他未曾料到，這偶然的駐足，竟會成為日後影響他認知的關鍵。
當時，蔣老師合上《意靈啟蒙》，將書小心翼翼地放在青石上——她總是這樣愛惜書本，說每一本書都承載著先輩的智慧，不可輕慢——然後笑著給孩子們出了一道選擇題：“孩子們，我們學習意靈之術，有兩種選擇。
一種是‘一心一意’，專注於某一個領域，比如隻練靈絲編織，將這門手藝練到極致，成為最頂尖的靈織師；或隻學靈脈辨識，走遍山川河流，成為能看透每一條靈脈的靈脈師。
另一種是‘三心二意’，兼顧多個領域，既學法術攻擊，保護自己與同伴；又學理論研究，理解天地法則；還學工程建造，為意靈界搭建安全的家園。
你們覺得，該選哪一種呢？”
話音剛落，幾位女生便異口同聲地回答：“一心一意！”
那整齊的聲音帶著孩童的堅定，如同清脆的風鈴在月光下回蕩，蔣老師身旁的草葉都隨之輕輕顫動，仿佛也在讚同她們的選擇。
連一直安靜聆聽的何其小，都跟著小聲附和，眼中滿是對“專注”的認同——在她看來，隻有像奶奶專注種靈草那樣，才能把事情做好。
蔣老師聞言，眼中滿是欣慰，她伸出手，輕輕撫摸著離她最近的何其微的頭，動作溫柔得如同對待易碎的珍寶：“說得好！
意靈修行最忌浮躁，唯有專注，才能深入靈核，掌握真意。
就像編織靈絲，若分心，手指便會出錯，織出的靈絲要麼脆弱易斷，無法承載靈氣；要麼紋路紊亂，影響靈氣傳導。
就像辨識靈脈，若浮躁，便會看錯靈脈走向，甚至誤觸危險的靈脈節點，輕則意力受損，重則傷及靈核。”
蔣老師的話語如同溫和的春雨，滋潤著孩子們的心靈，也讓站在竹林旁的月平心中泛起劇烈的波瀾。
他想起自己的修行之路——自覺醒意力以來，他從未局限於單一領域。
父親教他工程統籌，他能在短時間內畫出精準的靈脈分布圖，設計出高效的防護法陣，甚至能根據靈脈走向調整法陣結構，讓防護效果提升三成；外婆教他靈絲編織，他不僅掌握了傳統的“平紋織法”“斜紋織法”，還創新出“經緯交織法”，通過調整經緯線的密度，讓靈絲的韌性提升三成，同時不影響靈氣傳導；他還自己研究意能增殖的原理，在深夜的璿璣宮中反複實驗——有時為了驗證一個猜想，他會連續三日不眠不休，調整意力輸出的頻率、控製靈氣融合的比例，最終總結出“意能循環”的方法，能讓意力消耗效率提升近半，即便長時間操控千意劍，也不會因意能枯竭而頭暈目眩，反而能在戰鬥中通過“循環補能”保持戰力。
在旁人眼中，這種“三心二意”的修行方式是“貪多嚼不爛”，是“好高騖遠”。
村裡的老意靈們常說：“人的精力是有限的，能把一件事做好就不錯了，哪能什麼都學？”
可月平卻從多元探索中找到了互通的規律——工程統籌的“全局思維”能幫他更好地設計靈絲編織的紋路，知道如何讓靈絲在法陣中發揮最大作用；靈絲編織的“精細把控”又能提升他操控意器的精準度，讓千意劍的每一次攻擊都精準命中目標；意能循環的“能量管理”則能支撐他同時進行多項操作，無論是編織靈絲還是構建法陣，都能保持高效與穩定。
不同領域的知識如同經緯線，相互交織，反而織就了更堅固的修行根基，讓他在十二歲便突破為意者，成為憂樂溝最年輕的意者，這是“一心一意”修行的同齡人難以企及的。
可世俗的觀念皆以“一心一意”為正道，《意靈啟蒙》中甚至明確寫道“專一則精，雜則亂”，將“三心二意”列為修行大忌。
村裡的三階意者張老，更是常以“術業有專攻”告誡後輩。
有一次，張老見月平在璿璣宮同時練習“靈脈辨識”與“靈火術”——左手持靈脈羅盤觀察靈氣走向，右手凝聚靈火練習火球術——便搖著胡須歎息：“月平這孩子，天賦是好，可惜心思太散。
你看村東的阿木，專注練‘大力術’三年，如今能徒手搬起三百斤的靈脈石，幫村裡修繕靈脈通道，這才是正道啊。
你這樣東學一點、西學一點，最後隻會什麼都不精，浪費了好天賦。”
這些話語如同細小的石子，雖未在他心中掀起巨浪，卻也留下了淡淡的痕跡。
他曾不止一次懷疑自己：是不是真的該放棄其他領域，專注於某一項技能？
可每當他嘗試專注於單一領域時，腦海中總會浮現出不同領域的關聯點，忍不住想要探索它們的互通之處。
這份對“多元融合”的渴望，如同種子般在他心中生根，讓他無法真正妥協於世俗的標準。