楊素派總管史萬歲率領兩千人，從婺州走彆的路翻山越海，攻破了數不清的溪洞。前後打了七百多仗，輾轉戰鬥一千多裡，有一百天沒有任何消息，遠近的人都以為史萬歲死了。史萬歲把書信放在竹筒裡，讓它在水上漂浮，打水的人撿到後，把這事告訴了楊素。楊素向皇上報告了這件事，皇上聽了連連感歎，賞賜史萬歲家十萬錢。
楊素又在溫州打敗沈孝徹，然後從陸路向天台山進發，直指臨海，追捕漏網的賊寇，前後打了一百多仗，高智慧逃到閩、越地區據守。皇上因為楊素長時間在外辛勞，就下令讓他駕乘驛車入朝。楊素覺得殘餘的賊寇還沒消滅乾淨，擔心留下後患，就又請求出征，於是乘坐驛車趕到會稽。王國慶自以為海路艱難險阻，北方人不熟悉，就沒設防。楊素卻乘船突然到來，王國慶驚慌失措，棄城而逃。剩下的賊黨逃到海島或者躲在溪洞，楊素分派各位將領，從水陸兩路追捕。他還暗中派人勸說王國慶，讓他斬殺高智慧來贖罪。王國慶就抓住高智慧並送到楊素那裡，在泉州把高智慧斬首，其他賊黨全部投降，江南徹底平定。
楊素班師回朝，皇上派左領軍將軍獨孤陀到浚儀迎接慰勞。等楊素到京城的時候，每天都有人來詢問他的情況。皇上封楊素的兒子楊玄獎為儀同三司，賞賜極為豐厚。獨孤陀是獨孤信的兒子。
楊素用兵很有謀略，管理軍隊紀律嚴明。每次要打仗的時候，他就挑將士的過錯然後斬首，多的時候能殺一百多人，少的時候也不下十幾人，眼前鮮血直流，他卻依舊談笑自如。等到和敵人對陣，先派一兩百人去進攻，如果能攻破敵陣就算了，如果不能攻破退回來，不管多少人，全部斬首。接著又派兩三百人再進攻，還是按之前的辦法處置。將士們嚇得兩腿發抖，都抱著必死的決心，因此作戰無往不勝，楊素也被稱為名將。楊素當時深受皇上寵信，他說什麼皇上都聽。跟著楊素出征的人，稍微有點功勞就會記錄下來，而其他將領就算立了大功，也常常被文官挑毛病駁回。所以楊素雖然殘忍，士兵們卻因此願意跟隨他。
朝廷任命並州總管晉王楊廣擔任揚州總管，鎮守江都，又任命秦王楊俊為並州總管。
番禺的夷人王仲宣造反，嶺南的很多首領都響應他，帶兵包圍了廣州。韋洸中了流箭去世，皇上下詔讓他的副手慕容三藏代理廣州道行軍事。又下詔讓給事郎裴矩去嶺南安撫。裴矩到南康的時候，召集到幾千士兵。王仲宣派偏將周師舉包圍東衡州，裴矩和大將軍鹿願出擊，斬殺了周師舉，然後進軍到南海。
高涼的冼夫人派她的孫子馮暄帶兵救援廣州，馮暄和賊軍將領陳佛智平時關係很好，所以就磨磨蹭蹭不前進。冼夫人知道後大怒，派人把馮暄抓起來，關在州裡的監獄，又派孫子馮盎出兵討伐陳佛智，把他斬殺了。馮盎進軍到南海和鹿願會合，與慕容三藏一起攻打王仲宣，王仲宣的軍隊潰敗，廣州得以保全。冼夫人親自穿上鎧甲，騎著披甲的戰馬，撐著錦傘，帶領持弓弩的騎兵護衛，跟著裴矩巡視安撫二十多個州。蒼梧首領陳坦等人都來拜見，裴矩秉承皇上旨意，任命他們為刺史、縣令，讓他們回去統領自己的部落，嶺南地區就此安定。
裴矩完成使命回來複命，皇上對高熲、楊素說：“韋洸率領兩萬士兵卻不能早點越過南嶺，我一直擔心他兵力太少。裴矩帶著三千疲憊的士兵直接就到了南海，有這樣的臣子，我還有什麼可擔心的！”於是任命裴矩為民部侍郎。封馮盎為高州刺史，追贈馮寶為廣州總管、譙國公。冊封冼夫人為譙國夫人，開設譙國夫人幕府，設置長史以下的屬官，官府發給印章，允許她調動部落六個州的兵馬，如果有緊急情況，可以自行決斷處理。還因為冼夫人忠誠效力的緣故，特意赦免馮暄逗留不前的罪過，封他為羅州刺史。皇後賜給冼夫人一套首飾和宴服，冼夫人把這些都放在金箱子裡，連同梁、陳兩朝賞賜的物品，各收藏在一個倉庫裡。每年舉行盛大集會的時候，就把這些東西陳列在庭院中，給子孫看，說：“我侍奉過三代君主，隻用一顆忠誠順從的心。現在這些賞賜都還在，這就是回報。你們都要記住，要對天子忠心耿耿！”
番州總管趙訥貪婪暴虐，很多俚、獠族人都逃亡反叛。冼夫人派長史張融上奏密封的奏章，論述安撫的辦法，同時彈劾趙訥的罪行，說他這樣不能招撫遠方的人。皇上派人審查趙訥，查出他收受賄賂的事，最終依法處置了他。又下令讓冼夫人去招撫逃亡反叛的人。冼夫人親自帶著詔書，自稱使者，走遍十幾個州，宣傳皇上的旨意，告知各俚、獠族人，所到之處的人都投降了。皇上嘉獎冼夫人，把臨振縣賜給她作為湯沐邑，追贈馮仆為崖州總管、平原公。
開皇十一年公元591年，辛亥年）
春天，正月，皇太子妃元氏去世。
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二月戊午日，吐穀渾派使者來進貢。吐穀渾可汗誇呂聽說陳國滅亡，十分害怕，逃到險要之地躲藏起來，不敢再侵犯隋朝。誇呂去世後，他的兒子世伏繼位，派哥哥的兒子無素奉表稱臣，並進獻地方特產，還請求把女兒送進隋朝後宮。皇上對無素說：“如果答應你們的請求，其他國家知道了，肯定會紛紛效仿，那我怎麼拒絕呢！我一心想讓天下百姓安居樂業，各得其所，怎麼能搜羅女子來充實後宮呢！”最終沒有答應。
平鄉縣令劉曠治理地方有獨特的方法，他用道理開導百姓，打官司的人都認識到自己的過錯而離開，監獄裡長滿了草，院子裡都可以張網捕鳥了。後來他調任臨潁縣令。高熲推薦劉曠，說他清廉的名聲和出色的政績是天下第一，皇上召見劉曠，慰勞鼓勵他，還對身邊的大臣說：“如果不特彆獎勵他，怎麼能起到勸勉他人的作用呢！”丙子日，皇上下達嘉獎詔書，提拔劉曠為莒州刺史。
辛巳日是這個月的最後一天，出現了日食。
當初，皇上沒發跡的時候，和滕穆王楊瓚關係不好。皇上擔任北周丞相的時候，任命楊瓚為大宗伯，楊瓚擔心給家族帶來災禍，暗中想謀害皇上，皇上沒有聲張。楊瓚的妃子是周高祖的妹妹順陽公主，她和獨孤皇後一直不和，還暗中詛咒皇後。皇上命令楊瓚休了她，楊瓚不同意。秋天，八月壬申日，楊瓚跟隨皇上到栗園，突然去世，當時的人懷疑他是被毒死的。乙亥日，皇上從栗園回到京城。
沛達公鄭譯去世。
【內核解讀】
這段記載聚焦於隋朝開皇年間的一係列軍政大事與人物活動，從現代視角看，其中既藏著王朝鞏固統一的智慧，也透著封建時代的殘酷與局限。
軍事平叛：鐵血手段與統一邏輯的碰撞
楊素平定江南叛亂的過程，堪稱“鐵血治軍”的典型。史萬歲“浮書竹筒”的絕境智慧、楊素“逐捕遺逸”的執著，本質上是隋朝為穩固新統一疆域的必然動作——江南自陳朝覆滅後人心未附，殘餘勢力依托山海頑抗，若不徹底肅清，剛建立的大一統局麵隨時可能崩塌。
但楊素的治軍手段卻充滿爭議：戰前斬將立威、戰敗無差彆誅殺退卒，用“將士股栗”的恐懼逼出“必死之心”，雖換來了“戰無不勝”的戰績，卻暴露了封建軍隊“以暴製暴”的非人道底色。這種“效率優先”的邏輯，在冷兵器時代或許能快速終結戰亂，卻也埋下了軍民對立的隱患——幸好他後續“微功必錄”的激勵機製，一定程度上平衡了士兵的抵觸，這也說明：即便是專製時代，“獎懲分明”仍是維持組織力的基礎。
邊疆治理：“柔性融合”勝過“武力征服”
嶺南冼夫人的故事，是這段曆史中最亮眼的一筆，甚至超越了時代局限。她不是傳統意義上的“軍事征服者”，而是憑借威望、智慧與“忠順之心”，成為中央與邊疆少數民族間的“黏合劑”：
嚴懲逗留不進的孫子馮暄，展現對大局的清醒；
親率部眾配合官軍平叛，用實力證明對隋朝的忠誠；
彈劾貪虐的番州總管趙訥、親赴十州安撫俚獠，以“民間使者”的身份化解民族矛盾。
隋朝對她的冊封譙國夫人）、放權開幕府、掌六州兵馬），本質上是“以夷治夷”的智慧——不強行推行中原製度，而是借助地方領袖的權威實現間接治理。這種“尊重地方主體性”的思路，比單純的武力鎮壓更可持續，即便在現代多民族國家治理中，“依靠本土力量、注重協商融合”仍是重要原則。
冼夫人“事三代主，唯用一忠順之心”的家訓，更跳出了狹隘的“族群對立”，指向“大一統認同”的構建，這在民族關係複雜的嶺南地區，無疑是維係穩定的精神紐帶。
人才與吏治：“清官效應”與“權力陰影”並存
隋文帝對地方官劉曠的破格提拔，頗具象征意義。一個能讓“獄中草滿、庭可張羅”的縣令，靠的不是嚴刑峻法，而是“義理曉諭”，這與楊素的“鐵血”形成鮮明對比。隋文帝“不殊獎則無以勸”的表態，說明封建王朝也明白：治理的核心是“民心”，而清官善政是贏得民心的捷徑。這種對“德治”“仁政”的推崇，即便在今天，仍是吏治建設的重要方向。
但與此同時，權力的陰影從未散去：楊素因“貴幸”而“言無不從”，部下微功必錄，其他將領大功卻可能被文吏刁難——這種“裙帶效應”與“製度不公”，暴露了封建官僚體係的致命缺陷：規則能否執行，往往取決於“人”而非“製度”。更觸目驚心的是滕王瓚之死，雖史載“暴薨”，但“時人疑其遇鴆”的猜測，撕開了皇權鞏固中“兄弟相殘”的殘酷真相——在專製皇權下，親情、倫理終究要讓位於權力安全。
外交與人權：有限的“進步性”
隋文帝拒絕吐穀渾“獻女備後庭”的請求，理由是“豈可聚斂子女以實後宮”，看似有“人道關懷”，實則是基於外交邏輯的理性選擇——避免引發其他政權效仿，徒增邊疆麻煩。但這種“拒絕”仍局限於“帝王權衡”，而非現代意義上的“女性權利”認知，本質上仍是對皇權秩序的維護。
不過，他提出“情存安養，各令遂性”的理念，在古代帝王中已屬難得，至少跳出了“征服即掠奪”的原始邏輯，為後世“懷柔遠人”的外交策略提供了借鑒。
結語：統一進程中的“多維試驗”
這段曆史本質上是隋朝在完成大一統後，對“如何治理這個多民族、廣疆域國家”的一場多維試驗：軍事上用鐵血終結分裂，政治上靠獎懲引導吏治，民族問題上借本土力量實現融合，外交上以理性平衡各方。
其中，冼夫人的“柔性治理”、劉曠的“德政示範”，閃爍著超越時代的智慧；而楊素的殘酷治軍、皇權鬥爭的陰暗，則暴露了封建製度的固有局限。這些經驗與教訓，共同構成了中國古代“大一統治理”的早期探索，也為後世提供了“武力能定天下，而人心需靠智與德”的深刻啟示——這或許是這段曆史留給今天的最珍貴遺產。
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