能作為朝代表述的，必須得是占領中國七大古都，領土周邊範圍內沒有強勁抗衡的敵手，這才算是真正的統一，真正的王朝。比如說漢朝，唐朝。相反的，兩宋周邊強敵環伺，始終無法有效收複燕雲十六州西域等漢家固有領土，嚴謹一點講，應該稱為宋國。
之所以說這些，就是因為南宋不光北邊打仗，在南部，也常年在與南疆各國各族爭鬥。
這些戰鬥或大或小，卻從來沒有停止過。不得不提的是，這些小國在名義上還都尊南宋為主，背地裡卻各懷鬼胎，常常做出些出格的事情。
比如說小點的國家就比較低調，會扮作野盜，深入宋境擄掠人口牲畜金銀女子等。
大點的國家就比較臉皮厚了，會堂而皇之動用大軍攻擊南宋邊疆城寨，進行擄掠，甚至是侵吞領土。
一旦南宋發兵問罪，這些大小國家便會對南宋朝廷上表稱罪，南宋朝廷得了麵子，哪還管那些被擄走的百姓財物如何？十之八九都會見好就收，撤兵回營。在這些國家裡麵，不得不提的一個名字就是，安南國！
安南國就是後世的越南，與後世的國土相比，安南國在南宋時期的領土少了南部那半拉子。
在那裡，有一個和安南國並存的政權占婆國，也稱占城。這兩個國家很不對付，一直在打仗。不過表麵上卻都尊大宋為宗主。
必須得說明一點，是表麵上尊大宋為宗主，至於為什麼尊大宋為宗主，很簡單，不是因為大宋軍力強大，而是因為大宋貿易量龐大。
這些國家全都跟著南宋的海貿大賺特賺。正因為是經濟依賴這種最為不牢靠的關係，在背地裡，這些國家都不會真心服大宋。
先說說安南國，表麵來講，是被南宋朝廷敕封為安南國的附屬國，但他卻背地裡自稱大越國。
這還不算，他還專門組織了一支三萬餘人的特殊部隊，這支部隊的使命就是劫掠宋國南部邊境，如果條件允許，還會深入內地劫掠。
一旦大宋起兵問罪，它就會立馬夾起尾巴做人，上表對南宋政府裝可憐。不過等到南宋軍隊一退，它就繼續該搶槍，該殺殺。
就這樣，在北宋南宋兩個時期，這安南國就沒消停過，一直這麼做，將大宋南部邊疆禍禍的不忍直視，每年從大宋南部邊疆掠奪無數財富人口。財富嗎，肯定進了大越國政府腰包，而人口，大越國直接做起了奴隸生意，將這些人口販賣到中南半島各國做苦工。
在南宋時期，漢人奴隸在中南半島可是搶手貨，他們勤勞，肯吃苦，不懂反抗，還多多少少都有門手藝，正因為這些優點，大越國才會冒著巨大的風險，去宋國搶人口。而兩宋政府竟然這麼湊活著，和大越國共存了三百餘年。這不得不說是世界曆史上的一個奇跡。
除了大越國，另外一個非提不可的國家就是占婆國，在北宋時期，北宋政府和占婆國是戰略同盟關係。
兩個國家一起對付夾在中間的大越國一百餘年之久。不過很可惜，占婆人打不過大越人，領土麵積是越來越少。
大越國還在占領的占婆領土上建了三座堅城，廣南，廣誌，廣平。徹底將占婆人堵死在了荒蠻的叢林之中，就連堂堂的占婆王也不得不帶領族人打起了叢林遊擊戰。
可以說，中南半島現在最窮，最可憐的，就屬占婆國。期間由於盟友關係，占婆人數次前來大宋哀求大宋朝廷出兵支援，不過宋廷那政治智商，顯然不懂什麼叫唇亡齒寒。
而這占婆國，就這樣，一直痛苦的生活在大越國的陰影下。值得一提的是，公元一一九零年至公元一二二零年這段時間裡，是占婆國的亡國時期。也就是說現在的占婆國是剛剛複國的。
除了大越國，占婆國，今日到場的還有大理國，自杞國，吳哥國。其中的吳哥國是此時中南半島的老大。因為在此前不久，吳哥國出了個明君聖主，闍耶跋摩七世。
這位高棉人最偉大的王，在位時期將自己的國家從即將毀滅，帶到了鼎盛的巔峰。不過很可惜，這位偉大的王並不是和宋宇同時代，在公元一二一九年，也就是四年前去世了。
但宋宇不得不說，這個吳哥王朝，是現在大宋在中南半島唯一一個鐵杆盟友，因為他從沒想要坑南宋。至於為什麼沒坑，一是領土不挨著，二是這高棉人相比於中南半島其他民族，還是比較實誠點的。
而高棉人，就是後世的柬埔寨人。其實有的時候宋宇覺得，通過曆史，就可以看到後世如何，因為人類的曆史並非一直向前的，他也有許多彎路，甚至是死循環。
除了曆史的因素，民族性也起了至關重要的作用。要知道，一方水土養一方人，即使曆史在變，民族性格也不會改變。就像越南這個撮爾小國，一千年前就不老實，一千年後還是一個吊樣。
而像高棉這個民族，就屬於比較老實巴交那種，當然了，這種老實，有一部分也是建立在南宋強大的南海貿易之上的，但不可否認，同樣與南宋有龐大貿易量，高棉人相較於越南人，真的是老實了很多。
所以啊，一個國家在考慮長久穩定的盟友時，一定要先看看這個國家在曆史上的表現，從曆史上的表現，發現他的民族性格。
以此引申，東方文明永遠不可能和西方文明做朋友，第一，民族性不同，我們炎黃子孫以及曆朝曆代所建立的政權，多是追求精神文明世界的滿足，比如說強調個人道德的新高度，對自己國家的強烈的愛，對中華文化孜孜不倦的改善與創新精神。
相反的，西方文明追求的是一個欲字。就是欲望。他們幾乎心理變態的追求姓欲，財欲。是一個為了欲望將彆的民族作為墊腳石，而謀求發展的種族，為了達到這個目的，他們甚至會以滅絕他族為代價。
宋宇還記得，在後世，有無數臭屁學者歌唱讚美西方先進文明。他們卻不說，這西方文明是如何的野蠻殘暴的滅絕他族，是如何的欲壑難填。
總之，像西方這種堂而皇之滅亡他族的，不以為恥，反以為榮的民族，永遠不是炎黃子孫的盟友。
因為從古至今，炎黃子孫對於因戰爭而起得，殺人過多的行為都會唾罵千年。如白起，項羽，哪個不是因為殺人過多，而在史書中褒貶不一？哪怕像是白起為國殺人，一樣得挨罵。更遑論因為錢而去滅亡他族的敗類了。估計史書都沒人願意提那樣的畜生。
除了西方文明，還有像東瀛這種曆史上數度有侵略我華夏野心的，也不是盟友。
像東瀛這樣的玩應，困居島地，欲求不滿，自然會爆發強烈的領土欲望。而在東瀛領土欲望的背後，伴隨著的是毀滅欲望，就是那種毀滅所有比我強大的國家的欲望。
像這樣的民族性，一旦掌握了大規模殺傷性武器，將會是世界末日的到來。試問一個都不知道如何尊重女性的國度，如何會懂得尊重彆的民族？
不信的話，看看南宋時期的中南半島諸國形式，就能看到往後一千多年的各國形式大致狀態。
大越國，再過幾千年，也不會和中原政權站在一起，因為在他們的骨子裡，就是那種偷雞摸狗，死不要臉的天性。
而高棉人，也就是柬埔寨人，從骨子裡就是親近中原文明的。這點，即使曆史如何變遷，也是很難改變的。
正因為宋宇能夠看透所有的國家的民族性格，看透了他們的民族本質。所以宋宇對自己民族的天然性格也是略有了解，樸實，謙遜，勤勞，甚至是任勞任怨一直是我們這個民族性格的主色調。也正是因為這些民族性格，我們才始終強大。
就這樣，宋宇盯著麵前這群穿著打扮五顏六色的南方邦國使臣看了許久，想了很多。不自覺間，宋宇想通了一件事，那就是中南半島這些國家，不擺平他們，大宋是不可能傾儘全力北上爭雄。
不然大宋在北邊打，這群人在南邊捅刀子，那，還真是一件痛苦的事。如此想著，隻見宋宇站起身開口說道“：諸位，朕新近登基，日後還需諸位的鼎力支持啊。”
下邊眾使臣聽了宋宇所言，紛紛點頭行禮。待禮畢後，隻見其中一個穿著相比周圍眾人明顯不夠奢華的，年紀不大的少年站出來說到“：大宋國皇帝陛下，在下占婆國王子因陀羅，得知大宋新君登基，欣喜不已，特備薄禮，前來恭賀，還請大宋皇帝陛下笑納。”言罷，對著身後隨從擺了擺手。示意他們將禮物抬上來。
待禮物抬上來後，隻見這小王子指著禮物恭敬地說道“：大宋國皇帝陛下請看，這是我占婆國特產占城稻米五十斤足稱。還請笑納。”
言罷，因陀羅臉不紅心不跳的，笑著盯著宋宇看。