉裡更能為萬民所知。許是一些國蠹先知其勢一旦大成便不可違逆，假崇王之手阻撓破壞皇民策。
今日集議，臣聽朝中諸公之意，所謂獻計，幾分為國謀？幾分為國蠹謀？”
會議室內溫體仁和錢士升不對峙了，崇王汗流浹背雙腿戰戰，王在晉垂眸，徐光啟停筆，陳奇瑜側身，陳子壯驚愕，胡應台撫茶碗，劉若愚緊拂塵，便是，劉一燝和孫承宗，也抬頭對視。
洪承疇大開地圖炮，不僅閣老、尚書失聲，便是他天工院同僚也變色。很明顯，他已經做好了過由一人，功由一人的準備。
洪承疇一副孤臣姿態，頭也沒抬，隻盯著他的筆記。
“常州王氏案，徽州汪氏案，皆已表明，宗族是推進完善皇民策的最大阻力，所以，王大璫提出的分家是可行的。所謂孝道，幾分是真孝？幾分是以孝之名？
根據常熟經驗，要完善皇民策，除了分家，還應該加一條，移民。長子守墓，次子實邊，餘子分鄉。此策除了完善皇民策，更有混一南北之用。
對於平遼軍屬公田製，我認為可以借鑒，公私兼營即可。讓每戶保留其宅地，散地，公田按勞分成，私田自產自耕。”